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新人教版七年級-下冊語文文言文閱讀含解析-資料下載頁

2025-04-02 02:23本頁面
  

【正文】 質堅硬沉重,沙的性質松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉動,像這樣不停地轉動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎? 【乙】歐陽修曾經得到一幅古畫,畫面上是一叢牡丹,花下有一只貓,歐陽修不知道這幅畫的好壞優(yōu)劣。丞相吳公跟歐陽修是兒女親家,一見到這幅畫就說:“這畫的是正午時分的牡丹。憑什么知道的呢?花朵完全開放、花瓣散開,而且花的色澤顯得干燥,這是正午時的花。貓眼睛里黑瞳仁像條線,這是正午時的貓眼。假如是早上帶露的花,那就應該花冠收攏、色澤鮮亮。貓的瞳孔早上和傍晚是圓的,時間越接近中午就越狹長,到正午時分就細得像一條線了?!边@也就是古人善于探求繪畫的樂趣啊。11.閱讀下面文言文,完成下面小題。 黃琬巧對 黃琬①幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年②正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔③問所食多少。瓊思其對④而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應詔,而深奇愛之。 (選自《后漢書黃琬傳》)【注釋】①黃琬:東漢人。②建和元年:建和元年為公元147年。③詔:皇帝的命令。④對:回答。(1)解釋文中加下劃線詞的含義。 ①為魏郡太守 為:________②瓊思其對而未知所況 未:________(2)請將文中畫線句子翻譯成現代漢語。 何不言日食之余如月之初?(3)幼時黃琬是一個怎樣的孩子?請舉例說明。 【答案】 (1)擔任;不(2)為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢?(3)幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊,思考問題另辟角度,如在回答太后詔問時,他用月亮初升時的樣子來描述日食的狀態(tài)。 【解析】【分析】(1)“為魏郡太守”的意思是“擔任魏郡太守”,“為”的意思是“擔任”;“瓊思其對而未知所況”的意思是“黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當時的情況”,“未”的意思是“不”。 (2)本題翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關鍵詞語。如:“言”“余”“初”。 (3)解答此題需要先疏通文意,了解內容,概括人物性格從言行入手,學會從原文中找到依據。由“何不言日食之余如月之初”一句,可以看出黃琬才思敏捷,把日食剩下的部分比喻成月牙。 故答案為:⑴① 擔任 ;② 不 ⑵ 為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢? ⑶ 幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊,思考問題另辟角度,如在回答太后詔問時,他用月亮初升時的樣子來描述日食的狀態(tài)。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。 ⑶本題考查人物個性的把握,注意抓住能表現人物個性的事件明確突出表現的性格。 【參考譯文】 黃琬小時候就聰明。祖父黃瓊是魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食,京城里看不到那次日食情況,黃瓊把他聽到的情況報告朝廷,皇太后詢問他日食的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當時的情況。黃琬當時7歲,在旁邊,說:“為什么不說日食剩下的像剛出來的月亮?”黃瓊恍然大悟,立即按照黃琬說的回答皇太后,覺得黃琬與眾不同并十分喜愛他。12.閱讀下面的文言文,完成下列小題。 【甲】 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?(《河中石獸》)【乙】 蜀中有杜處士① , 好書畫,所寶以百數。有戴嵩②《牛》一軸尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日曝書畫,有牧童見之,拊③掌大笑曰:“此畫斗牛也。牛斗力在角,尾搐④入兩股間,今乃掉⑤尾而斗,謬矣!”處士笑而然之。古語云:“耕當問奴,織當問婢?!辈豢筛囊病#ā抖盘幨亢卯嫛罚咀ⅰ竣俣盘幨浚盒斩诺淖x書人。②戴嵩:唐代畫家。③拊:拍。④搐(ch249。):收縮。此指“夾”。⑤掉:擺動。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①閱十余歲,僧募金重修 閱:________②爾輩不能究物理 物理:________③一日曝書畫 曝:________④尾搐入兩股間 股:________(2)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) 《?!?一軸尤所愛錦囊/玉軸常/以自隨《牛》/一軸尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨《?!芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨《?!芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 ①沿河求之,不亦顛乎?②處士笑而然之。(4)我們可以分別從【甲】【乙】兩文中悟出什么道理? 【答案】 (1)經歷;事物的道理、規(guī)律;曬;大腿(2)C(3)①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②杜處士笑了,認為牧童說得對。(4)【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理?!疽摇课膰@“留心觀察生活,做生活的有心人”來說明道理。 【解析】【分析】(1)此題多是古今異義詞,如,物理:古義:事物的道理,規(guī)律。今義:一種學科。股:大腿。閱:經歷。 (2)根據句意:有戴嵩畫的一幅斗牛畫,他特別喜愛,用錦囊裝起來,用玉石作畫軸,經常隨身攜帶著。故句子劃分為:有戴嵩《?!芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。故選C。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,顛:顛倒,錯亂。然:認為……是對的。 (4)【甲】文,《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;老河兵講解應當支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。說明了這些道理:①遇事不能主觀推論,要實事求是的道理。②實踐出真知。③實踐經驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們:遇事要動腦筋多想想,分析各方面因素,盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話?!疽摇课模嬇1仨毝门5牧曅?;做其他事也應該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作,也應該以真實的事理為依據。文章告訴我們,要認真、仔細地觀察事物。也就是5個字:實踐出真知。 故答案為:⑴① 經歷 ;② 事物的道理、規(guī)律 ;③ 曬 ;④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②杜處士笑了,認為牧童說得對。 ⑷ 【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理。【乙】文圍繞“留心觀察生活,做生活的有心人”來說明道理。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。結合語句的內容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據句子的結構,一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。 ⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。 ⑷本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上,根據題目的要求和提示的信息梳理內容,找出相關的語句,概括即可。 【附參考譯文】 【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重,泥沙的性質松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。 一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉動,像這樣不停地轉動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎? 【乙】四川境內有個姓杜的讀書人,愛好書畫,他珍藏的書畫有成百件,有戴嵩畫的一幅斗牛畫,他特別喜愛,用錦囊裝起來,用玉石作畫軸,經常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫,一個牧童看到了這幅畫,拍手大笑說:“這畫上畫的是角斗的牛呀,牛在角斗時力量集中在角上,尾巴夾在兩條后腿中間,但這幅畫卻畫成牛翹著尾巴斗角,畫錯了?。 倍盘幨啃α?,認為牧童說得對。有句古話說:“耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女?!边@句話是不可改變的。
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