【正文】 在泥濘小道大喝“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。不是逃避，而是他知道，競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的后果必是兩派對(duì)立、政治腐、敗,民間亦再無(wú)安寧之日，既不爭(zhēng)可換自身逍遙，不爭(zhēng)可得百姓祥和，又何不淡然處世？而競(jìng)爭(zhēng)的孰是孰非，千百年后，后人自有論斷。不與人競(jìng)爭(zhēng)，不抱著處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競(jìng)爭(zhēng)心，才有陶潛之云“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的自得，才有楊慎“古今多少事,都付笑談中”的豪氣，才有竹林七賢“齊萬(wàn)物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。古時(shí)崇尚無(wú)為，卻從來(lái)都非無(wú)所作為，而反觀今時(shí)，卻處處提倡著只為名利與競(jìng)爭(zhēng)的處世之道。有人說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)心能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。誠(chéng)然，有競(jìng)爭(zhēng)心并非什么不可饒恕之事，也確是人之常情。但看今日之社會(huì)，電影市場(chǎng)上，導(dǎo)演為競(jìng)爭(zhēng)票房、爭(zhēng)搶話(huà)題，而越發(fā)肆無(wú)忌憚，下跪炒作之事層出不窮，微博排片之戰(zhàn)更是司空見(jiàn)慣；而房地產(chǎn)大亨為競(jìng)爭(zhēng)錢(qián)財(cái)、競(jìng)爭(zhēng)土地資源，強(qiáng)取豪奪，無(wú)所不用其極；各大演員花旦，為競(jìng)爭(zhēng)知名度，爭(zhēng)相以私事博尺度、占話(huà)題，而忘卻了自己演藝之本心。豈不悲哉!我想，只有逍遙無(wú)所待，不背負(fù)著競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壓力去行事，才能方得始終，摶扶搖而上九萬(wàn)里。【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生根據(jù)以上三則名言，闡述自己的思考，任務(wù)指向性非常明確，既有內(nèi)容上的指向，也有文體上的指向，這就要求考生分析三句名言，這是一道名言類(lèi)的材料作文，三句名言圍繞“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”指向三個(gè)寫(xiě)作角度，考生需要結(jié)合這些角度來(lái)闡述自己獨(dú)特的思考。【審題】首先概括分析三則名言材料。三條名言材料圍繞的是：“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”。第一條名言是英國(guó)詩(shī)人瓦特蘭德說(shuō)自己和誰(shuí)都不爭(zhēng)或不屑與人爭(zhēng)，這條名言強(qiáng)調(diào)的是不爭(zhēng)是一種態(tài)度。不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。第二條名言是印度小說(shuō)家普列姆昌德說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)心對(duì)人類(lèi)生活具有重大意義。第三條名言是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾指出競(jìng)爭(zhēng)的建設(shè)與破壞的兩面性。然后分析挖掘其背后反映的人生哲學(xué)與人生態(tài)度：爭(zhēng)與不爭(zhēng)的背后是進(jìn)與退，是積極與消極，是拼搏與淡然，是熱鬧與安靜，是儒家與道家，是青春與暮年，是都市與田園，是不同的人生哲學(xué)與人生態(tài)度?？梢試@“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”從三個(gè)角度寫(xiě)作；如第一、競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義。第二、理性競(jìng)爭(zhēng)。第三、不爭(zhēng)是一種態(tài)度。不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭(zhēng)是萬(wàn)千閱歷后的看破，飽經(jīng)滄桑后的睿智，無(wú)數(shù)沉浮后的淡泊。參考立意：（1）競(jìng)爭(zhēng)不可避免、競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不在，若我們消極懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。（2）競(jìng)爭(zhēng)源于壓力，產(chǎn)生動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的激勵(lì)鞭策作用，讓人不在懈?。桓?jìng)爭(zhēng)能讓我們更加努力拼搏進(jìn)步；競(jìng)爭(zhēng)使人更勇敢；競(jìng)爭(zhēng)能增強(qiáng)人的自信心；競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)個(gè)人潛力。（3）競(jìng)爭(zhēng)使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來(lái)活力，讓國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中不斷強(qiáng)大，落后就要挨打，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，直面競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)，國(guó)家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。世界也會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的多姿多彩。（4）要理性競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是輸贏，競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與，競(jìng)爭(zhēng)的條件是平等，競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大，競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高，競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。（5）不爭(zhēng)是一種態(tài)度。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關(guān)注金錢(qián)名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭(zhēng)還是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說(shuō)自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。素材：譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠(chǎng)、改官制等變法維新的主張，是維新派中的最激進(jìn)者。早年在湖南舉辦新政，利用時(shí)務(wù)學(xué)堂培養(yǎng)了大量的維新志士；后來(lái)參與領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。雖然資產(chǎn)階級(jí)的博愛(ài)、平等、自由是虛假的，但是他用博愛(ài)、平等、自由來(lái)沖決封建專(zhuān)制主義和封建倫常，在舊中國(guó)那個(gè)史況下，在激烈的反封建專(zhuān)制主義這點(diǎn)上，有它突出的進(jìn)步性。藺相如為國(guó)家進(jìn)言獻(xiàn)策，用其三寸不爛之舌和視死如歸的勇氣，為趙國(guó)做出了很多貢獻(xiàn)，這是他的為。但是他不 與廉頗爭(zhēng)權(quán)奪利，為國(guó)家利益為上，這是他的不爭(zhēng)。韓信為漢朝立下了十大功勞，這是他的為。但是別人勸他造反時(shí)，他不造反，這是他的 不為。漢光武帝劉秀，光復(fù)漢室，這是他的為。在匈奴大災(zāi)難時(shí)期，為了漢朝百姓的休養(yǎng)生息他沒(méi)有派兵攻打匈奴，這是他的不爭(zhēng)。周恩來(lái)總理一生為國(guó)家鞠躬盡瘁死而后已，這是他的為。他不爭(zhēng)權(quán)奪利，盡量不卷入政治斗爭(zhēng)，這是他的不爭(zhēng)。成大事者，爭(zhēng)百年，不爭(zhēng)一息?！T夢(mèng)龍【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話(huà)道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類(lèi)作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。為了引導(dǎo)同學(xué)們做好人生規(guī)劃，明確大學(xué)求學(xué)方向，某高中“追夢(mèng)”社團(tuán)舉行了一次以“我心中的高?！睘橹黝}的暢想會(huì)。會(huì)上，下面幾所高校的校訓(xùn)引起大家的關(guān)注：南開(kāi)大學(xué)：允公允能，日新月異湖南大學(xué)：實(shí)事求是，敢為人先山東大學(xué)：氣有浩然，學(xué)無(wú)止境南京大學(xué)：誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行集美大學(xué)：誠(chéng)以待人，毅以處事南昌大學(xué)：格物致新，厚德澤人請(qǐng)從中選擇兩三則校訓(xùn)，寫(xiě)一篇文章，向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求。要求：選好校訓(xùn)，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繉?shí)事求是，不做假賬說(shuō)到我的大學(xué)夢(mèng)，我想考國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院，志愿是想當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師。可是當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師談何容易。我想首先要做到不做假賬。當(dāng)今社會(huì)，不知從什么時(shí)候起，做假賬已經(jīng)成了一個(gè)公開(kāi)的秘密。收支不對(duì)稱(chēng)了，做假賬；花了不該花的，做假賬；報(bào)了不該報(bào)銷(xiāo)的，做假賬；沒(méi)有完成任務(wù)指標(biāo)的，做假賬……總之，“賬”是為人服務(wù)的，會(huì)計(jì)是聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)指揮的，為了“工作需要”，為了“大局”，什么樣的“賬”都可以做出來(lái)。當(dāng)年總理視察上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)，曾親筆為該校題寫(xiě)了校訓(xùn)：不做假賬。真是不題則已，一題驚人?！安蛔黾儋~”它是會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是對(duì)會(huì)計(jì)工作者最基本的要求。即使是不做會(huì)計(jì)的人也知道，做賬理應(yīng)真實(shí)，客觀，不能做假，更何況是國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的高材生？“不做假賬”或“如實(shí)記賬”之類(lèi)的基本常識(shí)，就像“1+1=2”一樣不必在大學(xué)課堂上提起。不禁想起中國(guó)人民大學(xué)的校訓(xùn) “實(shí)事求是”來(lái)，“實(shí)事求是”一詞出于《漢書(shū)河間獻(xiàn)王劉德》，文中說(shuō)劉德“修古好學(xué)，實(shí)事求是”。后來(lái)唐代學(xué)者顏師古將“實(shí)事求是”一詞解釋為“務(wù)得事務(wù)，每求真是也”，即把它引申為一種值得提倡的務(wù)實(shí)求真的學(xué)風(fēng)。毛澤東曾在《改造該們的學(xué)習(xí)》中作過(guò)這樣的論述：“‘實(shí)事’，就是客觀存在的一些事物，‘是’，就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是大家去研究?！蔽蚁胱鳛榇髮W(xué)生，人生價(jià)值觀變化與時(shí)俱進(jìn)表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑和價(jià)值評(píng)定方式等方面 ,其根本原因是時(shí)代變化的影響。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生多做貢獻(xiàn)，確立崇高的人生價(jià)值目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，我們必須做到實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，調(diào)整好心態(tài)，想清楚自己來(lái)到大學(xué)校園的目的是什么，那就是用知識(shí)武裝自己的大腦，使自己成為一名合格的祖國(guó)建設(shè)者和對(duì)社會(huì)、家人有用的人。所以我立志做一個(gè)不做假賬，實(shí)事求是的會(huì)計(jì)師。不做假賬。四個(gè)字，既是專(zhuān)業(yè)要求，也是道德要求，更是法律要求。我們上大學(xué)不是為了向家人和社會(huì)來(lái)索取和享樂(lè)，而是為了我們每個(gè)人自己的將來(lái)而來(lái)奮斗的，我們要用大學(xué)里的書(shū)本來(lái)豐富我們的人生，用智慧的大腦來(lái)體現(xiàn)我們的人生價(jià)值觀。我們大學(xué)生應(yīng)該做到實(shí)事求是，要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)自己。我們現(xiàn)在要認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的本職，擺正自己的位置，我們是大學(xué)生，我們?cè)撟鍪裁?，相信每一位同學(xué)的心里都很明白。注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。為了成為一名合格的社會(huì)人才，我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是，不做假賬?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫(xiě)作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。本篇作文立意時(shí)，抓住材料內(nèi)容，篩選立意關(guān)鍵句“請(qǐng)從中選擇兩三則校訓(xùn)，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”“向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求” 。首先篩選校訓(xùn)，然后找到其中關(guān)聯(lián)，然后以和朋友談心的方式，闡述自己的人生規(guī)劃和價(jià)值追求。材料中的六個(gè)校訓(xùn)，“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”“自強(qiáng)不息，厚德載物”“厚德博學(xué)，敬業(yè)樂(lè)群”共同點(diǎn)是“努力”和“高尚的德行”；“實(shí)事求是”“求是創(chuàng)新”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“求實(shí)”；“敬業(yè)樂(lè)群”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“敬業(yè)”。考生可以自由選擇，從“人生規(guī)劃和價(jià)值追求”角度找共同點(diǎn)立意。參考立意：努力奮斗，既要自強(qiáng)，又要厚德嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，方能站穩(wěn)人生的腳跟愛(ài)崗敬業(yè)，打造人生基石端正價(jià)值觀，滄海橫流，方顯英雄本色可用素材“人總是為了尋找生命的光，而踏上漫漫長(zhǎng)路?！倍以赣谌松鷽坝拷又g，以德與正氣為船，以自強(qiáng)求學(xué)為帆，躍然江河。尋那紅日初升，光芒噴涌，浩然正氣；尋那桃花灼灼，落英夾岸。這人生必也是優(yōu)美恬靜，芳香醉人。厚德為骨，自強(qiáng)為風(fēng)，風(fēng)骨之間，方顯人生本色。正如中國(guó)科學(xué)家搖籃清華大學(xué)“自強(qiáng)不息，厚德載物”的殷殷教誨，正如深植齊魯大地文明沃土的山東大學(xué)“氣有造然，學(xué)無(wú)止境”的潤(rùn)物無(wú)聲，它們皆以長(zhǎng)著的淳樸厚重曉諭你我，人生之樹(shù)，道德正氣為根，方有風(fēng)月難摧。君子曰：學(xué)不可以已。學(xué)習(xí)是人生最重要的事情之一。龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)：我們能說(shuō)水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說(shuō)水中的魚(yú)是漂泊的。因?yàn)橐粭l魚(yú)是有思想的，而學(xué)習(xí)，能讓我們擁有獨(dú)立思考的能力，也唯有學(xué)習(xí)，能讓我們登上更高的平臺(tái)，更完美地規(guī)劃人生。實(shí)事求是是成功之路上不可缺少的價(jià)值追求之一。無(wú)論一個(gè)人有多么聰慧的頭腦，若想成功，定需實(shí)事求是。王羲之的行書(shū)眾人皆知，筆若游龍，行云流水。他的書(shū)法成就并非一日而蹴，而是幼年時(shí)的不斷練習(xí)，一筆一劃，實(shí)事求是，才能有所成就。古至今日，每個(gè)練得一手好字的人的辛勤都融于筆墨紙硯。一筆一畫(huà)落到實(shí)處，做學(xué)問(wèn)何嘗不是這樣？三年時(shí)光，實(shí)事求是也成了我的人生規(guī)劃，一步一步踏實(shí)進(jìn)發(fā)，終能化作塊塊基石，鋪墊追夢(mèng)之路。高中三年乃至往后余生，在事業(yè)學(xué)習(xí)上都砥礪奮進(jìn)。參考結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭說(shuō)自己的夢(mèng)想是當(dāng)會(huì)計(jì)，接著反思當(dāng)前社會(huì)“做假賬”的不正?，F(xiàn)象。接著用總理在上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的題名“不做假帳”引出觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)單分析，這是一個(gè)會(huì)計(jì)應(yīng)有的基本道德。引出中國(guó)人民大學(xué)的校訓(xùn) “實(shí)事求是”，分析“實(shí)事求是”一詞的由來(lái)，引用毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》中的話(huà)加以證明。接著分析大學(xué)生的時(shí)代使命，樹(shù)立“不做假帳”的志向。再次闡述“不做假帳”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義。最后重申觀點(diǎn)：實(shí)事求是，不做假賬。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題所給材料是一種社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)作時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。（魯迅）②青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗。（惲代英）③青年要立志做大事，不要立志做大官。（習(xí)近平）2019年5月4日是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，學(xué)校舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，作為杰出的青年學(xué)生代表，你應(yīng)邀在大會(huì)上發(fā)言。請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿，回望歷史，緬懷先賢，著眼未來(lái)，表達(dá)心聲，展現(xiàn)當(dāng)代青年的風(fēng)采。要求：①恰當(dāng)引用三句名言。②自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮堪l(fā)揚(yáng)五四精神，放飛青春夢(mèng)想各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們： 大家好！ 今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，我們?cè)诖寺≈氐丶o(jì)念“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。很榮幸能夠作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，謝謝大家給我的這次機(jī)會(huì)！今天我演講的題目是《發(fā)揚(yáng)五四精神，放飛青春夢(mèng)想》?！　∫话倌昵暗慕裉欤诒本?，在中國(guó)，一大批光明磊落，勇敢明智的愛(ài)國(guó)青年沖破了黑暗的枷鎖，他們置生死毀譽(yù)于度外，為挽救民族危亡抱定了生死以之的決心，彌天碧血染