【正文】 獨(dú)生子劉代旭把生命永遠(yuǎn)定格在涼山木里縣森林里；而在這場(chǎng)火災(zāi)中，共有27名森林消防隊(duì)員犧牲，其中大多數(shù)是20歲左右的年輕人。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是，對(duì)于他們的人生價(jià)值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時(shí)代，對(duì)此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得套作、抄襲?！敬鸢浮孔杂傻厝紵?，激情地奉獻(xiàn)李賀有云：“少年心志當(dāng)拿云，誰(shuí)念窮困坐幽呃?！鼻嗄耆耍瑧?yīng)當(dāng)以無(wú)限的力量，燃燒自我的青春。試問(wèn)：我如何燃燒自己？我燃燒為了什么？答曰：為自由的思想而燃燒，為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而燃燒！青年人，追求人生價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)。首要者，要發(fā)揚(yáng)自我自由之精神，追求自身獨(dú)立之理想。大學(xué)畢業(yè)生徐卓，延續(xù)著一家三代的傳統(tǒng)，做一名護(hù)鶴人，這是他與眾不同的理想；吳永寧直播高空挑戰(zhàn)，最終墜亡；IG戰(zhàn)隊(duì)奪冠，這個(gè)團(tuán)體的青年人，為理想，為自由的精神而燃燒。青年人首先要有個(gè)體性的自由認(rèn)知，要有不畏非議，守持自我的堅(jiān)定追求，這是一種“早歲那知世事艱”的氣概，一種“仰天大笑出門去”的自由氣魄。青年人，首要為自由的精神而燃燒！毛澤東說(shuō)：“世界終究是你們的?！蔽逅那嗄甑木?，何以到現(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價(jià)值，應(yīng)當(dāng)在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。C919大飛機(jī)測(cè)試團(tuán)隊(duì)中平均年齡低于30歲；涼山火災(zāi)中許多20多歲的青年人犧牲；黑洞照片的發(fā)布背后，有無(wú)數(shù)青年工作者的努力……他們?cè)谌紵?，在燃燒中不朽，唯有以“自由之精神，?dú)立之思想”去實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，為家，為國(guó)，為科學(xué)，為人民作出貢獻(xiàn)的人，才是有意義的燃燒！反觀當(dāng)今，又有多少青年不用自己燃燒著的青春，去溫暖社會(huì)呢？隨著社會(huì)價(jià)值取向的不斷改變，從“佛系”青年到“懟懟群”、“夸夸群”；從沉浸二次元的“宅”到頹廢的“喪”；以及蔡徐坤等所謂的“鮮肉”。一言以蔽之，不可謂之青年！他們沒有青年的朝氣蓬勃，沒有燃燒的活躍的思想，在紙醉金迷中憤亂，在物欲橫流中迷失。所以，要把青年人的精神提振起來(lái)，要樹立正確的、積極的人生價(jià)值取向。正值五四運(yùn)動(dòng)百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動(dòng)熄滅。我們應(yīng)當(dāng)以活躍的、自由的思想，以奉獻(xiàn)社會(huì)，奉獻(xiàn)自身所追求的、積極的、充滿意義的理想為價(jià)值取向，去燃燒自我。西哲云：“青年人不懼怕死亡。”何其信然！以吾自由之精神，奉獻(xiàn)于家國(guó)，奉獻(xiàn)于科學(xué)，何往而不利？正如陳寅恪所說(shuō)：“共三光而永光?！贝酥^也！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講徐卓、吳永寧、劉代旭等人物的事跡。材料說(shuō)“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是，對(duì)于他們的人生價(jià)值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認(rèn)識(shí)這些年輕人的價(jià)值取向呢。每一個(gè)奮斗的自己所處崗位上，為他人社會(huì)國(guó)家奉獻(xiàn)自身所能的人，都是值得尊敬的，都能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。譬如劉代旭，為了保護(hù)國(guó)家的森林資源，面對(duì)熊熊大火，毫不畏懼，付出了生命的代價(jià)，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。各個(gè)人有不同的境遇和選擇，“苔花如米子，也學(xué)牡丹開”，小如清潔工、外賣小哥，大如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、首席科學(xué)家，各有各的價(jià)值。而要實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值，就要不斷奮斗、奉獻(xiàn)社會(huì)。青春正是用來(lái)奮斗的，步入新時(shí)代，我們青年的責(zé)任更加重大。要想挑起祖國(guó)賦予我們的使命，唯有奮斗，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為國(guó)家需要的人才，為祖國(guó)的偉大添磚加瓦。家境不好的吳永寧在這樣的大環(huán)境下，目的就是要賺錢，在各種挫折下發(fā)現(xiàn)了自己有一項(xiàng)迎合當(dāng)今社會(huì)追求冒險(xiǎn)和尋求刺激的心理的技能——極限運(yùn)動(dòng)，而且這個(gè)可以為他帶來(lái)相當(dāng)?shù)氖杖?，于是走上這條不歸路。我們應(yīng)該珍惜生命，吳永寧在沒有任何保險(xiǎn)措施的情況下，嘗試著危險(xiǎn)的動(dòng)作，效仿著別的冒險(xiǎn)者，這種努力的方式不值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人應(yīng)該珍愛生命，在條件允許的情況下，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等。參考立意：正確認(rèn)識(shí)自己，不斷提升自己；人生需要奮斗，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；樹立正確的、積極的人生價(jià)值取向等。行文結(jié)構(gòu)：先給文章確定一個(gè)表示或者隱含觀點(diǎn)的題目，比如本題，確定標(biāo)題“價(jià)值尋覓，取舍有度”，結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“人生追求應(yīng)有大格局之智慧”。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價(jià)值，應(yīng)認(rèn)識(shí)到青年之獨(dú)特色彩；追尋人生價(jià)值，應(yīng)立足于社會(huì)全局的整體性；追求人生價(jià)值，既要發(fā)揮個(gè)人之主觀色彩，又要秉持淡泊自然之心等。最后可以寫自己的做法或期待，如青年個(gè)人是價(jià)值追尋的主體，他的言行舉止在價(jià)值選擇之途上的作用將被無(wú)限放大；人生不一定是完美無(wú)瑕的，但可以是拼盡全力后的無(wú)怨無(wú)悔等。【素材】于混沌中來(lái)到世界，雙目卻清澈如泉。人生在世，為眾多繁蕪探尋，也為世人的枷索束縛本真，我們或龜縮于角落喘息，或拼搏于時(shí)代浪潮中，或被貼上標(biāo)簽，推向模式化的機(jī)器。生命在不斷追逐中隱隱顯露，生命的價(jià)值在奔跑中等待人們的抉擇。人們所謂的成功名譽(yù)，為之奮斗一生的夢(mèng)想，都只是邁向云端的一小步。而真正的云端，真正值得生命為之赴湯蹈火的，便是真正的自我，云端是本我，著云登荊棘，自我的意義才是人的一生目標(biāo)。價(jià)值并不僅僅是囊中之物，背上之榮，它們難于用世俗衡量計(jì)算。愛自我，愛的當(dāng)是生而為人的價(jià)值。為丹頂鶴奉獻(xiàn)了青者年華的徐卓，于自然中尋到了美的所在，而她的生命也盛放在高貴優(yōu)雅的精靈中；為森林火災(zāi)獻(xiàn)身的消防員于煙霧火光中奔跑，并非奔向死亡，而是奔向了屬于消防衛(wèi)土生命的云端。他們的價(jià)值從不是局限在一屋一室、一生平淡無(wú)為的庸碌中，而是為自我去拼搏，為生命的意義引導(dǎo)。他們不畏懼世俗的眼光，不畏懼生與死、名與義，正是因?yàn)樗麄儓?jiān)定著自己的使命，堅(jiān)守著生命的本真合義!作為青年，目光如炬處當(dāng)是那一份初心，那一份理智，那一份信仰，不為繁華易素心，不因外物遮心神，我們終究應(yīng)當(dāng)向著云瑞，向著最純真最簡(jiǎn)單的自我奔跑，拋開外物之雜，遵從心底最初的聲音。奮斗吧，青年！奉獻(xiàn)吧，青年！你的人生價(jià)值終會(huì)在奮斗和奉獻(xiàn)中熠熠閃光！古有詩(shī)句贊青年”如扶桑初日升”,今有詩(shī)人柳青評(píng)青年“如朝日，是人生最寶貴時(shí)期”。青年是人際發(fā)展之伊始，追尋夢(mèng)想之啟航，不論前路漫漫，身為青年，我想，人生追求應(yīng)有大格局之智慧?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。二、選擇題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2018年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)盤點(diǎn)成為熱點(diǎn)，“一首涼涼送給某某”“掌聲送給社會(huì)人”“今晚吃雞”“游泳健身了解一下”“皮一下，很開心”“菊外人，陶淵明”“隱形貧困人口”“確認(rèn)過(guò)眼神”“C位出道”……不知道這些，你就out了。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坎灰つ扛L(fēng)，理性看待流行曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對(duì)你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向?！蔽覀儧]有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)自己的終點(diǎn)，因此，我們要學(xué)會(huì)理性，拒絕盲目跟風(fēng)。借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁(yè)面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足？人是群體動(dòng)物，有時(shí)候確實(shí)免不了要隨波逐流人云亦云，可大是大非面前一定不能盲目，因?yàn)槟愕牟焕硇院芸赡軙?huì)演變成致命點(diǎn)。借你一雙理性的慧眼，理性對(duì)待生活吧。謠“鹽”是個(gè)謠言，謠“鹽”也能防幅射時(shí)，一哥們買了一萬(wàn)三千斤鹽，“請(qǐng)神容易送神難”缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬(wàn)多塊錢。當(dāng)自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時(shí)，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。如果那個(gè)哥們兒理性些，就不致于賠一萬(wàn)多塊錢，如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能給你帶來(lái)禍患。因此，要學(xué)會(huì)理性。不要迷戀表面現(xiàn)象，它只是個(gè)誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對(duì)待，你會(huì)取得意外的成功。當(dāng)雅各博爾不迷戀于碎了一地的花瓶，他發(fā)現(xiàn)了倍比關(guān)系；當(dāng)川端康成不迷戀于子夜時(shí)分盛開的海棠花，他便發(fā)現(xiàn)了結(jié)合律；當(dāng)史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時(shí)，他便領(lǐng)悟了生與死的輪回。只要不迷失于表面，不會(huì)名利所誘惑，深入分析，理性思考，你便可以收獲意外的驚喜。認(rèn)真對(duì)待，拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說(shuō)過(guò)這么一句話：“理性，使人看得更遠(yuǎn)，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言：“人是一棵會(huì)思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會(huì)十分強(qiáng)韌。也許你曾經(jīng)盲從過(guò)，也許你曾經(jīng)迷失過(guò)，也許你曾彷徨過(guò)，過(guò)了很久，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過(guò)眼云煙，理性的對(duì)待， 拒絕盲目從眾，人生必定精彩。不盲從，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；不迷戀，人生絢爛。用一雙智慧的眼，去收獲如泰戈?duì)柟P下的夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題材料屬于一則社會(huì)熱點(diǎn)評(píng)價(jià)，列舉了2018年一系列網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，是人內(nèi)心世界的一種體現(xiàn)，是人們表達(dá)情感的一種方式，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生成和發(fā)展，反映了現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)文化特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的產(chǎn)物，是無(wú)法避免的客觀事實(shí)。我們要因勢(shì)利導(dǎo)，把好的方面充分發(fā)揮出來(lái)，把不好的方面的影響控制到最小。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中倡導(dǎo)和諧的、文明的文化，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和優(yōu)良的學(xué)鳳。由于網(wǎng)絡(luò)流行的受眾大多是中青年人，他們的模仿能力和求知欲都很強(qiáng)，對(duì)新鮮事物的接受速度相當(dāng)快，分辨是非的能力和控制能力則相對(duì)較弱，對(duì)自己言行的控制力較差。解決這一問(wèn)題的途徑最好是創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)運(yùn)用環(huán)境。同時(shí)也應(yīng)該多參與社會(huì)實(shí)踐，鍛煉自己的認(rèn)識(shí)能力和解決能力。堅(jiān)持“不隨意模仿，不盲目崇拜”的原則。共創(chuàng)良好社會(huì)風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。據(jù)此可以立意對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言持否定態(tài)度：杜絕網(wǎng)絡(luò)垃圾，凈化祖國(guó)語(yǔ)言?？隙ňW(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的好處。 創(chuàng)造良好環(huán)境，用好網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言持順其自然的態(tài)度：一切都是最好的安排對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言冷眼旁觀： 隔岸觀潮堅(jiān)守自我：不隨意模仿，不盲目崇拜參考素材：“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”面前，更應(yīng)擦亮雙眸，運(yùn)用才智，謹(jǐn)慎取舍。古有四大名著領(lǐng)風(fēng)騷，今有流行詞語(yǔ)引潮流，但無(wú)論怎樣，我們都應(yīng)該站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上思考文化的價(jià)值，因而真正的文化應(yīng)該是具有一種歷史的厚重感，同時(shí)也寄寓人們對(duì)于未來(lái)的美好愿望，引導(dǎo)人們積極向上、奮發(fā)有為的文化?！八饽愫荨保菏菍?duì)物價(jià)上漲的不滿，網(wǎng)友們?cè)谟眠@種獨(dú)特的方式向國(guó)家投訴?！皩沤z”：客觀表現(xiàn)人們對(duì)身邊人細(xì)微的觀察和評(píng)價(jià)?！敖o力”、“正能量”：是一類有好的社會(huì)影響力的情緒都被帶動(dòng)，一切正義的事情都在發(fā)生。 “正能量”、“給力”便是對(duì)這些行為的贊同。反映出社會(huì)風(fēng)氣的改善。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的確很形象生動(dòng)的表現(xiàn)了客觀事實(shí)，例如“不要在廣告中插播春晚”，這句流行語(yǔ)很好的表達(dá)了09春晚植入廣告過(guò)多且不合理。此類流行語(yǔ)可謂是一針見血，具有很高的表現(xiàn)力，同時(shí)不乏尖銳的諷刺意味，對(duì)漢語(yǔ)文化的豐富和發(fā)展具有舉足輕重的意義。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也出現(xiàn)了另一個(gè)極端，那就是低俗化和腐朽化。例如：“我刁”“拽啊”“我靠”“我暈”“操”等等。這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在大街小巷常常聽到，在大學(xué)校園也是耳熟能詳啊！這些流行語(yǔ)一方面表現(xiàn)的是一種消極和煩躁的態(tài)度，另一方面反映了人們的思想素質(zhì)有待提高。此類流行語(yǔ)有損說(shuō)話者的形象，同時(shí)一旦養(yǎng)成這樣的習(xí)慣也很難改正過(guò)來(lái)，此類流行語(yǔ)無(wú)疑是不健康的文化。本文結(jié)構(gòu)模式可采用“引—議—聯(lián)—結(jié)”，或者是層進(jìn)式都可以?？上纫貌牧咸岢鲎约旱挠^點(diǎn)，“不要盲目跟風(fēng)，理性看待流行”，然后列舉事例分析原因，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談拒絕盲從，人生精彩，最后總結(jié)，總結(jié)要注意照應(yīng)標(biāo)題和開頭，讓文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要具體化?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章