【正文】 利’了，相信你也應該知道勞動成果是什么了吧?！薄班?！”在我心中蘊涵著這個勞動成果將會是我成就大事業(yè)的秘訣。相信這個勞動成果大家都知道，那就是：保持勞動，才能探索生活中的幸福，發(fā)現生活中的美！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一則半命題作文，材料給出副標題，考生要根據所給的副標題和材料來確定主標題。首先分析副標題，“我的家務勞動”和“我看家務勞動”，副標題的中心詞是“家務勞動”，所謂“家務勞動”，是指家庭成員在日常的家庭生活中必須從事的一種無報酬勞動，包括“洗衣做飯”“照看孩子”“購買日用品”“清潔衛(wèi)生”“照顧老人或病人”等。然后分析材料，材料明確指出高中生應該對家務勞動的態(tài)度，同時指出部分學生對家務活動存在的錯誤認識。考生可以選取其中一個家務勞動作為中心事件，然后記述勞動的完整過程，寫在這一過程中自己的感受、收獲；考生還可以針對中學生對家務勞動的錯誤認識來談自己的看法。前者可以寫成記敘文，考生在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來，要敘議結合，在敘事中恰當地穿插抒情議論，深化主題；后者可以寫成議論文，觀點要明確，思路要清晰。參考立意：①記敘我的家務勞動，寫一次家務勞動的過程，寫成一篇記敘文。②談談對中學生家務勞動的看法，寫成一篇議論文?！军c睛】副標題格式，文章大標題書寫的基本規(guī)則是居中排列，字號應大于正文，字體也應與正文相區(qū)別，并且上下各空一行。如果大標題字數較多，則應考慮分行排列，但分行時要注意前后意義的完整，在連貫排列時仍然要求居中。副標題應緊靠大標題下，中間不空行，題前要加破折號，所用字體也應區(qū)別于主標題。大標題居中書寫。正常情況下，副標題要在大標題第三個字下開始寫破折號。如果格數不夠，副標題寫不下，一般有兩種處理方法：第一，文章的副標題如能進一步概括，進行文字上的處理，這樣做最好。第二，不能進一步概括縮減的，我們的基本處理原則是大方美觀。首先在字體上要小于正標題，從正標題的中間部分畫破折號。副標題中，破折號后面的文字如果一直寫到行尾，還沒寫完的話，就需要轉行。換行后，與副標題的第一個漢字對齊。另外，分行的文字要段好句子，如“我們”最好不要把“我”寫在第一行、“們”寫在第二行。請以“做一個現代人”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。【答案】做一個現代人泱泱中華，浩蕩五千載，其傳統(tǒng)道德，正是在這漫長的歲月里積淀而成的。儒家“仁、義、禮、智、信，”指導了數不清的華夏兒女，但是，陳舊的三綱五常三從四德也束縛了一代又一代中國人民。在封建社會背景下產生的傳統(tǒng)品德與在世界經濟大潮下催生的現代精神在這個新舊更替的時代相遇。那么，我們應該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現代精神呢？首先，我們要辯證地對待傳統(tǒng)品德。中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神，堅貞不屈的崇高氣節(jié)，厚德載物的仁愛精神，自強不息的進取精神，見賢思齊的自律精神，以及勤勞儉樸、自力更生、誠實守信等等，這是值得繼承和發(fā)揚的優(yōu)秀道德遺產，是我們進行社會主義和諧社會建設的重要道德資源。當然，作為一種階級產物，它也存在著一定的陳舊性，對現代社會并不能完全適應。譬如說對于“女子無才便是德”或者道家早期“民老死不相往來”這種思想就要徹底批判。現代精神，作為一種新時代新經濟環(huán)境催生的產物，能夠很好的適應這個新的時代，它主張快速、高效、節(jié)能，主張民主、科學、創(chuàng)新，主張人權，主張盡可能多的創(chuàng)造財富。但是，現代精神中對于人與人之間的相處問題并沒有明確的指導性內容?，F代的科技，現代的對世界對社會的先進的認知，是人們對于人與人，對于人與社會，人與這個地球的關系有了極為深刻的理解，這固然是時代的進步，但也是人們變得過于理智，過于相信科學而少了一些浪漫主意的認知，這也使得現代精神中對于人類社會的指導作用顯得生硬。由此可見，單純的傳統(tǒng)品德或是現代精神都有一定的局限性。因此，實際上對于傳統(tǒng)品德與現代精神，我們應該本著一種互補的態(tài)度來對待。譬如于丹的論語心得就是一種傳統(tǒng)美德與現代精神的融合，她用現代的理解來詮釋傳統(tǒng)品德中起著綱領性作用的《論語》，就是一種很好的嘗試。她以現代精神來解讀傳統(tǒng)品德，又以傳統(tǒng)品德來指導現代精神，使得傳統(tǒng)品德與現代精神都得到了升華，創(chuàng)造了一種富有古典韻味又有時代氣息，更加貼近人們生活，易于被人接受的融合文化。傳統(tǒng)品德要求人們做到仁、義、禮、智、信，而現代精神倡導民主、科學、創(chuàng)新；傳統(tǒng)品德對女子的三從四德需要拋卻，現代精神對于規(guī)范人們思想亦不成熟。因此，我們需要尋找一個傳統(tǒng)品德與現代精神相融合的支點，即二者的共同之處，使之去蕪存菁，水乳交融，創(chuàng)造一種既富現代氣息，又凝聚傳統(tǒng)文化，具有民族特色和時代感的新的思想品德?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。這是一則命題作文。“題眼”。命題作文文題中一般都有關鍵詞，這些詞就是所謂的“題眼”。把握住題眼，也就抓住了文章要突出的重點?！白睢薄耙病薄斑€”“再”“更”“其實”等副詞出現在題目中，都不是可有可無的點綴，而往往是考生極易誤入的陷阱。這類比喻性題目前往往有一段精心設計的提示語，考生審題時需認真閱讀這些提示語，學會由“虛”而“實”，在你熟悉的生活素材中確定與這一比喻義匹配的本體，寫作時方能做到緊扣題目。這類題目往往有著因果、條件等內在聯系，審題時必須辨別清楚。審題：“做一個現代人”，可以通過添加的方式把話題縮小，比如，做一個（）的現代人。考生要思考，“現代人”缺乏什么？可能有人會想到現代人缺乏“幸福感”“心理健康”“教養(yǎng)”“創(chuàng)新”“悠閑”等等，這樣就把范圍縮小了，有利于考生確定一個明確的主題。其次，分析題目“做一個現代人”，其中“現代人”可能代表思想新潮、前衛(wèi)等，也可能是與“傳統(tǒng)”相比較而言，考生可從傳統(tǒng)與現代的對比中，闡發(fā)關于時代進步的感想?？忌€可以在“做”字上下文章，如何做？怎么做？都是行文線索。參考立意： 做一個合格的現代人做一個健康的現代人做一個有教養(yǎng)的現代人做一個敢于創(chuàng)新的現代人結構示例：題目《做一個現代人》，開頭由傳統(tǒng)與現代的碰撞引發(fā)思考：我們應該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現代精神呢？主體部分由“首先，我們要辯證地對待傳統(tǒng)品德”“現代精神中對于人與人之間的相處問題并沒有明確的指導性內容”“由此可見，單純的傳統(tǒng)品德或是現代精神都有一定的局限性”“我們需要尋找一個傳統(tǒng)品德與現代精神相融合的支點，即二者的共同之處，使之去蕪存菁，水乳交融，創(chuàng)造一種既富現代氣息，又凝聚傳統(tǒng)文化，具有民族特色和時代感的新的思想品德”組成。參考素材：做有教養(yǎng)的現代人教養(yǎng)文化指文化和品德的修養(yǎng)，有教養(yǎng)的人都具有良好好的道德品質和行為習慣。教養(yǎng)可以潤飾人的所有其他美德而是之光彩奪目，為美德的擁有贏得周圍人的尊重。沒有教養(yǎng)的人就會變得驕狂，自負，愚蠢。有教養(yǎng)的人懂禮節(jié)，有禮貌，中華民族歷來有“禮儀之邦”的美德，說“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”就是說，人只是品格質樸，而不注重禮節(jié)儀表，就會顯得粗野，光注重禮節(jié)儀表，卻缺乏質樸的品格，就會顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質樸的品格，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。握手是中國人的一種習以為常的禮節(jié)。握手是在相見，離別，恭賀或致謝時相互表示情誼致意的一種禮節(jié)。握手時，距離受禮者約一步，上身稍向前傾，兩足立正，伸出右手，四指并攏，拇指張開，向受理者握手。日本的告辭以屈體禮為主正確的屈體禮講究脖頸伸直，低頭是要使對方看不見自己的下顎，脊梁呈筆直狀態(tài)。在西方國家，為了表示尊重和謙讓婦女，人們時時事事遵循“女士優(yōu)先”的原則。若不遵從這一原則，就會被視為一個行為粗魯和缺乏教養(yǎng)的人。對女士表示謙恭禮貌，是西方人引以為自豪的傳統(tǒng)，是所謂的“紳士風度’的表現。閱讀下面的文字，根據要求作文等待，是一種智慧，一樣胸懷，一縷情思……等待，是一份無奈，一絲焦慮，一種渴求……等待，是一種潛伏，一種積累，一個過程……生活中，有過無數次等待；等待中，有無數個等待的理由……親愛的同學，你經歷過等待嗎？你思考過等待嗎？請以“等待”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。②不少于800字?！敬鸢浮坷模旱却龔哪撤N意義上說，人生便是一種等待?！坝屑s不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是等待。年輕的海倫凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期待著“春暖花開”，鮑爾吉原野在寂寞里等待著詹姆斯拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多……甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。有人統(tǒng)計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。等待，有時漫長，也許會消耗我們的一生，譬如真愛的到來，死亡的降臨；有時也很短暫，譬如考試成績的揭曉，新的一天的開端。等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。不是所有的等待都會如愿以償，不是每一天都會時來運來，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別后留守的一方比離別的一方更覺凄涼?？腿宋吹剑群虻闹魅嗣鎸Φ氖庆o止的時間；一方走了，另一方籠罩著的是空虛的時光。等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過程無所安排而使人百無聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無聊的一種心境。時間久了，無聊便會占上風。當然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平自己的焦慮煩躁，即使是沉穩(wěn)如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句直指人心的話：等待使一生最易蒼老。然而，不論等待的漫長與短暫，卻也正是因為那些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希望，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪里還有青春的浪漫？即便沒有追求，但如果沒有對未來的渴盼，哪里還有創(chuàng)造的喜悅？可以沒有最終的結果，但如果沒有等待，哪里還有絢麗的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結束了，我們的旅途還要繼續(xù)。有時等待只是一個過程，過程終結了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結果，無所謂終極目標，但活著總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們完滿的人生。的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更其無聊和痛苦。缺少等待的人生，如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數，因而，其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多等待，我們不得不學會等待，還要學會習慣于一個個不盡如人意的等待。【解析】【詳解】命題方式：命題作文審題要點：命題作文的命題方式有的是全命題，有的是半命題，還有的是材料+題目。本次作文采用材料+題目的全命題作文形式。從命題結構看，這次作文采用全命題方式來命題的。要求以“等待”為標題寫一篇文章。先讀材料，材料的前三句話從不同角度闡釋“等待”的內涵，第四句說“生活中，有過無數次等待”，這就告訴考生寫作的范圍，“等待中，有無數個等待的理由”這是可以寫“等待”的理由。當然，考生也可以寫材料以外的東西。這就是本次作文的寫作重點。具體過程：本次作文“等待”，采用的是詞語式命題方式，從詞性來講，既可以做動詞，如：等待歸人；也可以作名詞，如屈原的等待。從“等待”的對象來看，可寫是人與人之間的等待，如“我”與父母、兄弟、姐妹之間的等待，友人、戀人、夫妻之間的等待，師生之間的等待，賢臣對明君的等待，對手乃至敵手之間的等待。也可以寫人對某件事的等待，事情可小可大。比如等待下課，等待放假，等待錄取通知書，等待元旦聯歡晚會，等待中考，等待申奧，等待入世，等待中國男足沖出亞洲走向世界，等待冠狀病毒被消滅等。從等待者的態(tài)度來看，可以是主動積極的，有目的的，在等待中積蓄力量，隨時準備抓住機遇，大顯身手，一鳴驚人；可以是被動消極的，百目的，在等待中虛度韶光，磨平了棱角，失去了銳氣，喪失了良機，最終一事無成?！玖⒁狻繀⒖剂⒁猓骸暗却鄙婕暗牧⒁夂軓V泛，可以寫親情、執(zhí)著、智慧、信心、寬容、理解、養(yǎng)精蓄銳、厚積薄發(fā)……等待是幸福的積累；等待需要耐心；等待是為了蓄積力量，更好地行動；消極的等待不會有好結果；等待合適的機會；等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度；真正的等待不需要理由【素材】人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。——大仲馬字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎上建立我成功的金字塔?！退沟挛覀儾荒艿却匀坏亩髻n，我們要向自然索取?！浊鹆謩e等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龍沙春風，是冰河的等待；收獲。是秋天的等待；雨露，是大地的等待；陽光，是大海的等待。——汪國真商朝有個大臣叫姜尚，又名姜子牙，他見紂王如此胡作非為，便棄官而逃，隱居在渭水之濱。這里是諸侯姬昌的勢力范圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志，渴求人才，就在渭水邊“釣魚”等待姬昌“上鉤”。姜子牙釣魚用的魚鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面有三尺高。他一邊高舉釣竿，一邊自言自語：“不愿活的魚兒，你要找死就自己上鉤吧！”他這種奇怪的釣魚方法，很快傳到姬昌那里。姬昌覺得這人很古怪，就派一個士兵把他叫來。姜子牙見來的是個小士兵，根本不理，邊釣魚邊說：“釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚瞎胡鬧?！眮砣丝吹竭@樣的情景，連忙回去報告姬昌，姬昌覺得這個人一定是個非凡的人。于是，他帶上厚禮，親自去請姜子牙。姜子牙終于有了施展自己才華的機會?！窘Y構】如果你言語犀利，不妨寫成議論文。議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結構行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，層進式注意分論點的提取，如此題可圍繞“學會等待，方能鑄就成功”這一中心論點，接著可以舉例分析論證：越王勾踐，十幾年的臥薪嘗膽的等待，換來的是復仇的成功；諸葛亮躬耕南陽的等待，是為了遇到真主，成就大業(yè)；毛竹五年的等待，為的是六個月的出類拔萃；然后結合現實中不愿意等待的帶來而招致失敗的事件，最后重申中心論點，得出結論“所以要學會等待時機，厚積薄發(fā)”。如果文筆生動，不妨寫成記敘文。但一定要寫出等待的典型細節(jié)，用細節(jié)展示人物的精神面貌，達到以少勝多，給人留下反復咀嚼的回憶。如果想象力豐富，也可以把它編成小說或劇本?？傊?，文體不限，要選擇自己擅長的文體來謀篇布局。【點睛】命題就是命制作文的題目，命題作文是根據所出示題目進行寫作的一種作文方式。（一）從結構上來說，命題作文有三種類型：詞語式命題：作文命題是一個詞或者是詞語。如《嘗試》，等等。短語式命題。作文命題是一個短語，該短語可能是主謂式、動賓式、偏正式、并列式等等，如《詩意的生活》句子式命題。作文命題是一個完整的句子，如《時間不會使記憶風化》。（二）從形式上來說，命題作文有兩種類型：完全式命題作文。只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說明，是純命題作文的樣式。