【正文】 都在故事情節(jié)的完整及構(gòu)思的巧妙方面下功夫。記敘文要完整生動(dòng)地?cái)⑹龉适拢颐鳠o(wú)不是寓巧妙的情節(jié)構(gòu)思于完整的故事之中。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動(dòng)的，因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。如果片面求新而破壞了故事的完整性，就會(huì)得不償失。要領(lǐng)二．塑一個(gè)鮮活的人物。寫記敘文離不開寫人。寫人千萬(wàn)不能寫成紙人，站立不起來(lái)，鮮活不起來(lái)。寫人要把人物寫鮮活起來(lái)，要寫得有血有肉，從而給讀者留下深刻的印象。要讓記敘文中的人物形象鮮活起來(lái)，除了對(duì)人物與事件進(jìn)行敘述以外，還必須進(jìn)行細(xì)致深入的描寫。描寫人物常用的方法是肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理活動(dòng)描寫等等。記敘文中的描寫，包括人物描寫、景物描寫、場(chǎng)面描寫等等。不管是人物描寫、景物描寫，還是場(chǎng)面描寫，都必須注意細(xì)節(jié)描寫，就是對(duì)故事情節(jié)中那些極富個(gè)性特點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)方面進(jìn)行描寫。細(xì)節(jié)雖小，卻往往通過(guò)作品給人留下深刻、難忘的印象。優(yōu)秀的文學(xué)作品，甚至一篇不太成功的作文，常常因其某一獨(dú)特而極具個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫，而令我們過(guò)目不忘。寫人記事繪景，可正面描摹，以見(jiàn)真形；也可側(cè)面烘托，以顯神韻。正面描摹，即對(duì)作文中要寫的人物、事件、環(huán)境等進(jìn)行正面而直接的、具體、生動(dòng)、形象的刻畫。側(cè)面烘托，則是借他人他物或環(huán)境，以襯托此人此物此景而顯出精神的一種方法。這樣，寫事件則場(chǎng)面活現(xiàn)，寫人物則栩栩如生。，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是用真摯的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。在記敘的過(guò)程中，恰到好處地對(duì)所記敘的人和事抒發(fā)感情，可以讓平白的敘事錦上添花，引起讀者的共鳴。抒情的文字有時(shí)滲透在文章的字里行間，作者憑借所描述的人、事、景、物來(lái)傳情達(dá)意，即間接抒情，常見(jiàn)的間接抒情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。抒情文字有時(shí)在敘述和描寫的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)，也就是直抒胸臆。閱讀文字，按照要求作文。電影《肖申克的救贖》中有這么一句經(jīng)典臺(tái)詞：“讓你難過(guò)的事情，有一天，你一定會(huì)笑著說(shuō)出來(lái)?！痹谀愕纳罨蜷喿x經(jīng)歷中，你是否也有過(guò)這樣的體驗(yàn)和感悟？請(qǐng)結(jié)合這句臺(tái)詞的意蘊(yùn)，以“生命中的那些事 ”為標(biāo)題寫一篇文章?？梢灾v述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見(jiàn)解。（注意）①角度自選，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于 800 字。④不得抄襲?！緛?lái)源】浙江省諸暨市牌頭中學(xué)20182019學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】生命中的那些事人生不可能一直如水面平靜無(wú)波，其中必有無(wú)數(shù)浪花翻涌；人生不可能一直如樂(lè)曲高昂漸上，其中必有跌宕起伏的婉轉(zhuǎn)；人生不可能一直如田園平坦無(wú)垠，其中必有山巒如劍刺破虛空……史鐵生說(shuō)：“生命的磨難是一種必然降臨的節(jié)目。”人生之中，免不了要與苦難相遇，而苦難，也是那如精金般美好的事。生命中的那些事，就像電影《肖申克的救贖》中的那句經(jīng)典臺(tái)詞：“讓你難過(guò)的事情，有一天，你一定會(huì)笑著說(shuō)出來(lái)?！币?yàn)榭嚯y是金，是堪比成功的財(cái)富?？v觀古今中外，無(wú)數(shù)名人在各自的時(shí)代脫穎而出，然而他們也有他們的苦與難，但是他們卻成功的利用了苦難，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌的未來(lái)。軍事家孫臏被剜去膝蓋骨，卻寫出了《兵法》；史學(xué)家司馬遷慘受宮刑，卻寫出了《史記》；文學(xué)家高士其全身癱瘓，卻用一根手指敲出了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文章；音樂(lè)家貝多芬雙耳失聰，卻譜出了震撼靈魂的樂(lè)章……如此事例，數(shù)不勝數(shù)。而他們?yōu)楹文苋〉萌绱顺删?？這與苦難是分不開的。有人會(huì)說(shuō)，苦難會(huì)給人帶來(lái)傷害與災(zāi)難，又怎么能是如同金子那樣寶貴的東西呢？實(shí)則不然，任何事物都是有雙面性的，苦難也是如此的。貝多芬說(shuō)：“苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。”人們通過(guò)經(jīng)歷苦難，來(lái)點(diǎn)醒自身，就像中國(guó)有句老話叫“吃一塹，長(zhǎng)一智”。只有吸取這次的教訓(xùn)，才能增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)，才能彌補(bǔ)自己的不足，從而離成功更進(jìn)一步。巴爾扎克曾說(shuō)，“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”或許苦難會(huì)予以人以痛苦的折磨，但同時(shí)苦難也是新的機(jī)緣與助力。但是永遠(yuǎn)不要去逃避苦難，面對(duì)苦難，我們要勇于面對(duì)，只有勇敢的面對(duì)苦難，才能鑄造出人生那美麗的金。苦難是金，生命中的那些事，只有通過(guò)苦難來(lái)磨練，并持之以恒不懈努力，才有成功的可能?；蛟S前方荊棘叢生，或許前方暗礁片遍，都應(yīng)該勇往直前，看那荊棘叢中，是玫瑰的嬌艷；暗礁水域，有波光的漣漪。誰(shuí)說(shuō)玫瑰不美？誰(shuí)說(shuō)水景不美？苦難也是如此，只有直視苦難，利用苦難，才會(huì)發(fā)現(xiàn)苦難是金，是人生絢麗的金?？嚯y是金，愿我們能抓住并通過(guò)苦難，到達(dá)成功的彼岸?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。首先分析“讓你難過(guò)的事情，有一天，你一定會(huì)笑著說(shuō)出來(lái)”，結(jié)合提示語(yǔ)“在你的生活或閱讀經(jīng)歷中，你是否也有過(guò)這樣的體驗(yàn)和感悟？”，這是一則思考“正視磨難”“苦難是金”的作文題目。具體寫作時(shí)，應(yīng)結(jié)合對(duì)“正視磨難”的具體理解談對(duì)其的發(fā)揚(yáng)，避免抽象的描寫和空泛議論。參考立意： 正視磨難 苦難是金 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹欲戴王冠,必承其重人總是在磨難中成長(zhǎng)可用素材：生命，總是在挫折和磨難中茁壯成長(zhǎng)。挫折就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。挫折是強(qiáng)者的圣水，是弱者的深淵，是成功的鏡子，是砥礪心志的良藥。海倫凱勒，美國(guó)殘障教育家，她在出生19個(gè)月的時(shí)候被猩紅熱奪去了視力、說(shuō)話和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界里，她并沒(méi)有放棄，而是自強(qiáng)不息，海倫學(xué)會(huì)用頑強(qiáng)的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛(ài)生活并從中得到許多知識(shí)，學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話，并開始和其他人溝通。以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人學(xué)校募集資金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。因?yàn)槟ルy，失聰?shù)呢惗喾易喑隽四捴巳丝诘摹睹\(yùn)交響曲》，因?yàn)槟ルy，癱瘓的霍金譜出了輝煌的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，因?yàn)槟ルy，屈原唱出了千古絕唱之“無(wú)韻離騷”。挫折不同于失敗，它是成功與失敗的連接點(diǎn)，具有兩面性，有利有弊。正如巴爾扎克所說(shuō)的那樣：世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富。對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵；挫折能造就強(qiáng)者，也能吞噬弱者。少年英才丁俊輝雖然創(chuàng)造了臺(tái)球史上一個(gè)美麗的童話，但是這個(gè)童話是他用曾經(jīng)的努力和失敗寫來(lái)的，在成功的光環(huán)下有一道淡化的灰暗。我們要有不畏挫折的氣概。在受到挫折后，決不心灰意冷，冷靜分析原因，逐步培養(yǎng)我們承受挫折的能力。朱镕基總理就是這樣一個(gè)人，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不管前面是地雷陣，還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往直前，義無(wú)返顧，鞠躬盡瘁，死而后已?！彼褪且?yàn)橛辛诉@樣不畏挫折的氣概，才成就了一番事業(yè)。要冷靜地對(duì)待挫折，挫折對(duì)人是一種打擊，也是一種磨練。當(dāng)你經(jīng)歷挫折后，應(yīng)該冷靜地分析挫折產(chǎn)生的原因，把挫折看成是對(duì)自己的一次考驗(yàn)，一個(gè)磨礪的機(jī)會(huì)。正是這樣，在斯諾克的故鄉(xiāng)英國(guó)丁俊暉再次奪得冠軍，讓世人震驚。一個(gè)人的一生是一個(gè)受難的過(guò)程，只有這樣，生命的光彩才會(huì)得以煥發(fā)，人生才會(huì)有價(jià)值。海明威說(shuō)過(guò)：“喪鐘為誰(shuí)而鳴？喪鐘為所有人而鳴！”一個(gè)人只有瀕臨絕境，生命的潛能才會(huì)爆發(fā)。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：苦難是金，是堪比成功的財(cái)富。然后進(jìn)行并列式闡述?？闪信e一些具體事例，加強(qiáng)論證力度。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。【點(diǎn)睛】材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)，要貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，體現(xiàn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。閱讀下面的一段文字，按要求寫作文。歲月流不住，匆匆之間我們已然長(zhǎng)大，從小學(xué)走過(guò)初中，又邁進(jìn)了高中的大門。在這個(gè)過(guò)程中，總有一些故事、片段、如鏡頭和畫面一般永存在自己的腦海里，“從來(lái)不需要想起，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”。請(qǐng)以“暖暖的時(shí)光”或“永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文?！敬鸢浮? 暖暖的時(shí)光靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。我們的空空的心，總是會(huì)被彼此填滿。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)，充滿了溫暖的時(shí)光。從初一第一學(xué)期排座位就如蜘蛛盤絲一般開始的。老師的指揮令把兩個(gè)不太熟悉的人拉在了一起，開始了我們的鐵桿生涯。我們并不相熟，坐在一起沒(méi)講一句話，你我都是慢熱的人，而且都被朋友傷害過(guò)，背叛過(guò)。再也經(jīng)不起一絲的傷害。所以都躲在自己做成的殼中，怕太陽(yáng)灼傷我們的皮膚，怕坎坷的路會(huì)傷害我們，對(duì)我們而言，只有自己才是最安全的。但我們又是幸運(yùn)的，可能是因?yàn)槲覀兛偸翘颖軇e人的關(guān)心，才會(huì)發(fā)覺(jué)我們的相像，我們才會(huì)彼此靠近，彼此吸引，仿佛是時(shí)間的慫恿，我們每分每秒都在靠近，竟是這樣，我們就變得親密無(wú)間，在別人眼里，我們都很冷漠，其實(shí)只有我們自己才知道我們并不冷漠，我們彼此了解，彼此依賴，彼此需要。我們經(jīng)常在午后溫暖的陽(yáng)光下，在草地上用慵懶的姿勢(shì)彼此依偎，聊天，開玩笑，講在大家面前不敢講的話，分享彼此的秘密。看著碧藍(lán)的天，潔白的云，感受著微醺德裹挾著青草味的風(fēng)，懶懶的陽(yáng)光，心里平和得像兩個(gè)安詳老太太，坐在海岸邊靜觀云卷云舒，潮起潮落。簡(jiǎn)單的快樂(lè)，總是喜歡這樣的午后，和云和你一起悠然度過(guò)，靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。似乎無(wú)論世界發(fā)生了什么變化，在這片心靈花園永遠(yuǎn)記載著美好的回憶。我會(huì)飛過(guò)你的天空，而你會(huì)在下一站等我。我們共同垂釣我們想要得結(jié)果，沿著思念的小道，延伸到重逢的終點(diǎn)。我們空空的心，總會(huì)被彼此填滿。只要我們?cè)谝黄?，每時(shí)每分，都有幸福的身影；每分每秒，都是溫暖的時(shí)光。我們已經(jīng)分開了很長(zhǎng)時(shí)間了，在最近的一次見(jiàn)面中，我們依舊熟絡(luò)，吃飯時(shí)和以前一樣點(diǎn)彼此喜歡的菜，逛街時(shí)會(huì)買姐妹裝。聊天時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，就在那溫暖的時(shí)光中，我們的殼被溫暖的陽(yáng)光融化，同時(shí)融化的還有我們堅(jiān)冰般的心，我們彼此都多了很多的朋友。我想等到我們老了的時(shí)候，回憶起那溫暖的時(shí)光時(shí)，心頭肯定會(huì)有一股暖流流過(guò)的。我會(huì)永遠(yuǎn)記著你的?！窘馕觥吭囶}分析：審題立意：“暖暖的時(shí)光”人是需要忘記才能前行的，而不能忘記的就沉淀成回憶，塵封的人事總會(huì)在不經(jīng)意間開啟肆意的擴(kuò)大，供自己或他人咀嚼，從中讓人感知情感的幸福，痛苦；心靈的遺憾錯(cuò)過(guò)，滋潤(rùn)豐富。因此構(gòu)思之前必須選擇那些曾經(jīng)在你心靈留下鮮明印記的情愫，人事來(lái)描述。而不是普通人共性的東西。否則就落入俗套而慘遭“殺戮”的危險(xiǎn)。明確以后本文一定是記敘文，但作為高一的學(xué)生就不能把初中時(shí)候?qū)戇^(guò)N遍的東西拿出來(lái)作為考場(chǎng)應(yīng)急。比如：記一個(gè)曾經(jīng)對(duì)我教育的老師，一個(gè)普通相處的朋友，自己因?yàn)橐淮紊「赣H母親的一次關(guān)愛(ài)。中考的失利等尋常閱卷老師看厭的人事。進(jìn)入初中生活，面對(duì)新環(huán)境，新學(xué)校，新同學(xué)，要積極交流，因此提出新的要求，要適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)，遵守新學(xué)校的規(guī)則，承擔(dān)新的角色所帶來(lái)的責(zé)任，主要圍繞學(xué)習(xí)、環(huán)境、責(zé)任等方面闡述?！坝肋h(yuǎn)不會(huì)忘記”其實(shí)是一個(gè)很寬泛的題目，學(xué)生寫作時(shí)，注意要緊緊抓住材料中“有些事有些人，有些東西有些地方，是烙在骨子里，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的”這句話，其實(shí)就是要求“我手寫我心”，我們可以從家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活三方面，來(lái)回憶和發(fā)現(xiàn)“永遠(yuǎn)不會(huì)忘記”的人或事物或地方，比如家人，朋友、師長(zhǎng)、故鄉(xiāng)、曾經(jīng)刻骨銘心的回憶……寫作時(shí)，注意從自己具體形象的生活事例中揭示所寫題目的深刻寓意，并在此基礎(chǔ)上布局謀篇，潤(rùn)色升華，寫出好文章。值得注意的是，寫這類題材時(shí)切忌泛泛空談，應(yīng)該尋找一個(gè)小的切入口，依據(jù)各自的生活閱歷、文化積淀，從自己的獨(dú)特視角寫出自己的情感與見(jiàn)解，體現(xiàn)出一個(gè)中學(xué)生的眼界。點(diǎn)睛：材料作文審題立意方法多樣： 一、提煉中心法。這是最常見(jiàn)且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語(yǔ)句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。根據(jù)要求作文。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是人類還是自然，無(wú)論是高貴還是平凡……值得我們仰望的對(duì)象豐富無(wú)比。你在仰望什么呢？請(qǐng)以《仰望》為題，完成一篇習(xí)作。體裁不限，詩(shī)歌除外；800字左右。【答案】仰望時(shí)光貫穿過(guò)去與未來(lái)將一切歸結(jié)在一點(diǎn)上，而這一點(diǎn)便是永恒。人類試圖通過(guò)千萬(wàn)年的努力去實(shí)現(xiàn)它，卻發(fā)現(xiàn)在接近它的同時(shí)，也形成了一種仰望的姿態(tài)，唯美而和諧。生命是靈魂與肉體的結(jié)合，在生命變得毫無(wú)意義的同時(shí)，肉體頹然死去，而靈魂則得以超脫去尋找永恒。正如柏拉圖曾推測(cè)的那樣：靈魂必定是曾經(jīng)在一個(gè)理想的世界里生活過(guò)，見(jiàn)識(shí)過(guò)完美無(wú)缺的美和善，所以當(dāng)它投身到肉體以后，現(xiàn)實(shí)世界里未必完善的美和善會(huì)使它朦朧地回想起那個(gè)理想世界，這種解釋被西方指責(zé)為神秘主義，而我認(rèn)為這種推測(cè)不無(wú)道理，正如我們仰望人性所在。仰望親情。這偉大無(wú)私的親子之愛(ài)經(jīng)歷歲月的洗禮而熠熠生輝。萬(wàn)家燈火，熔鑄的是我們生命的共同體，所以一旦撕裂便會(huì)有刻骨銘心的疼痛，看遍所有的山