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最新人教版數(shù)學(xué)六年級(jí)下冊(cè)小升初模擬試卷(一)-資料下載頁(yè)

2025-04-02 03:22本頁(yè)面
  

【正文】 敬畏。  應(yīng)該敬畏的何止是生命!天佑蒼生,當(dāng)敬;地生萬物,當(dāng)敬,祖國(guó),濟(jì)世安民,當(dāng)敬;父母含辛茹苦,當(dāng)敬;事業(yè)安身立命,當(dāng)敬;規(guī)則保證公平,當(dāng)敬……  曾國(guó)藩說:“心存敬畏,方能行有所止”。人一旦沒有敬畏之心,往往就會(huì)變得肆無忌憚、為所欲為,想說什么就說什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至無法無天,最終吞下自釀的苦果。開放性 。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時(shí)尚,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等,這些都給考生提供了不同的寫作角度,每個(gè)角度下又可以提煉出不同的立意。如果考生認(rèn)為故宮的一些變化并不值得推崇,如故宮不應(yīng)該一味地注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值,注重賺錢等,只要言之成理、論證有力,也完全可以。 。比如故宮在有所作為,故宮在展現(xiàn)才華,故宮在求新求變,故宮在放下身段,故宮在走向大眾,故宮在牽手時(shí)尚等,這些都為考生構(gòu)思提供了極大的開放性。 。只要和故宮有關(guān),和傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)有關(guān),能夠證明自己的觀點(diǎn),考生都可以拿來作為論據(jù),這就為考生選材提供了極大的開放性。立意參考:(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開神秘面紗,主動(dòng)走向大眾。(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該放下身段,積極牽手時(shí)尚。,傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為。(歷史遺產(chǎn))才更具有活力。,開放是走進(jìn)人們心中。素材準(zhǔn)備:在2月13日中央電視臺(tái)播出的《中國(guó)謎語大會(huì)》中,主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜,打一食品?!碑?dāng)周濤解釋了答案為什么是“元宵”之后,撒貝寧才恍然大悟。  這檔名為《中國(guó)謎語大會(huì)》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國(guó)燈謎大會(huì)》,以全新的形式,和觀眾一起體驗(yàn)快樂、分享知識(shí),也讓我國(guó)日漸式微的傳統(tǒng)習(xí)俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機(jī)?! ≡?jié)逛花燈、猜燈謎的習(xí)俗,在我國(guó)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。它不僅是一種娛樂活動(dòng),更蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵,但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變,猜燈謎的傳統(tǒng)習(xí)俗正在漸漸淡出人們的視野。今年元宵節(jié),隨著央視和云南衛(wèi)視兩檔節(jié)目的熱播,猜謎熱大有重?zé)ü獠手畡?shì)。2. 每個(gè)民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)。  這一天清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們一邊翩翩起舞,一邊高聲呼喊:“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面十分壯觀。傣族人們認(rèn)為,在節(jié)日里誰被潑的水最多,他得到的幸福也最多。3. 當(dāng)清晨的第一縷斜陽射出光芒,鋪開一張宣紙,研好一硯新墨,帶著一份激情,我,走進(jìn)了這翰墨流香的書法世界,這樣的時(shí)刻,真好。  所有的字體中,我鐘愛顏體。記得我最先學(xué)的便是顏真卿的《多寶塔碑》。他的字,是有風(fēng)骨的,兼具“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的瀟灑閑散與“星漢燦爛,若出其里”的深沉開闊。楷字像人佇立,草字像人奔跑。我愛上了顏真卿的楷字,走起來橫平豎直,大氣磅礴,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬而氣勢(shì)足,骨力勁道而氣概凜然。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊,每一筆精到極致,而后埋鋒而下,不留一絲尖銳,每一筆都富有生機(jī),提頓之間盡顯滄桑。這讓我聯(lián)想到了李白的名句:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)同。”每每飽蘸濃墨,懸腕握筆,我胸巾都豪氣萬丈。4. 長(zhǎng)城是中華文明的瑰寶,是世界文化遺產(chǎn)之一,也是與埃及金字塔齊名的建筑,還是人類的奇跡。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前,是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族的象征?! ∥覀兘裉焖傅娜f里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城,它西起中國(guó)西部甘肅省的嘉峪關(guān),東到中國(guó)東北遼寧省的鴨綠江邊,長(zhǎng)635萬米。它像一條矯健的巨龍,越群山,經(jīng)絕壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻嶺之巔,黃河彼岸和渤海之濱。古今中外,凡到過長(zhǎng)城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶,也是藝術(shù)非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的偉大意志和力量,是中華民族的驕傲,也是整個(gè)人類的驕傲。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫成議論文。首先根據(jù)多種立意選擇一種,給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題,如:年輕化的故宮魅力無窮。文章開頭,先要從材料中引出論題,提出自己的觀點(diǎn),即中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn),進(jìn)行論證,即陳述支持自己觀點(diǎn)的理由。整篇文章的結(jié)構(gòu),宜采用總分總的結(jié)構(gòu)模式,除去首尾段,中間部分,可以采用并列式(或?qū)舆M(jìn)式),進(jìn)行論述。論據(jù)可以將事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合。論述的過程中,一個(gè)重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談自己的認(rèn)識(shí)。最后總結(jié)全文,強(qiáng)化文中所持的觀點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件,你有著怎樣的思考與聯(lián)想?請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點(diǎn),接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。78.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。近日,四川一所大學(xué)的學(xué)生在圣誕節(jié)那天身著漢服在成都幾處知名旅游景點(diǎn)舉牌呼吁“拒絕圣誕節(jié),堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日”,引發(fā)大家關(guān)注和議論。有人認(rèn)為此舉表現(xiàn)了年輕人的民族氣節(jié)和民族尊嚴(yán),是維護(hù)傳統(tǒng)文化意識(shí)的覺醒,可圈可點(diǎn),應(yīng)予支持和提倡。但也有人認(rèn)為這種做法有些小題大做,也是排外、封閉、保守思想的體現(xiàn),中華民族歷來以其海納百川的胸襟積極吸收外來文化,從而才成就了中華文化的多姿多彩與博大精深,況且區(qū)區(qū)幾個(gè)洋節(jié)日又豈能改變或動(dòng)搖中國(guó)文化的本質(zhì)和幾千年歷史的文化自信呢?對(duì)這些大學(xué)生們的做法你又有怎樣的思考?請(qǐng)根據(jù)材料,闡述你的看法和理由。要求:自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】保護(hù)傳統(tǒng)文化  中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深。近年來,中國(guó)各地興起的“國(guó)學(xué)熱”“孔子熱”,以及申報(bào)文化遺產(chǎn)熱,都在致力于保護(hù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,喚起人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)?! ”Wo(hù)傳統(tǒng)文化需要我們的覺悟與借鑒?! ?0世紀(jì)50年代,北京古城樓開始逐漸被拆除。一天,梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓,發(fā)現(xiàn)城樓都沒有了,當(dāng)他趕到廣渠門時(shí),發(fā)現(xiàn)那里只剩下一個(gè)城臺(tái)和一個(gè)門洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首,淚流滿面。他說:“拆掉北京的一座城樓,就像割掉我的一塊肉;扒掉北京的一段城墻,就像剝掉我的一層皮?!薄 ×核汲蔀槟鼙W”本┏菈Χ啻卫蠝I縱橫,假如當(dāng)時(shí)的人們有他這樣對(duì)傳統(tǒng)文化的覺悟,那么北京城會(huì)是今天這個(gè)樣子嗎?答案當(dāng)然是不會(huì)。雖然今天的北京多姿多彩,充滿現(xiàn)代化,讓人以身處其中而自豪,但假若沒有將許多傳統(tǒng)建筑拆除,那么今天的北京應(yīng)會(huì)更具傳統(tǒng)色彩,在經(jīng)濟(jì)不落后的條件下,保留著中國(guó)鮮明的民族特色,將是一座令世界嘆為觀止的文化古城。因此,覺悟?qū)τ诒Wo(hù)傳統(tǒng)文化起著重要作用。 雖然日本是我們一直憎惡的國(guó)家,但對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化這方面我們不得不向他們學(xué)習(xí)。日本很注重傳統(tǒng)文化的繼承與保護(hù),凡歷史悠久的文化古跡都被國(guó)家定為“國(guó)寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館,讓人們對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)?! 《覀冋枰@些方法去保護(hù)傳統(tǒng)文化,所以我們應(yīng)該借鑒日本,向他們學(xué)習(xí),不把傳統(tǒng)文化看成是現(xiàn)代化的對(duì)立面,重視文化傳統(tǒng)。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去?! ∠裎覀冞@樣的青年人,更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化。我們是未來的領(lǐng)導(dǎo)者,只有我們用虔誠(chéng)的心去感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們的國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)。 傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華人民的精神家園,也是中華民族延續(xù)發(fā)展的血脈。我們應(yīng)該用我們的覺悟與外來的借鑒繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?!窘馕觥吭囶}分析:本題是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,所給材料說的是四川一所大學(xué)的學(xué)生身著漢服呼吁“拒絕圣誕節(jié),堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日”引發(fā)關(guān)注和議論的事,要求考生談出自己的看法。材料中已經(jīng)列出了兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為大學(xué)生的做法有民族氣節(jié),保護(hù)了民族尊嚴(yán),當(dāng)支持和提倡;另一種觀點(diǎn)則持反對(duì)態(tài)度,認(rèn)為大學(xué)生小題大做,有保守和排外思想。本題可多角度立意,既可從維護(hù)本民族傳統(tǒng)文化的角度贊成大學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的維護(hù),對(duì)洋節(jié)日的抵制;也可從文化交流與多元化、文化自信的角度反對(duì)形式化、極端化的做法;還可以綜合兩種觀點(diǎn)來分析大學(xué)生這種做法的根源影響。參考立意:傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)重視,民族的應(yīng)當(dāng)保護(hù),過西方節(jié)日無可厚非,對(duì)中國(guó)人過圣誕節(jié)不應(yīng)上綱上線,節(jié)日應(yīng)是文化傳遞的橋梁,理性看待中西方節(jié)日的碰撞,等等。點(diǎn)睛:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。如題干要求“對(duì)以上的事你怎么看?表明你的態(tài)度,闡述你的看法”這就表明要寫成議論文,不能寫成記敘文?!氨砻髂愕膽B(tài)度,闡述你的看法”就要求寫作時(shí)學(xué)生有個(gè)性化的思考。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四57.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! 。?)慎終如始,則無敗事?!献印 。?)天下興亡,匹夫有責(zé)?!櫻孜湟螅簢@材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮刻煜屡d亡,匹夫有責(zé)  愛國(guó)主義是中華民族精神的主要核心?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”這是明末清初著名思想家顧炎武提出的觀點(diǎn)。意思是說:國(guó)家天下的興盛與衰敗,是每個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮,以國(guó)家的衰落為最大的恥辱,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同,培養(yǎng)愛國(guó)情感,樹立民族自信做一個(gè)有自信,懂自尊,能自強(qiáng)的中國(guó)人!  祖國(guó)的興亡離不開先進(jìn)的科技。而科學(xué)必然也離不開知識(shí)。知識(shí)的獲取的足徑自然也就離不開學(xué)習(xí),認(rèn)真地學(xué)習(xí)自然也離不開堅(jiān)定的態(tài)度,更加離不開我們廣大青年的努力與堅(jiān)持。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青少年的每一代都需要有理想和有擔(dān)當(dāng),這樣,國(guó)家就有了前進(jìn)的步伐……至今,一個(gè)偉人的故事,一直鞭策著我前進(jìn)?! 》吨傺褪菤v史上一個(gè)著名的政治家與改革家,文學(xué)家和軍事將領(lǐng)。被譽(yù)為歷代官員中為官清廉,心憂百姓,胸懷天下的模范人物。范仲淹從小為了勵(lì)志學(xué)習(xí),就自己來到家附近的醴泉寺寄宿讀書。一個(gè)人伴著寺廟里的青燈古燭埋頭苦讀,每夜到東方欲曉才蓋上書入夢(mèng)。一天又一天,一年又一年,功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過多年的寒窗苦讀,范仲淹成為了一個(gè)博學(xué)多才的飽學(xué)之士。范仲淹生活在宋王朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時(shí)代,也就是這樣,使得年輕的范仲淹早早地胸懷遠(yuǎn)大,有了政治抱負(fù),開始以天下為己任,立志要做一個(gè)有益于天下蒼生的人,在數(shù)十年的政治生涯中他為老百姓們做了很多實(shí)實(shí)在在的事情,真正做到了為官一職,造福一方?! ∪匀挥浀媚鞘且粋€(gè)炎熱的中午,我坐在“書氣沉沉”的教室里,枯燥無味的看著書,腦子里左想右想,很煩。心里空落落的沒個(gè)目標(biāo)。便和旁邊的同學(xué)大聲地說笑起來。突然腦袋一熱想到那個(gè)為國(guó)家努力讀書一心希望為百姓造福的范仲淹我不禁感到慚愧起來。轉(zhuǎn)過身,不說話,沉思著。盡管旁邊同學(xué)的拉扯也沒能讓我停止思考,范仲淹能埋頭苦讀,我為什么不能?范仲淹能堅(jiān)持不懈我為什么不能?范仲淹為了黎明百姓苦讀書,花費(fèi)了那么多精力。而我呢?只是為了自己,我為什么不能?就算不為了國(guó)家,但為自己的未來也可以不是嗎?自己一小份強(qiáng)大了不也能讓國(guó)家多一份力量嗎?我一遍又一遍的這么問著自己……我拿起筆。瞬間有了一股強(qiáng)大的力量,奮力拼搏,為中華之崛起而讀書!  為此在我面對(duì)學(xué)習(xí)枯燥無味的時(shí)候便時(shí)時(shí)想起范仲淹,再想想自己,心中便涌起一股強(qiáng)大的力量激勵(lì)著我,支撐著我。是我對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度更加堅(jiān)定起來?!  疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”這句話告訴我們,青年一代有理想有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求?!吧鹘K如始,則無敗事”,當(dāng)事情快要完成的時(shí)候,也要像開始時(shí)那樣慎重,就沒有辦不成的事情。辦任何事情,自始至終都應(yīng)慎之又慎,這樣才不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。大凡人們辦事時(shí),容易虎頭蛇尾,開始時(shí)認(rèn)真、細(xì)致、謹(jǐn)慎、嚴(yán)肅,以后則是敷衍、馬虎、粗心、草率,這樣,往往辦不好事情。故老子“慎終如始”的名言告誡人們辦事應(yīng)有始有終,始終如一,這樣才不致把事情辦糟,這是很有教育意義的?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,天下大事的興盛、滅亡,每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。作為中華民族的一份子,為中華民族崛起而奮斗,無論做什么事放在第一位的應(yīng)該是國(guó)家利益。增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同,培養(yǎng)愛國(guó)情感,樹立民族自信做一個(gè)有自信,懂自尊,能自強(qiáng)的中國(guó)人。參考立意:做事情,善始善終;堅(jiān)持不懈;愛國(guó)情懷;責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?。如結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點(diǎn)“做任何事情,都應(yīng)該善始善終”。然后結(jié)合事例分析,如西楚霸王項(xiàng)羽小時(shí)候就是一個(gè)做事三分鐘熱度的人,后來他與劉邦爭(zhēng)奪天下的時(shí)候失敗了,這很大程度上要?dú)w結(jié)于他虎頭蛇尾的做事態(tài)度,這是他不肯善始善終而造成的惡果;唐玄宗剛剛執(zhí)政時(shí)雄心壯志,決心治理好國(guó)家,可是后來他松懈了,整天與楊貴妃飲酒作樂,不理朝政,從而導(dǎo)致了安史之亂,注重開始而忽視結(jié)尾往往導(dǎo)致失??;畢生從事圓周率的計(jì)算,可是后人卻發(fā)現(xiàn)他在小數(shù)點(diǎn)后的二百多位數(shù)那里就出錯(cuò)了,這意味著他后面的努力全是無用功,如果他計(jì)算時(shí)能由始至終都抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,也許就不會(huì)留下這么大的的遺憾了等。最后可以寫自己的做法或期待,如要以積極、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做事情;開始是重要的,因?yàn)楹玫拈_始是成功的一半,但結(jié)尾同樣也是重要的等?!舅夭摹刻煜屡d亡,匹夫有責(zé);端正黨風(fēng),人人有責(zé)?! ト酥詡ゴ?,是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。天下興亡,匹夫有責(zé)。  自古以來,我們每個(gè)人身上都背負(fù)著“國(guó)家”兩個(gè)字,有宋代文天祥的“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”;宋代
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