【正文】 牛充棟，但真正本初意義上的知識和見解其實也有限，絕大部分的不過是注解、闡釋和發(fā)揮，相互之間大同小異，所以，只要讀透那些經(jīng)典意義上的書籍即可，其他的都可以不管了。而這些必讀之書，其實只是有限的數(shù)目。我曾經(jīng)不止一次地向比我染癖更深的朋友轉(zhuǎn)述這個見解，可見并非冥頑不化，但為什么就不能落實到自己的行動上？ ⑧省察起來，這種習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著。對一件事情，一個目標(biāo)，大量地投注感情，念之在茲，反復(fù)地放大、強化、提升它的位置和重要性，結(jié)果就是它變得比一切都重要。這樣往往會使得判斷力變得可疑，一葉障目，置一些常識于不顧，做出許多讓人感到難以理解的行為。譬如說，雖然在平時他們可能會比常人更深切地意識到歲月的匆促、人生的短暫——在書中這是一個反復(fù)出現(xiàn)的基本的主題——但在逛書店的時候，在購書的片刻，這一點認(rèn)識卻每每遁隱。摩挲著新書光潔的封皮，嗅著紙張散發(fā)的清香，心醉神迷之時，他們潛意識里恍惚覺得自己會有幾百年的壽命可活，足以慢慢消受自己的藏品。這一點，就其性質(zhì)而言，該和女人的購物行為差不多。相應(yīng)地，他們也總是過高地估量了藏書的空間，似乎那原本有限的地方，和變形金剛一樣，具有無限地伸展、擴充自身的能力。 ⑨最匪夷所思的是，隨著無限制地積累書籍，他們會逐漸滋生出某種怪異的欲望。這次搬家的過程中，我得以對藏書內(nèi)容大致清點，發(fā)現(xiàn)了某些自己平時習(xí)焉不察的現(xiàn)象。只因為心儀某位作家的某一部作品，就將他的全部作品悉數(shù)搜購，有這種必要嗎？再出名的作家，真正稱上杰作的也寥寥可數(shù)。倘若我是一名該作家作品的研究者，無論怎樣勾羅爬梳，敲骨吸髓，那是職業(yè)行為，再過分也都說得過去，但事實并非如此。還有，對自己而言，購買圖書一直只是為了閱讀，別無他想，但從什么時候開始，卻悄悄萌生了版本收集的嗜好？比如已經(jīng)有了某部外國文學(xué)作品，但看到有新的譯本問世，也忍不住要買下，卻并非為了比較不同版本譯文間的高下優(yōu)劣。這就不免有些走偏了。如此這般的情形，還有一些，不一一而論了?？傊@種種意念和行為所產(chǎn)生的直接后果，就是書越來越膨脹，帶來的麻煩越來越多了。 ⑩前后十幾天，每天埋在書堆里幾個小時，累得不輕，卻也得以梳理了一些想法，都是平時無暇去想或不愿去想的，似乎弄明白了許多事情。于是發(fā)誓，從現(xiàn)在起，一定要用理性和意志來約束自己，再不要無節(jié)制地逛書店和買書了，要把時間和精力用在閱讀和消化現(xiàn)有的藏書上。啟功先生有詩云：讀日無多甚購書。以我現(xiàn)在的年齡，正常情形下還有三四十個年頭可活，即便按照一周讀一本書的速度，也不會超過兩千冊，而我書柜里迄今為止買了未看的書，已經(jīng)是這個數(shù)字的好幾倍了。每本書，購買之時都曾經(jīng)摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年夢中情人一朝得遇，只想著盡情繾綣，但攜回家后，大多數(shù)卻束之高閣，不再過問，好像后宮的三千佳麗，獨自捱過漫長寂寞的歲月。讓美人成曠婦，花容月貌暗自凋零！今后再不能這樣了。 ?決心既下，感到一陣輕松舒暢。什么叫幡然悔悟，什么叫“覺今是而昨非”，不就是說的這種情形嗎？那是一種洗心革面、面對新生活的感覺。不知不覺中，又已經(jīng)整理了半天，腰酸背痛，便坐下來歇息一下，沏一杯茶，隨手拿過一份讀書報紙閑翻一下。報紙上在介紹一本新書《書癡懺悔錄》，從這個書名揣摸，主人公該和我是同類，他因為什么而懺悔呢？先買回來看看吧。（1）給下列劃線字注音。 ________________________________摞滿自忖省察敲骨吸髓（2）文章前兩段中提到搬家一事，其作用是什么？ （3）閱讀文章，用自己的話說說書怎樣成了“災(zāi)”？其原因是什么？ （4）你怎樣理解文中引用金克木《書讀完了》一文的用意？ （5）文章題目有“悔悟”二字，從文中看，“悔”自是后悔買了過多的書。請結(jié)合⑧、⑨兩段內(nèi)容說說作者對此又有哪些“悟”？ （6）請從修辭角度賞析下面語句。 每本書，購買之時都曾經(jīng)摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年夢中情人一朝得遇，只想著盡情繾綣，但攜回家后，大多數(shù)卻束之高閣，不再過問，好像后宮的三千佳麗，獨自捱過漫長寂寞的歲月。（7）說說你對結(jié)尾的理解。 【答案】 （1）lu243。；cǔn；xǐng；suǐ（2）內(nèi)容上寫出因搬家才意識到書太多而成災(zāi)，成負(fù)擔(dān)成麻煩；結(jié)構(gòu)上引出下文對過多買書引發(fā)的思考。（3）一是在原來的房子里，書不僅占滿了書柜，而且占據(jù)了家里的所有角落，連衛(wèi)生打掃都困難；二是新房子即使有了大書柜，也放不下書，讓書房整齊有序的想法落空。（4）作者引用此文是想說天下可讀的書并不多，只選重要的讀就好，完全沒必要買那么多書；自己雖然贊同金克木的說法，還去告誡朋友們，可是還是忍不住去買書，從而引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。（5）買書習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著；隨著無限制地積累書籍，他們會逐漸滋生出某種怪異的欲望。（6）比喻，擬人。把自己心儀的書籍比作夢中情人和三千佳麗，寫出買書時的心動不已喜悅興奮，買回家后的冷落疏離，表達出內(nèi)心的愧疚后悔。形象生動，幽默風(fēng)趣。（7）風(fēng)趣詼諧，寫出自己根本沒有真正“悔悟”。 【解析】【分析】（1）考查對漢字字音的辨析與書寫。“摞”“忖”不要取半邊字的讀音?！笆　倍嘁糇郑瑂hěng，xǐng，“省察”讀作“xǐng”。 （2）考內(nèi)容上，第二段搬家時因“書太多”，而帶來負(fù)擔(dān)、麻煩。結(jié)構(gòu)上，由此引出“這么多年來，買書，藏書，基本上是只進不出。迅速增多的書之于有限的空間?！睅淼乃伎?。 （3）根據(jù)題目要求，確定答題區(qū)域在第④⑤段，不難找到書成了“災(zāi)”的原因，“在原先那間只有幾個平方米的小書房里，書先是在書柜里繁衍，一排變?yōu)閮膳牛髞頃股戏脚c隔板間的空隙也橫著插滿了書。等到書柜里一點空間都沒有了，就開始向外面蔓延蠶食。先是層層疊疊摞滿了寫字臺桌面，只留出了放電腦和雙手、茶杯的地方，然后，是占據(jù)了客廳沙發(fā)座位底下和扶手旁邊，弄得每次打掃衛(wèi)生都十分費事?！薄盀樾戮犹匾舛ㄖ屏宋鍌€書柜，占滿了整整一面墻壁，頂天立地頗有氣勢，……書柜和墻壁之間的空隙，還有書柜上方到天花板之間的地方，也都見縫插針塞上了書?！备爬ㄗ鞔鸺纯?。 （4）金克木先生文章的大意是說天下的書籍雖然汗牛充棟，但真正本初意義上的知識和見解其實也有限，只要讀透那些經(jīng)典意義上的書籍即可，完全沒必要買那么多書。我向比我染癖更深的朋友轉(zhuǎn)述這個見解，可見是同意金先生的觀點的，可是自己依舊去買書，引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。 （5）仔細(xì)閱讀⑧⑨兩段，作者從以上的思考中“悟”出了兩點：買書習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著；隨著無限制地積累書籍，他們會逐漸滋生出某種怪異的欲望。 （6）根據(jù)題目要求從修辭角度賞析，“仿佛多年夢中情人一朝得遇”“好像后宮的三千佳麗，獨自捱過漫長寂寞的歲月?！笨闯鲞\用比喻、擬人的修辭手法，形象生動寫出自己買書時的心動不已喜悅興奮，可是將書買回家后的冷落疏離，表達出內(nèi)心的后悔之情。 （7）此文由一次搬家時的經(jīng)歷，因為書多而引發(fā)對于買書的思考，雖懺悔但依舊買書回家看，體現(xiàn)一個“書癡”的形象，自己根本沒有真正“悔悟”，風(fēng)趣詼諧。 故答案為：（1）lu243。；cǔn；xǐng；suǐ （2） 內(nèi)容上寫出因搬家才意識到書太多而成災(zāi)，成負(fù)擔(dān)成麻煩；結(jié)構(gòu)上引出下文對過多買書引發(fā)的思考。 （3） 一是在原來的房子里，書不僅占滿了書柜，而且占據(jù)了家里的所有角落，連衛(wèi)生打掃都困難；二是新房子即使有了大書柜，也放不下書，讓書房整齊有序的想法落空。 （4） 作者引用此文是想說天下可讀的書并不多，只選重要的讀就好，完全沒必要買那么多書；自己雖然贊同金克木的說法，還去告誡朋友們，可是還是忍不住去買書，從而引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。 （5） 買書習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著；隨著無限制地積累書籍，他們會逐漸滋生出某種怪異的欲望。 （6） 每本書，購買之時都曾經(jīng)摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年夢中情人一朝得遇，只想著盡情繾綣，但攜回家后，大多數(shù)卻束之高閣，不再過問，好像后宮的三千佳麗，獨自捱過漫長寂寞的歲月。 （7） 風(fēng)趣詼諧，寫出自己根本沒有真正“悔悟”。 【點評】（1）本題考查漢字字音的把握，注意結(jié)合語境和漢語拼音規(guī)則，明確讀音。 （2）本題考查語段的作用，注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。 （3）本題考查文章內(nèi)容的理解，結(jié)合文章內(nèi)容具體體會“ 災(zāi) ”的原因，從“ 原來的房子里 ”和“ 新房子 ”兩方面分析。 （4）本題考引用的作用，注意結(jié)合選文內(nèi)容和語境理解作者用意。 （5）本題考查文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題干提示，仔細(xì)閱讀⑧⑨兩段，抓住重點句子的理解，明確作者“悟”出的內(nèi)容。 （6）本題考查句子的賞析，根據(jù)要求從修辭的角度，首先明確所用修辭，分析寫出的內(nèi)容，體會表達的感情。 （7）本題考查段落的作用，通讀全文，抓住結(jié)尾段內(nèi)容的理解，從內(nèi)容和結(jié)果上理解結(jié)尾的作用。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。 談謙虛朱光潛 ①謙虛并非故意自貶身價，做客套應(yīng)酬，像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴大，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底，對之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個崇高的理想。一個人必須見地高遠(yuǎn)，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識；也有它積極方面，就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟。 ②看淺一點，謙虛是一種處世哲學(xué)?！叭说缾河仓t”，人本來沒有可盈的時候，自以為盈，就無法再有所容納，有所進益。謙虛是知不足，“知不足然后能自強”。一切自然節(jié)奏都是一起一伏。引弓欲張先弛，升高欲跳先蹲，謙虛是進取向上的準(zhǔn)備。老子譬道，常用谷和水?！肮壬癫凰馈薄皶缳馄淙艄取薄吧仙迫羲薄疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能勝”。谷虛所以有容，水柔所以不毀。人的謙虛可以說是取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健。這道理好比打太極拳，極力求綿軟柔緩，可是“四兩撥千斤”，極強悍的力士在這輕推慢挽之間可以望風(fēng)披靡。 ③看深一點，謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個被崇拜的崇高的對象，我們向外所呈獻給被崇拜的對象是虔敬，向內(nèi)所對待自己的是謙虛。虔敬和謙虛是宗教情緒的兩方面，內(nèi)外相應(yīng)相成。這種情緒和美感經(jīng)驗中的“崇高意識”以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我們突然間發(fā)現(xiàn)對象無限偉大，無形中自覺此身渺小，于是栗然生畏，肅然起敬；但是驚心動魄之余，就繼以心領(lǐng)神會，物我交融，不知不覺中把自己也提升到那同樣偉大的境界。對自然界的壯觀如此，對偉大的英雄如此，對理想中所懸的全知全能的神或盡善盡美的境界也是如此。在這種心境中，我們同時感到自我的渺小和人性的尊嚴(yán)，自卑和自尊打成一片。（選自《給青年的十二封信》，有刪改）（1）請簡述第①段的論證思路。 （2）第②段劃線句子運用了什么論證方法？論證了什么觀點？ （3）依據(jù)文本內(nèi)容簡要概括謙虛的作用。 （4）結(jié)合選文和下面的材料，說說你對“謙虛”的看法。 【鏈接材料】在一次科研實驗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，導(dǎo)師要求一位同學(xué)獨立去完成，可是這位同學(xué)卻說自己不會做。在導(dǎo)師的堅持下，他無法推脫，結(jié)果實驗完成的很成功，導(dǎo)師就問：“你為什么說不會做呢？”他說：“謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！睂?dǎo)師聽了哈哈大笑：“會就會，不會就不會，為什么要如此謙虛呢？”【答案】 （1）先分析謙虛的內(nèi)涵，再分析謙虛的內(nèi)因，然后和不知天高地厚者對比，點出謙虛消極和積極的意義。為下文的進一步論述鋪墊。（2）運用了比喻論證。通過通俗的比喻論證了“人的謙虛，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健”的觀點。（3）謙虛必見地高遠(yuǎn)，知道天高地厚；謙虛“知不足然后能自強”；謙虛是對崇高意識的虔誠和向往。（4）謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)，它讓你面對成就不張揚，面對不足而自強。生活、工作中我們應(yīng)該保有這種精神品質(zhì)。但我們也要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揚它，過分的謙虛就會讓我喪失自信和斗志，實事求是的面對自己的工作、學(xué)習(xí)才是正確的選擇。 【解析】【分析】⑴首先分析什么是謙虛：“ 謙虛并非故意自貶身價，做客套應(yīng)酬，自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感”；再分析謙虛的內(nèi)因“ 起于自我渺小的意識，必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西 ”；然后和不知天高地厚者對比“ 知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大 ”；點出謙虛消極和積極的意義。 ⑵ 把謙虛比喻成谷和水，谷虛所以有容，水柔所以不毀，人的謙虛可以說是取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健，形象證明謙虛的內(nèi)涵和力量 ： 謙虛是知不足，“知不足然后能自強”，再有所容納，有所進益。 ⑶通讀全文，找到關(guān)鍵詞句歸納，根據(jù)“ 一個人必須見地高遠(yuǎn)，知道天高地厚才能真正地謙虛 ”，“ 謙虛是知不足，知不足然后能自強 ”、“ 謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個被崇拜的崇高的對象，我們向外所呈獻給被崇拜的對象是虔敬，向內(nèi)所對待自己的是謙虛 ”等句子從三方面歸納作答。 ⑷ 鏈接材料“ 謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德 ”一句，從態(tài)度修養(yǎng)方面強調(diào)做人的準(zhǔn)則，導(dǎo)師認(rèn)為在科學(xué)和求知方面要實事求是，過分謙虛沒必要。兩人從不同角度來理解謙虛，所以要從不同角度理解作答，從精神品質(zhì)培養(yǎng)的角度，謙虛是一種美德值得發(fā)揚，工作學(xué)習(xí)中要實事求是。 故答案為：⑴ 先分析謙虛的內(nèi)涵，再分析謙虛的內(nèi)因，然后和不知天高地厚者對比，點出謙虛消極和積極的意義。為下文的進一步論述鋪墊。 ⑵ 運用了比喻論證。通過通俗的比喻論證了“人的謙虛，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健”的觀點。 ⑶ 謙虛必見地高遠(yuǎn)，知道天高地厚；謙虛“知不足然后能自強”；謙虛是對崇高意識的虔誠和向往。 ⑷ 謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)，它讓你面對成就不張揚，面對不足而自強。生活、工作中我們應(yīng)該保有這種精神品質(zhì)。但我們也要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揚它，過分的謙虛就會讓我喪失自信和斗志，實事求是的面對自己的工作、學(xué)習(xí)才是正確的選擇?！军c評】⑴本題考查分析論證過程。答題時應(yīng)注意，如何分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。考生要學(xué)會抓住關(guān)鍵詞句（語言標(biāo)志）和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時應(yīng)注意，解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分