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正文內(nèi)容

最新部編初二第二學(xué)期語文教學(xué)計劃-資料下載頁

2025-04-02 03:42本頁面
  

【正文】 任、社會擔(dān)當(dāng)。不要求面面俱到,可以只表現(xiàn)其中一方面。也可以闡述思考,寫成議論文,主要論述“成人”的內(nèi)涵。成人不僅意味著獲得課本知識,還意味著在社會、家庭中承擔(dān)更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),意味著對父母更感恩,甚至引申為與別人相處時能在對方立場上思考問題。在議論中,可以批評某些不良現(xiàn)象,如應(yīng)試教育、唯分評人、扭曲的缺少文化內(nèi)涵的“成人禮”等。特別要注意的是一定要結(jié)合自身實際?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。 (一)一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。(四)進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。69.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! 〔牧弦唬哄X理群教授曾說:“真正的精英應(yīng)該有獨立自由的創(chuàng)造精神,要有自我的承擔(dān),要有對自己職業(yè)的承擔(dān),要有對國家、民族、社會、人類的承擔(dān)。”  材料二:中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。上述材料,引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請結(jié)合兩則材料內(nèi)容寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】敢于擔(dān)當(dāng)誠如孫中山先生所言:惟以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,精神貫注,猛力向前,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之日。先生的話告訴我們:做一件事情,首先要敢于擔(dān)當(dāng),并且要不畏艱難,按道理做事,終會有一奮驥足的成功之日。正如康德所說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠兮”,如果我們已經(jīng)選擇了前進的方向,那么,就要勇敢地擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難前畏葸不前,集中精力,成功之日總會到來。   敢于擔(dān)當(dāng)則明,心死放棄則暗,這是被無數(shù)事實證明的真理。暢游歷史之中,徜徉偉人之間,你會被他們在困境中敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳碛案袆?。林則徐敢于擔(dān)當(dāng),成為民族英雄。巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功。還有像吳菊萍、吳斌這樣的現(xiàn)代人,敢于擔(dān)當(dāng),成為“最美”。   當(dāng)我們還停留在困境面前,不敢向成功進發(fā)時,不妨去看看巴金老人和索爾仁尼琴吧。這兩人,代表了兩個國家敢于說真話的勇氣。巴金老人晚年在《隨想錄》中懺悔了自己曾做過的錯事、說過的假話。他敢于擔(dān)當(dāng),為國家為人民樹立了說真話的榜樣,他的成功,實現(xiàn)了他“化作泥土,留在人們芳香的腳印中”的愿望。   索爾仁尼琴說:“一句真話,比一個世界都重要?!彼阡仢M荊棘的道路上,最終贏得了人民的信任,“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前看到的往往是“黑云壓城城欲摧”,而成大事者往往心中裝著“甲光向日金鱗開”的冀盼。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會見到彩虹。   作為我國光學(xué)事業(yè)的奠基人,王大珩一生專注于事業(yè),不被外物干擾。他因不凡的成就受到國家獎勵,得到人民贊揚,但他仍擔(dān)當(dāng)住自己的責(zé)任,不居功自傲,默默為國家奉獻自己。近幾年,隨著“三錢”、朱光亞、何澤慧等老一批科學(xué)家的去世,國家的重任落在了我們年輕人一代身上。我們應(yīng)像孫中山先生說的那樣,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,精神貫注,全力向前,為國家做出應(yīng)有的貢獻,實現(xiàn)自己為國家民族振興、發(fā)展的宏偉理想。蕭伯納說:“人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,二是躊躇滿志?!比绻覀冊诶щy面前堅持住了,卻因一時的成功而自滿,那人生亦不能稱之為成功。可現(xiàn)實中的許多人,卻沉淪在所謂的“萬念俱灰”“躊躇滿志”之中,他們不負責(zé)任,不敢擔(dān)當(dāng)正義,缺乏為公為民意識,居然冒天下之大不韙,在黑暗的角落里拼命制造“毒膠囊”“地溝油”等等產(chǎn)品,傷害民眾健康,毒害人民生命,損害國家形象,成為千古罪人。   人們應(yīng)該清醒了,也真的是時候了,主動去喚醒自己,為國家、為社會,勇敢地擔(dān)當(dāng)責(zé)任,有道是“鐵肩擔(dān)道義”嘛,居于此,才能談?wù)撜嬲刈呦虺晒Α?  尼采說:“能將我殺死的物質(zhì),能使我更強。”我們應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng),讓自己更強大,敢于挑戰(zhàn),邁向成功,奏出人生的華彩樂章。【解析】試題分析:作文要想準(zhǔn)確立意,必須認真審讀材料,此次作文引用了兩則材料,引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該成為什么樣的人才能適應(yīng)當(dāng)今時代。材料一“真正的精英應(yīng)該有獨立自由的創(chuàng)造精神,要有自我的承擔(dān),要有對自己職業(yè)的承擔(dān),要有對國家、民族、社會、人類的承擔(dān)?!卞X理群教授的觀點告訴我們應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng)精神;而材料二的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)則表明,身為學(xué)生,應(yīng)該從自身與自身、自身與他人、自身與社會等方面全面培養(yǎng)自己的能力。對自我以及自身發(fā)展的認識,需要有正確的評價、深刻的思考且真誠的態(tài)度,對學(xué)生的綜合素養(yǎng)有一定的要求。學(xué)生作文時可以就其中一則材料,也可以將兩則材料結(jié)合在一起,談自己的感悟與思考,一定要有自己的思想和認識。點睛:要想寫好材料作文,必須全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟?。如果提供的是兩個或兩個以上的材料,要辯明材料之間的關(guān)系,是有其共性,還是個性間的對比與對照。審題時,不能脫離整體材料的意思,可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文,就是說要從材料中提煉觀點。另外,材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在動筆前對所得到的觀點還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點可能比較新穎;③有話可說。70.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。  《青春舞臺》:“把所有煩惱都踩在腳下,沒什么大不了的……”  《青春派》:“破釜沉舟,搏它個日出日落;背水一戰(zhàn),干它個無怨無悔!”  《尋夢環(huán)游記》:“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你?!币陨线@些出自熱播的電視劇里的臺詞,引發(fā)了你怎樣的青春聯(lián)想?你有怎樣的體驗和思考?請你就此寫一篇文章。  事實上,在推動綠色發(fā)展的道路上,不少地方已經(jīng)先行一步,初見成效。在廣東惠州,由于注重從源頭上保護生態(tài)環(huán)境、控制和治理污染、合理有效利用資源,該市在過去5年地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長12%的前提下,%%。在浙江杭州,得益于“五水共治”“五氣共治”“五廢共治”,老工業(yè)區(qū)實現(xiàn)“綠色蝶變”,杭州成為全國僅有的幾個“無燃煤火電廠、無鋼鐵生產(chǎn)基地、無黃標(biāo)車”城市之一。而中國石油天然氣總公司近年來建成國內(nèi)一流的污染源在線監(jiān)測系統(tǒng),不斷增加清潔能源比重,在海外能源合作中始終堅持健康、安全、環(huán)保承諾,在“一帶一路”參與國家獲得30余項環(huán)保獎項……事實雄辯地證明,魚和熊掌可以兼得,發(fā)展與保護能夠雙贏?! 『芏嗳诉€記得,2009年哥本哈根世界氣候大會時,自己最擔(dān)心的是承擔(dān)過重的減排任務(wù),影響了物質(zhì)生活的改善。短短8年過去,當(dāng)美國政府宣布退出巴黎氣候協(xié)定時,無數(shù)中國普通百姓發(fā)自內(nèi)心地贊同外交部“堅決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,采取切實政策行動積極應(yīng)對氣候變化”的表態(tài)。他們從霧霾籠罩、河流污染的現(xiàn)實中真切地感受到,必須像習(xí)近平總書記所強調(diào)的那樣,“堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟增長的做法,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點、成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點”。  真知才能真行?!巴苿有纬删G色發(fā)展方式和生活方式,是發(fā)展觀的一場深刻革命”。在綠色轉(zhuǎn)型這場漫長的馬拉松中,中國的腳步不會停留。這是中國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求?! ?習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護的重要論述  黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護工作,將生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局,把“綠色發(fā)展”上升為“五大發(fā)展”理念。習(xí)近平總書記僅去年一年就對環(huán)保工作作出60多次批示,平均5天就過問一次環(huán)保工作。習(xí)近平總書記對生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護的一些重要指示摘錄如下:  ——我國總體上仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家,植樹造林,改善生態(tài),任重而道遠。不可想象,沒有森林,地球和人類會是什么樣子?!  ?良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。希望為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。  ——決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長。科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間,給自然留下更多修復(fù)空間?!  袊鴮⒗^續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國際義務(wù),同世界各國深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作,推動成果分享,攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園?!  覀兗纫G水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!  剿痔锖且粋€生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹?!  母镩_放30多年來,我們的成績無與倫比,但問題也高度集中。解決環(huán)境問題要邁出更大步伐,也要有耐心定力?!  裼兴簦矣兴鶓?yīng)!  ——保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,綠水青山和金山銀山絕不是對立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路?!  ㄔO(shè)天藍地綠水凈的美麗中國?!  裱l(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律,充分體現(xiàn)農(nóng)村特點,注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁?!  h(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?!  叭f物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成?!敝腥A文明歷來強調(diào)天人合一、尊重自然?!  焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出位置來抓,尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,筑牢國家生態(tài)安全屏障。  ——要建設(shè)天藍、地綠、水清的美麗中國,讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活,切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的生態(tài)效益?!  军c睛】  任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。(四)進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。67.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! ≈袊苹秒娪啊读骼说厍颉分v述了這樣的故事:科學(xué)家預(yù)測太陽即將爆炸,于是人類啟動了流浪地球計劃,即帶上地球一起飛向遠方尋找新的家園。途經(jīng)木星時,危險出現(xiàn)。在計算了所有拯救方式發(fā)現(xiàn)沒有希望后,聯(lián)合政府決定放棄地球,啟動新的計劃。但一群中國人憑著對地球家園的執(zhí)念,沖破阻攔,歷經(jīng)千難萬險,最終創(chuàng)造了奇跡,拯救了地球?! ∮腥苏J為,聯(lián)合政府按照理性計算出的結(jié)果進行選擇,不會出錯,只是沒有溫度,沒有情感,也沒有奇跡; 有人認為中國人重故土,重親情,在情感驅(qū)動下把不可能變?yōu)榭赡埽?只是這種感情用事有時又會造成極大的風(fēng)險和犧牲。要求: 圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于 800 字?!敬鸢浮壳槔頎渴?,和諧共贏  電影,可令人感動,可給人啟示,可讓人深思。《流浪地球》讓我重新感受到,人類在面對生存的環(huán)境變化時,除了自然而然的情感認知,還應(yīng)該保持一份清醒的理性——科學(xué)智慧。有人的地方便有情和理,利害攸關(guān)舉足輕重。不過,身處其間的我們大概很少有人處變不驚地認真思考過如何選擇定奪的問題,這個有點像孟子所言的生和義的關(guān)系,但又有不同:情我所欲也,理我所欲也,二者力求得兼,以趨利避害、一舉多得、和諧共贏。其實靜心去想想,生活中無時無刻不在體現(xiàn)情感和理智的息息相關(guān)、密不可分?! ∫晃桓赣H在高速公路上邊開車邊打電話,旁邊的女兒一再提醒父親不要這樣做,可是父親不聽勸阻,最終女兒選擇報警。警察處罰了父親并對其進行批評教育。此事一度引起社會爭議,甚至被設(shè)置成高考作文題目,可見情與理的重要性,甚至生死攸關(guān),不得不關(guān)注?! ∨畠号e報父親的行為,令人難以理解,因為它本就是兩難選擇,自古及今困擾過很多人,當(dāng)然直至現(xiàn)在也是不能用是非對錯來定論的。所謂的忠孝不能兩全,歸根到底也是情理的抉擇問題?!鞍⒁馇鷱?,陷親不義,一不孝也”,迎合屈從父母,有錯也不指出來,合情卻悖理,被古圣先賢定義為不孝的表現(xiàn)。由此可見,材料中女兒舉報父親違法,正是古人所提倡的孝道的表現(xiàn),可見這種孝道既遵循了理智又不違親情,而且也避免了一場有可能發(fā)生的交通肇事,
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