【正文】 內容，首先要抓住詩句中的人、物、景、事進行分析，然后再把這些內容綜合起來考慮。而把握詩中詩人的思想感情，要結合詩歌的寫作背景，作者所處的時代及詩歌的具體內容來理解，同時要聯系詩中的景、物、意象來體會。 ⑹本題考查學生對詩歌中作者情感和重點語句的分析能力。熟讀原詩，結合寫作背景，把握詩歌主要內容，揣摩作者情感。 【參考譯文】 范仲淹做將軍時，賞罰分明，愛護部屬。羌人各部有來歸降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢輕易擾亂邊境。西夏元昊請求與宋朝交好后，范仲淹被升為樞密副使。王安石怯懦不能成事，諫官歐陽修等便進言說范仲淹有將相之才，請求罷免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹為參知政事(副宰相)。范仲淹說:怎能因為諫官的言論就做宰相呢?于是堅決推辭，表示愿意與韓琦同去戍邊。后被任命為陜西宣撫使，沒有成行，又被除去參知政事一職。趕上王倫在淮南造反，州縣官吏不能堅守城池的朝廷就要處死他們。范仲淹說：無人造反的時候不提養(yǎng)兵蓄銳的事，有人造反了又要殺守城之臣，能這樣做嗎？于是州縣官吏才保全了性命。11．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ …… 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲 ， 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】 范文正公輕財好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③ ， 至今奉公之法，不敢廢弛?！咀ⅰ竣倏V：細絹。②僅：將近。③令：善，美好。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①百廢具興________②前人之述備矣________③范文正公輕財好施________④歲衣縑一匹________（2）用現代漢語翻譯下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。②子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。（3）《孟子梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！闭f說對范仲淹和孟子“憂樂觀”的理解。 【答案】 （1）同“俱”，全、皆；詳盡、完備；輕視、不重視；每年（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②子孫賢明善良，到現在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。（3）范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動體現憂國憂民的情懷，是難能可貴的。 【解析】【分析】（1）①百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來?！熬摺笔峭僮?，同“俱”，都，全。②前人之述備矣：前人的敘述已經很詳細、完備了?！皞洹笔且辉~多義：具備；準備；防備；設備。③范文正公輕財好施：范仲淹不重視財富，喜歡施舍他人錢財?！拜p”是一詞多義：輕視；減少；輕?。粚捜?。④歲衣縑一匹：每年拿一匹細絹做衣服?！皻q”是詞類活用，名詞活用為狀語，每年。 （2）本題注意：①以，因為。物，外物。是互文修辭。②賢令，賢明善良。至，到。奉，尊奉。公，范仲淹。法，規(guī)矩做法。廢，荒廢。弛，放松。 （3）①解釋材料內容?！睹献恿夯萃跸隆分姓f：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！钡囊馑际牵壕饕园傩盏目鞓窞榭鞓?，百姓也會以君主的快樂為快樂，君主以百姓的憂愁為憂愁，百姓也會以君主的憂愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。②解讀材料。從內容上看，孟子的“憂樂觀”就是把王者應該把百姓的憂和樂放在心上，只有這樣才能成為真正的王者。③解讀文章。范仲淹在文章中提出了以天下人為己任，吃苦在前，享樂在后的憂樂觀。④二者關系。孟子強調的是王者應有憂民樂民的觀點。范仲淹則把這種理想發(fā)展到所有的讀書人、官員身上，范仲淹繼承并發(fā)展了孟子的憂國憂民的觀點。 故答案為：⑴同“俱”，全、皆；詳盡、完備；輕視、不重視；每年； ⑵①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②子孫賢明善良，到現在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止； ⑶范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動體現憂國憂民的情懷，是難能可貴的。 【點評】⑴解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時，如遇到課本中學過的，可運用聯想法，結合語境，分析比較，做出選擇解答； ⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范； ⑶本題考查的是對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，結合相關的語句，即可做出解答。 【附參考譯文】 【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達，人民安居和順，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。 我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？ 哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。”呀。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？ 【乙】范仲淹不重視財富，喜歡施舍他人錢財，尤其對待族人時特別寬厚。他富貴之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地數千畝，當做義莊，用來養(yǎng)活跟隨他但比較貧窮的人，他選出一個輩分高而且有賢能的人來管理他資金的進出，每個人每天吃一升米，每年拿一匹細絹做衣服，另外婚喪嫁娶，都會給他們錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良，一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。12．閱讀文言文，回答問題。 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（選自張岱《湖心亭看雪》）（1）【品癡行】翻譯文中畫線句子。 （2）【賞癡景】請根據情境，完成對話。 楚言：……霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。陳晴：你有一句話背錯了，應該是“天與云與山與水，上下一白”，請重背。楚言：我覺得意思和原文一樣啊，而且更簡潔呢！陳晴：但兩句話描繪景物的效果是不一樣的，加了三個“與”之后，________，所以“與”不能漏掉。（3）【悟癡心】閱讀下面鏈接材料，走進張岱的內心世界，完成閱讀任務。 【鏈接材料一】 西湖七月半① ， 一無可看，止可看看七月半之人。 …… 杭人游湖，巳出酉②歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎③ ， 列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓④以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞；大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。（節(jié)選張岱《西湖七月半》）【鏈接材料二】 故余嘗謂：“善讀書，無過董遇‘三余’。而善游湖者，亦無過董遇‘三余’。董遇曰：‘冬者，歲之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪巘⑤古梅，何遜煙堤高柳；夜月空明，何遜朝花綽約；雨色涳蒙，何遜晴光滟瀲。深情領略，是在解人?！保ü?jié)選張岱《西湖夢尋》）【注】①七月半：即農歷七月十五，又稱“中元節(jié)”。杭城風俗。游湖賞月。②巳：巳時，約為上午九點到十一點。酉：酉時，約為下午五點到七點。③燎：火把。④二鼓：二更，約為夜里十一點。⑤巘：山峰。①參考示例，給材料二中劃線的“瀲滟”做批注。示例：夜月空明，何遜朝花綽約：“綽”和“約”都是絞絲旁，和絲絨有關。這里意思是“柔美的樣子”，寫出了早晨花朵的嬌嫩柔美，更襯托月色皎潔的夜晚的空明澄澈。②農歷七月半，杭人游湖，“逐隊爭出”，為何作者卻道“一無可看”？③結合兩則材料，試著解讀張岱雪夜“癡”行背后的“癡”心。【答案】 （1）這天晚上更定時分，我撐著一葉小舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（2）生動地寫出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象，更突出了水天相連、渾然一體的整體感，體現了蒼?？諘绲囊饩常?）①“瀲”和“滟”是三點水旁，和水有關。這里意思是“水波蕩漾的樣子”，寫出了晴日里波光粼粼的情態(tài)，更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②這天晚上，人們名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，只能人看人，根本無暇領略自然之美。張岱說“一無可看”暗含了對這些附庸風雅之人的諷刺。③引用董遇“三余”之說，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時，西湖才具別有風味的美，而普通人是無法領略其中真意的。這表現了作者清高孤傲的個性和高雅脫俗的審美情趣。寫冰雪世界的潔美，也映射了作者高潔自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。 【解析】【分析】（1）此句中重點的詞有：是，這；拏，撐（船）；毳衣，裘皮衣服。 （2） “與”本義為“和”，“天與云與山與水”連用三個“與”，使四種景物一下子全都活動了起來，有了一種動態(tài)的融合美，結合“上下一白”可知，描繪了一幅水墨模糊的雪夜山水圖，體現了蒼?？諘绲囊饩?。 （3）①分析示例，是從字形、詞義和語境義三個方面賞析詞語。字形：“瀲”和“滟”是三點水旁，和水有關。詞義：水波蕩漾的樣子。語境義：結合“雨色涳蒙”“晴光”等詞句可知，寫出了晴日里波光粼粼的情態(tài)，更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②材料一，“避月如仇。是夕好名，逐隊爭出”寫人們名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，“大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已”，連用四個短句，將湖上密密麻麻舟船相觸，肩摩踵接的擁擠狀況形容盡致。擁擠中的人群，哪里還有興致賞月，見到的無非是一張張貼得很近的油汗淋漓的面孔罷了，根本無暇領略自然之美?！耙粺o可看”暗含了對這些附庸風雅之人的諷刺。③材料三中，“董遇曰：‘冬者，歲之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’”張岱說董遇的“三余”之游，即于歲之余——冬，日之余——雨，月之余——夜游覽西湖，能發(fā)現和領略一般人平時所不能賞到的湖山之美。而普通人名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，是無法領略其中真意的。這表現了作者清高孤傲的個性和高雅脫俗的審美情趣。另外，張岱雪夜“癡”行，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，也映射了作者高潔自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。 故答案為：⑴ 這天晚上更定時分，我撐著一葉小舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。 ⑵生動地寫出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象，更突出了水天相連、渾然一體的整體感，體現了蒼茫空曠的意境 ⑶ ①“瀲”和“滟”是三點水旁，和水有關。這里意思是“水波蕩漾的樣子”，寫出了晴日里波光粼粼的情態(tài)，更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②這天晚上，人們名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，只能人看人，根本無暇領略自然之美。張岱說“一無可看”暗含了對這些附庸風雅之人的諷刺。③引用董遇“三余”之說，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時，西湖才具別有風味的美，而普通人是無法領略其中真意的。這表現了作者清高孤傲的個性和高雅脫俗的審美情趣。寫冰雪世界的潔美，也映射了作者高潔自持的人格理想，不媚不俗的精神追求?！军c評】⑴本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑵本題考查考生對文章內容的理解。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，理清文章的思路，結合提示進行回答。 ⑶本題考查考生對文章的解讀能力，考生要注意題干提示的理解，結合提示，分析解讀文章的內容和解讀的角度，注意對文章內容和作者的思想情感的理解?！靖絽⒖甲g文】 崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”他們拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”13．閱讀下面文章，完成小題。 湖心亭看雪 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似