【正文】 代”“中國(guó)”這樣的限定性詞語(yǔ)。注意本題文體的要求，從“明確觀點(diǎn)并闡述理由”可以知道要求寫議論文，同時(shí)注意聯(lián)系生活實(shí)際。（二）立意：可以從主體誰(shuí)是“當(dāng)代中國(guó)的脊梁”立意；也可以從勇于擔(dān)當(dāng)“當(dāng)代中國(guó)的脊梁”立意。圍繞當(dāng)代中國(guó)“埋頭苦干”、“拼命硬干”、“為民請(qǐng)命“、“舍身求法”的人都算符合題意。（三）寫作思路：議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。要求開頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。本論部分可以按照分論點(diǎn)的形式展開。一般23個(gè)分論點(diǎn)。如例文提煉了三個(gè)分論點(diǎn)：愛(ài)心，讓“小人物”甘愿擔(dān)當(dāng)；責(zé)任心，讓“小人物”敢于拼搏；恒心，讓“小人物”勇于堅(jiān)持。“小人物”的擔(dān)當(dāng)、拼搏、堅(jiān)持很好地闡釋了“當(dāng)代中國(guó)的脊梁”的深層內(nèi)涵。52．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∨鲎玻钪袝r(shí)有發(fā)生。車與車的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞，海浪與礁石的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞；情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞……要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮颗鲎病　∪藗兌紩?huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒(méi)，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕?！　〉撬麄儧](méi)看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬(wàn)戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星?！　〕酥?，碰撞還有更大的作用?！　∫?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。這種思維沒(méi)有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來(lái)的卻是凱旋。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無(wú)數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來(lái)碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切?！　∨c困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來(lái)，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無(wú)疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X(jué)得碰撞是不應(yīng)面對(duì)的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來(lái)僅存的強(qiáng)度也拋棄了。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)?！　《鴱?qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。　　與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)橹灰銜?huì)思考并質(zhì)疑自己的過(guò)去，恭喜你頓悟了。思索過(guò)去，找出不足提出問(wèn)題，改變問(wèn)題，你就會(huì)與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說(shuō)，都不愿碰撞困難，更何況沒(méi)事找抽，自己撞自己。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦恚瞬辉纲|(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說(shuō)是自負(fù)。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來(lái)?！　∨鲎?，是可怕的，但那只是一方面。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來(lái)的結(jié)果。“碰撞”，不是你死我活的爭(zhēng)斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。是一個(gè)過(guò)程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過(guò)程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。參考立意：（1）正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”；（2）時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；（3）“碰撞”的作用；（4）成長(zhǎng)需要“碰撞”等。結(jié)構(gòu)示例：結(jié)合對(duì)孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”，然后從不同的角度分析論述，如人生沒(méi)有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒(méi)有碰撞，就沒(méi)有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。素材：，接受批評(píng)的能力遠(yuǎn)強(qiáng)于古人，甚至是可以無(wú)視身邊的人帶來(lái)的批評(píng)。而如今大多數(shù)學(xué)生在面對(duì)老師的批評(píng)時(shí)，臉都不紅一下，轉(zhuǎn)身就不把這件事放在心上。如果再大肆對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，心都要飄到天上去了。而噴噴群的存在，在人們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，帶給他們適時(shí)的打擊，能讓他們受到激勵(lì)，從而產(chǎn)生動(dòng)力改變?nèi)秉c(diǎn)，這才是噴噴群的意義。，社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，人們需要承受的壓力也越來(lái)越多。如果不找到一個(gè)釋放的方式，讓自己緩解一下，將會(huì)承受不住身上的壓力。所以對(duì)于噴人的一方，在抨擊別人的同時(shí)，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。但這種噴也并不是無(wú)底線無(wú)下限的噴，而是秉著一種抬杠的原則宣泄壓力。，浮夸的贊美帶不來(lái)真正的溫暖。從起來(lái)晚了到不想上學(xué)，從看不進(jìn)書到上課分心……這些看似生活瑣事，實(shí)際上都是情緒的“負(fù)面清單”。倘若對(duì)明顯的缺點(diǎn)和不足，不僅熟視無(wú)睹，還要點(diǎn)贊鼓勵(lì)，那么自然也就容易陷進(jìn)自我安慰的漩渦。，而是要勇于發(fā)現(xiàn)別人的不足與短板，從而才能共同進(jìn)步。5. “夸夸群”契合部分年輕人需要心理關(guān)懷的期待。他將這種社交方式稱之為“輕社交”?！拔矣X(jué)得這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)之一，即一切都具有某種虛擬性。這種社交不那么真實(shí)，但又無(wú)法說(shuō)它完全虛幻。所以，這是一種真真假假、虛虛實(shí)實(shí)的社交，符合這個(gè)時(shí)代青年人的人際交往心理。而且這并非當(dāng)下青年的個(gè)案，渴望被人夸，或者可以說(shuō)是人的一種本性使然?！薄　〔豢煞裾J(rèn)的是，大家在各種“夸夸群”中得到了來(lái)自陌生人的贊美，情感上得到了溫暖的慰藉，給孤單的生活增添了些許溫馨。但不可忽略的是，這些“夸夸群”也是廉價(jià)的，大家沉浸在虛擬的社交中，得到的只是儀式性甚至幽默風(fēng)趣的附會(huì)，完全不是實(shí)事求是的贊許，僅僅只是滿足了人們短暫的內(nèi)心需求。6. 針對(duì)“夸夸群”這一社會(huì)現(xiàn)象，從深層次看，“夸夸群”走紅背后的社會(huì)心理健康問(wèn)題也需要嚴(yán)肅對(duì)待。相關(guān)調(diào)查顯示，中國(guó)國(guó)民心理健康需求極大，但目前能夠提供心理咨詢服務(wù)的心理咨詢師人數(shù)少、收費(fèi)相對(duì)較高，且存在專業(yè)能力與大眾需求銜接不到位等問(wèn)題。讓所有人都能享受到社會(huì)心理服務(wù)的支持，這是一項(xiàng)全新工作，也將面臨漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷程。但是，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，這是一門必須補(bǔ)上的課。從社會(huì)公眾的角度看，“夸夸群”的出現(xiàn)，會(huì)促使大家更加重視自身心理健康問(wèn)題，進(jìn)而關(guān)注、支持全社會(huì)心理服務(wù)體系的建設(shè)，這正是“夸夸群”走紅背后的重要意義之一。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)能代表自己觀點(diǎn)與內(nèi)容相關(guān)的題目，如本題“且談夸夸群與噴噴群”。其次，寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開頭段，簡(jiǎn)引材料，指出現(xiàn)實(shí)生活中存在這樣的現(xiàn)象，“夸夸群”和“噴噴群”。再次，主體部分分析問(wèn)題：“夸夸群”和“噴噴群”的表現(xiàn)形式是什么，剖析二者產(chǎn)生和存在的原因。接著闡述“夸夸”和“噴噴”的利弊問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)凡事都有一個(gè)“度”，過(guò)猶不及。結(jié)尾，應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，再次明確觀點(diǎn)“ 通過(guò)‘夸夸群’和‘噴噴群’傳達(dá)自己的觀念和想法?？傊屪约哼m應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標(biāo)，從而為之努力”。作文二：審題：這是一道材料作文題目，又有命題作文的特點(diǎn)，考查學(xué)生的寫作能力。本題要求為“請(qǐng)以‘我做網(wǎng)紅這一天’為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文”，題目必須是“我做網(wǎng)紅這一天”，“我”是主體，以想象的方式寫成記敘文。材料的關(guān)鍵詞就是“網(wǎng)紅”，對(duì)“網(wǎng)紅” 的正確理解是寫好作文的關(guān)鍵?！熬W(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。他們的走紅皆因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)，如出眾的才貌、搞怪的行為或某個(gè)意外事件，在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂(lè)、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注，有意或無(wú)意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用的結(jié)果。從所給材料來(lái)看，網(wǎng)紅成名的原因大體有以下幾種：一是藝術(shù)才華成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大多屬草根一族，一般不是科班出身，沒(méi)有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格或技巧。如外賣小哥雷海為，從他的身上，我們看到普通人的堅(jiān)持，考生可以圍繞“堅(jiān)持讓平凡人也能成名”“真才實(shí)學(xué)才能真‘紅’”“腳踏實(shí)地讓人生出彩”立意。二是搞怪作秀成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進(jìn)而走紅。 “小馬云”，傳遞出的是低俗的、扭曲的價(jià)值觀。低俗網(wǎng)紅打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺(jué)中侵蝕浸淫于此的人。立意：①純潔人性，反對(duì)以丑為美；②抵制惡的誘惑；③低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線。網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。所以，當(dāng)網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功，注重真才實(shí)學(xué)，遠(yuǎn)離投機(jī)取巧；樹立正確的世界觀、人生觀；樹立正確的審美觀。時(shí)間可證明真?zhèn)?；成功蘊(yùn)含著偶然與必然的辯證關(guān)系；紙是包不住火的，而真金是不怕火來(lái)煉的?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，把話說(shuō)明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中。60．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外?！　∫粋€(gè)人要勇于赴義，敢于求真?！栠d　　不真實(shí)的思想必然地，不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊?！R克思　　為尋求真理的努力所付出的代價(jià)，總是比不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)地占有它要高昂得多。——德國(guó)戲劇家萊辛　　在生活中，每個(gè)人都發(fā)生過(guò)有關(guān)“真”的故事，有著關(guān)于“真”的情感和認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮渴纠鲆粋€(gè)真實(shí)而勇于求真的人　　“真”是什么？是人人需要的真誠(chéng)，是人人渴望的真實(shí)，是人人追求的真理。“真”是不虛假，“真”是不偽飾，“真”是撥開一切迷霧，看清事情的本貌。威爾遜強(qiáng)調(diào)“一個(gè)人要勇于赴義，敢于求真”；馬克思認(rèn)為“不真實(shí)的思想”會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊；德國(guó)戲劇家萊辛則告訴我們尋求真理要比占有真理付出更多的代價(jià)。他們從不同角度告訴我們，“真”是值得追求的，我們要做一個(gè)真實(shí)而勇于求真的人。　　“真”是什么？“真”是生活中最絢爛的色彩，最常見的真誠(chéng)就在我們的生活里。一個(gè)眼神、一分微笑，甚至是一張小小的字條，都可以讓人無(wú)比欣喜，因?yàn)槟抢锩姘颂嗟奶拐\(chéng)與真意，那是真情的流露，有最真實(shí)可感的暖意?！罢妗笔鞘裁?？“真”是帶給我們很多感動(dòng)的美好。擁擠的公共汽車上，經(jīng)?？梢月牭竭@樣的對(duì)話：“哎，真對(duì)不起！踩著您了！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時(shí)還挺疼，但這不打緊，因?yàn)橛心蔷鋹偠摹皩?duì)不起”。也許這是一句很輕很輕的話語(yǔ)，可分量卻是沉甸甸的，你會(huì)感到對(duì)方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠(chéng)摯的問(wèn)候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。我們要做就做一個(gè)真實(shí)的人?！　　罢妗笔鞘裁?？“真”是我們探索世界、不斷前進(jìn)的動(dòng)力。這個(gè)世界有太多的奧秘，我們有太多的好奇：為什么海水看上去是藍(lán)色的，向日葵為什么總是向著太陽(yáng)，地球之外的世界怎么樣？“真”是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都永遠(yuǎn)美好的東西。研究真理，認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人生中最高的美德。發(fā)展哥白尼“日心說(shuō)”的意大利天文學(xué)家布魯諾，面對(duì)火刑也沒(méi)有改變自己的信仰，“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的”，毅然為堅(jiān)持真理獻(xiàn)出了生命。追求真理是人類最高尚的美德，我們做一個(gè)勇于求真的人。　　“真”是什么？假如生活是船，那么“真”就是船上的帆；假如生活是無(wú)垠的天空，那么“真”就是雨后的彩虹；假如把生活比作鐘表，那么“真”就如鐘表上不可缺少的時(shí)針，指引你生活的方向。擁有真實(shí)的人才會(huì)有更多的收獲，追求真理的人生是有意義的人生, 我們要做就做一個(gè)真實(shí)而勇于求真的人?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題，提供的是三則名言材料。解答此類題目，首先抓住材料中的詞語(yǔ)，體會(huì)材料的內(nèi)涵和語(yǔ)意的側(cè)重點(diǎn)，分析它們之間的關(guān)系。如果材料的性質(zhì)是相同或相反，如果相同，就從同一的角度立意，如果相反，可以選取其中一個(gè)方面進(jìn)行立意，最好是對(duì)事物的兩個(gè)方面進(jìn)行辯證地分析，讓文章內(nèi)容顯得深刻、全面。從整體上看，三則材料都是關(guān)于“真”的話題，威爾遜強(qiáng)調(diào)“一個(gè)人要勇于赴義，敢于求真”；馬克思認(rèn)為“不真實(shí)的思想”會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊；德國(guó)戲劇家萊辛則告訴我們尋求真理要比占有真理付出更多的代價(jià)。這三則材料綜合在一起，材料一和材料二從正反面說(shuō)明“真”的