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張家界旅游心得感想-資料下載頁(yè)

2025-04-02 02:08本頁(yè)面
  

【正文】 魁禍?zhǔn)?一切都源于我們對(duì)自然極具創(chuàng)意性的破壞!  看上去,我說(shuō)了那么多就想極力表達(dá)我反對(duì)一切開(kāi)發(fā)的主張,  其實(shí)不然,我覺(jué)得開(kāi)發(fā)應(yīng)該適度,更重要的是科學(xué),  而不是為追求短期利益采取的盲目和野蠻?! ∥疫@篇文章如果在這里結(jié)束,那便是一份十足的吐槽文,沒(méi)有任何建設(shè)性的意義?! ∥业淖畲竽康倪€是希望能夠找到更合理的解決開(kāi)發(fā)與生態(tài)之間平衡的辦法?! ∈聦?shí)上這也是我本人思想觀念的一種妥協(xié),建立在自然與社會(huì)的考量之上。  比如很多人都知道我是主張戶外旅行的,也就是用最原始的方式達(dá)到旅行體驗(yàn),  戶外的原則也是盡可能少的借助損害自然資源進(jìn)行旅行?! ∧敲淳蜁?huì)有人說(shuō)了:你們干戶外的可以爬山穿洞旅游,我們也要旅游啊,可我們身體或者意志力暫且達(dá)不到,難道你們戶外人可以體驗(yàn)的東西,我們就沒(méi)有權(quán)利了?如果這樣,是不是可以說(shuō)你們戶外人也自私呢?  所以,我說(shuō)我妥協(xié)了,而且是甘愿于這種妥協(xié)?! 〉拇_,旅游開(kāi)發(fā)是建立在需求基礎(chǔ)上的,你不能要求人人都以一種方式旅行?! 」贰⑺鞯?、電梯等等都是這一需求下的產(chǎn)物?! 〉宜f(shuō)的還是個(gè)適度和科學(xué)的問(wèn)題?! 【湍闷咝巧介_(kāi)發(fā)打個(gè)比方?! 『螢檫m度?就是盡可能少的去破壞自然結(jié)構(gòu),比如把整個(gè)七星山包裹火車軌道,就已經(jīng)不是適度的問(wèn)題了。我們完全可以把建設(shè)區(qū)域集中起來(lái),然后進(jìn)行線性分散,選擇從山體其中最貼近人類活動(dòng)風(fēng)貌的一側(cè)修建索道,便于游客上下山。  其后在中部原始植被最稀疏的地區(qū)進(jìn)入,形成線型觀光帶。其邊緣一些斷崖景觀點(diǎn)可以修建觀景臺(tái),就如森林公園里那樣,只是觀景平臺(tái),不需要鑿山開(kāi)壁?! ∪绻_(kāi)發(fā)者提出問(wèn)題:這樣普通的建設(shè)不足以吸引游客,現(xiàn)在的人要的就是噱頭,他們可能就是沖這個(gè)來(lái)的。如果是這樣的開(kāi)發(fā),一定會(huì)虧本的。  那么我就想說(shuō):這是張家界旅游決策群和開(kāi)發(fā)者需要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題amp。mdash。amp。mdash。到底張家界想不想從觀光旅游向休閑旅游過(guò)渡的問(wèn)題。  建設(shè)觀光火車、飛機(jī),哪怕是把輪船大炮都搬上山,這還是局限于觀光旅游思維?! ∫?yàn)樵谶@里,游客將聚焦點(diǎn)投放到了建設(shè)上,而完全無(wú)視了本有的自然資源。  比如天門山,還有幾個(gè)游客會(huì)去關(guān)注天門山作為武陵之魂的構(gòu)造?天門洞的由來(lái)也愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)。人們最多關(guān)注的還是棧道上的那幾塊玻璃?! ∧锹糜蔚妮d體:自然與文化便被完全拋棄了?! 《鳛橛辛x務(wù)傳播這種文化的開(kāi)發(fā)者也就放棄了這種責(zé)任?! ∠胂肟贷惤?、鳳凰或者是陽(yáng)朔,她們已然實(shí)現(xiàn)了旅游模式的轉(zhuǎn)變?! ∪藗兛赡茉谀抢镆蛔【褪菐滋旎蚴畮滋欤麄兛赡懿⒉皇菫榱四抢锏哪承┚包c(diǎn),因?yàn)楫?dāng)?shù)氐奈幕柚匀伙L(fēng)光和人文建筑感染了她們。哪怕她們對(duì)所謂文化事實(shí)上并不是那么熱衷,但至少他們知道他們因何愿意留在這里?! ÷糜问切枰碛傻?,旅游的最終目的是讓人放松而非疲于奔波?! 《鴱埣医缒?  匆匆一別!如果不是還有一座武陵源可以走上幾天。他們對(duì)張家界留下的印象中:天門山和大峽谷將會(huì)被玻璃棧道和玻璃橋所取代。這種旅游供需關(guān)系直接導(dǎo)致的結(jié)果就是:一定要來(lái),來(lái)一次,下次再也不來(lái)了。為什么?那么貴,還那么趕,那么擁擠不堪,看過(guò)一次,過(guò)完癮了還來(lái)搞毛線!  那么你還能寄望于建立在噱頭基礎(chǔ)上的潮流式觀光可以發(fā)展成休閑旅游體驗(yàn)嗎?  張家界的旅游旺季的確讓人震驚,但這并不代表張家界獲得了成功,對(duì)于擁有自然賜予的獨(dú)一無(wú)二的景觀的,甚至可以讓人留下來(lái)細(xì)細(xì)品味的張家界來(lái)說(shuō),這是一種羞辱?! ≌嬲膹埣医绲某晒κ鞘裁?  是游客到了張家界,心甘情愿留下來(lái),與這里的山水融為一體。  感受著生活在山水畫卷里,就如同在麗江或大理,愿意老死在那種自然文化暈染的氛圍里?! ∑鋵?shí),張家界,可以做到?! ∧敲矗氐狡咝巧?,如果七星山就是一座適合住下來(lái)的山地呢?  天門山限于體量,無(wú)法提供住宿,但七星山可以?! ≡囅胍幌拢诤0温洳钤斐沙鞘?5度高溫但山上低了10度的環(huán)境下避一夏的暑呢!  這本身就是個(gè)最大的賣點(diǎn)。  這種賣點(diǎn)形成的旅游效應(yīng),就好像人們?nèi)惤虼罄硎菦_著兩座城市的名頭,而不是現(xiàn)在來(lái)張家界旅游的人僅僅沖著玻璃棧道或者玻璃橋。  我們甚至不拒絕由于受到的關(guān)注越來(lái)越多而在山頂空曠地帶形成一座休閑小村鎮(zhèn)。  至少,她以集中方式呈現(xiàn),與周邊自然形成了互不干擾的和諧。  更重要的是,她以最少的方式去避免損害自然生態(tài),特別是對(duì)地質(zhì)地貌。  接下來(lái)我們就能從容面對(duì)后代得到我們的遺產(chǎn)時(shí)的態(tài)度?! ∵@種非破壞性的建設(shè)在利用得當(dāng)?shù)那闆r下為后代留下一座山中之城,  就像我們的祖先留下的文化古跡一樣,她也會(huì)成為后世津津樂(lè)道的典范?! ∪绻麄冇X(jué)得我們做的不科學(xué),可以像對(duì)待平原地區(qū)的建設(shè)一樣,便于在短時(shí)間內(nèi)將其恢復(fù)原始面貌?! ∵@是我們理應(yīng)給予他們的權(quán)利,而不是剝奪這種權(quán)利?! ≌f(shuō)到這里,真心希望我們的旅游開(kāi)發(fā)者和人民一起維護(hù)好這片至美之地,  就像現(xiàn)在的武陵源核心景區(qū)一樣,只是提供游覽的便捷,卻極少去破壞石英砂峰林。  這也是我們以及來(lái)自世界各地游客永遠(yuǎn)的山水寄托和精神樂(lè)園?! e再去爭(zhēng)奪什么中國(guó)第一或者世界第一了,張家界地貌景觀本就舉世無(wú)二,搞一些個(gè)人造的第一豈不是辱沒(méi)了張家界的這片好風(fēng)景。 21 / 21
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