【正文】 、感奮、震撼，所以他是主動迎接雷雨的到來。 而祥子呢，出身在農(nóng)村，18歲就到成立奔生活，他最大的夢想就是擁有一輛屬于自己的車，為了掙到買車的錢，他拼命拉車，但命運對他總是不公，他三起三落，最后對生活失去信心，徹底的墮落。據(jù)此答題即可。 故答案為：⑴ ①新奇興奮，漸至無聊；②雨勢收斂，萬象安靜；③雨停日現(xiàn)，筑起虹橋。 ⑵ 例2和例3正確，例1不正確。示例1：例2句運用鋪陳手法，從雨的不同落點來寫，生動地寫出了雨落地時的情態(tài)和聲響，渲染了雨聲之大，雨勢之“猖獗”，富有表達上的激情美和形式上的音韻美。用語典雅，含蓄地表現(xiàn)了作者對雷雨到來的欣喜。示例2：例3句運用鋪陳手法，從“滿眼”“滿耳”“滿身”反復(fù)渲染，從視覺、聽覺、觸覺多角度描繪，強調(diào)作者滿身濕透的情景，寫出了暴雨之大，富有表達上的激情美和形式上的音韻美。同時也與開頭“我正為要漫透來的”相呼應(yīng)。 ⑶ 示例1：上文已經(jīng)交代“我”“靠在橋欄上等”，A句刪去也不影響文意的表達，但作者特意讓這句話獨句成段，有何作用？示例2：A句中的“記得”一詞很突兀，是對誰而言？為何要特意強調(diào)“有我站著”呢？示例3：B句中寫馬和生吃草前面說“躲”，后面又說“崇拜”，是否自相矛盾？示例4:作者已經(jīng)寫了鳥雀在雷雨前后的表現(xiàn)，B句再寫馬牛是否多余？示例5：我認為B句邏輯不通，“老天的變怒”怎么會讓人產(chǎn)生“崇拜”之情？示例6：B句中的“抱怨”和“崇拜”應(yīng)該是作者移情所至，他為什么不寫成馬和牛都是抱怨或者都是崇拜呢？ ⑷ 徐志摩和祥子的追求不同，導(dǎo)致他們對雨的體驗各異。徐志摩深受歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，且追求自由，熱愛自然，他以審美的詩意的眼光觀照自然界的雷雨，懷著對自然最熱誠的信仰，感受到動物們在恐怖自然力量面前的臣服，而這份極致的力量帶給他哲理的思考和強烈痛快的情緒體驗，使他喜悅、崇拜、感奮、震撼，所以他是主動迎接雷雨的到來。而祥子原本只是想憑自己的力氣謀生，但當(dāng)時他已經(jīng)歷大兵劫車、孫偵探詐騙、虎妞騙誘等，與命運的抗?fàn)幎啻问?，他像風(fēng)雨中的樹葉一樣單薄無助，對理想的信念已不再堅定，無力和社會抗?fàn)帯！军c評】⑴本題考查對文章內(nèi)容和作者思想感情的概括能力。解答時，一定要認真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細讀相關(guān)語句，抓住體現(xiàn)文中關(guān)鍵句和作者思想感情的語句，進行分析概括即可。 ⑵本題考查辨別并賞析鋪陳手法的能力。答題時，首先要根據(jù)掌握的鋪陳手法的知識辨析句子是否使用了這種手法，然后再結(jié)合語句內(nèi)容賞析其表達效果。 ⑶本題考查質(zhì)疑能力。答題時只要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，從結(jié)構(gòu)、選材、遣詞造句等不同角度提出有價值的問題即可。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象，可以從以下幾方面著手：①重視人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因為他們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；②將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；③通過人物的肖像、行動、語言、神情等方面分析人物；④通過人物間的關(guān)系分析人物性格。8．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。 談謙虛朱光潛 ①謙虛并非故意自貶身價，做客套應(yīng)酬，像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴大，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底，對之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個崇高的理想。一個人必須見地高遠，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識；也有它積極方面，就是高遠的瞻矚與恢闊的胸襟。 ②看淺一點，謙虛是一種處世哲學(xué)?！叭说缾河仓t”，人本來沒有可盈的時候，自以為盈，就無法再有所容納，有所進益。謙虛是知不足，“知不足然后能自強”。一切自然節(jié)奏都是一起一伏。引弓欲張先弛，升高欲跳先蹲，謙虛是進取向上的準(zhǔn)備。老子譬道，常用谷和水?！肮壬癫凰馈薄皶缳馄淙艄取薄吧仙迫羲薄疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能勝”。谷虛所以有容，水柔所以不毀。人的謙虛可以說是取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健。這道理好比打太極拳，極力求綿軟柔緩，可是“四兩撥千斤”，極強悍的力士在這輕推慢挽之間可以望風(fēng)披靡。 ③看深一點，謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個被崇拜的崇高的對象，我們向外所呈獻給被崇拜的對象是虔敬，向內(nèi)所對待自己的是謙虛。虔敬和謙虛是宗教情緒的兩方面，內(nèi)外相應(yīng)相成。這種情緒和美感經(jīng)驗中的“崇高意識”以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我們突然間發(fā)現(xiàn)對象無限偉大，無形中自覺此身渺小，于是栗然生畏，肅然起敬；但是驚心動魄之余，就繼以心領(lǐng)神會，物我交融，不知不覺中把自己也提升到那同樣偉大的境界。對自然界的壯觀如此，對偉大的英雄如此，對理想中所懸的全知全能的神或盡善盡美的境界也是如此。在這種心境中，我們同時感到自我的渺小和人性的尊嚴，自卑和自尊打成一片。（選自《給青年的十二封信》，有刪改）（1）請簡述第①段的論證思路。 （2）第②段劃線句子運用了什么論證方法？論證了什么觀點？ （3）依據(jù)文本內(nèi)容簡要概括謙虛的作用。 （4）結(jié)合選文和下面的材料，說說你對“謙虛”的看法。 【鏈接材料】在一次科研實驗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，導(dǎo)師要求一位同學(xué)獨立去完成，可是這位同學(xué)卻說自己不會做。在導(dǎo)師的堅持下，他無法推脫，結(jié)果實驗完成的很成功，導(dǎo)師就問：“你為什么說不會做呢？”他說：“謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！睂?dǎo)師聽了哈哈大笑：“會就會，不會就不會，為什么要如此謙虛呢？”【答案】 （1）先分析謙虛的內(nèi)涵，再分析謙虛的內(nèi)因，然后和不知天高地厚者對比，點出謙虛消極和積極的意義。為下文的進一步論述鋪墊。（2）運用了比喻論證。通過通俗的比喻論證了“人的謙虛，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健”的觀點。（3）謙虛必見地高遠，知道天高地厚；謙虛“知不足然后能自強”；謙虛是對崇高意識的虔誠和向往。（4）謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)，它讓你面對成就不張揚，面對不足而自強。生活、工作中我們應(yīng)該保有這種精神品質(zhì)。但我們也要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揚它，過分的謙虛就會讓我喪失自信和斗志，實事求是的面對自己的工作、學(xué)習(xí)才是正確的選擇。 【解析】【分析】⑴首先分析什么是謙虛：“ 謙虛并非故意自貶身價，做客套應(yīng)酬，自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠。反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感”；再分析謙虛的內(nèi)因“ 起于自我渺小的意識，必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西 ”；然后和不知天高地厚者對比“ 知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大 ”；點出謙虛消極和積極的意義。 ⑵ 把謙虛比喻成谷和水，谷虛所以有容，水柔所以不毀，人的謙虛可以說是取法于谷和水，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健，形象證明謙虛的內(nèi)涵和力量 ： 謙虛是知不足，“知不足然后能自強”，再有所容納，有所進益。 ⑶通讀全文，找到關(guān)鍵詞句歸納，根據(jù)“ 一個人必須見地高遠，知道天高地厚才能真正地謙虛 ”，“ 謙虛是知不足，知不足然后能自強 ”、“ 謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個被崇拜的崇高的對象，我們向外所呈獻給被崇拜的對象是虔敬，向內(nèi)所對待自己的是謙虛 ”等句子從三方面歸納作答。 ⑷ 鏈接材料“ 謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德 ”一句，從態(tài)度修養(yǎng)方面強調(diào)做人的準(zhǔn)則，導(dǎo)師認為在科學(xué)和求知方面要實事求是，過分謙虛沒必要。兩人從不同角度來理解謙虛，所以要從不同角度理解作答，從精神品質(zhì)培養(yǎng)的角度，謙虛是一種美德值得發(fā)揚，工作學(xué)習(xí)中要實事求是。 故答案為：⑴ 先分析謙虛的內(nèi)涵，再分析謙虛的內(nèi)因，然后和不知天高地厚者對比，點出謙虛消極和積極的意義。為下文的進一步論述鋪墊。 ⑵ 運用了比喻論證。通過通俗的比喻論證了“人的謙虛，它的外表雖是空曠柔弱，而它的內(nèi)在力量卻極剛健”的觀點。 ⑶ 謙虛必見地高遠，知道天高地厚；謙虛“知不足然后能自強”；謙虛是對崇高意識的虔誠和向往。 ⑷ 謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)，它讓你面對成就不張揚，面對不足而自強。生活、工作中我們應(yīng)該保有這種精神品質(zhì)。但我們也要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揚它，過分的謙虛就會讓我喪失自信和斗志，實事求是的面對自己的工作、學(xué)習(xí)才是正確的選擇。【點評】⑴本題考查分析論證過程。答題時應(yīng)注意，如何分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會抓住關(guān)鍵詞句（語言標(biāo)志）和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時應(yīng)注意，解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進行解答。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 ⑷本題考查表述自己的觀點看法。答題時要注意：①開門見山，觀點明確；②有理有據(jù)，說服力強；③有條有理，主次分明；④用詞恰當(dāng)，言簡意賅。9．現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類作品閱讀。 （甲）海的夢關(guān)露 ①小時候，我生長在有山的地方。成年看見黃色的土山，覆著灰沙的路。 ②我沒見過海。有一次我聽見了海的故事，聽說海的離奇。海會呼嘯，海岸連天，海水是藍的，波浪是白的，從那時起，我對海就發(fā)生了慕戀，我想看海，想聽海的呼嘯，看海岸連天。因為不曾見過海，就把海想象的更離奇。我想海嘯像音樂，像小學(xué)里唱的那支校歌。當(dāng)海在唱歌時，風(fēng)就給它打拍子，船行的響聲，海燕的叫聲，許多聲音都合在一起，這樣就成了一個樂隊。 ③我只見過黃河，河的水是黃的。我沒有見過藍色的水，我沒有見過白色的波浪，黃河里的浪也像黃河的水一樣，看上去是一片尖而細微的黃土壟。 ④海連著天又是什么樣呢？我想了好幾天，但都不得要領(lǐng)。一天晚上，我做了一個夢，夢見我坐了一只小船，那只船像風(fēng)箏一樣，漂漂蕩蕩，在不知不覺中就把我漂到海中間去了。于是我就過起海的生活來，我看見了和天連在一起的海岸。忽然之間，天黑了，起了一陣大風(fēng)浪，我的風(fēng)箏船在海面上翻呀翻的，我就醒了。醒來之后，我發(fā)覺自己睡在床上，白色的夏布帳子四面連接著，就像夢里不見邊的大海。 ⑤夢想了多少年的海，我終于看見了。 ⑥有一年夏天，我乘船到廣州去。在上船之前，我想：“我要看見真的海面了！”行到海中間，果然，我看見了藍色的海水和白色的海波，遙遠而模糊的海岸，還聽見風(fēng)起時，像音樂一樣的海的呼嘯。在夜里，看見月亮從海邊上升起，升到海面的天空上，一個神仙的世界！ ⑦我想，海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。這時，風(fēng)浪大起來，船波動起來，不慣于航海的人都頭暈起來，慢慢地，都躺到艙里去了。 ⑧在船上過了一天一夜。第二天早上，太陽出來了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風(fēng)，得一點海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個風(fēng)箏一樣。（A）把冰山擱在風(fēng)箏上，風(fēng)箏就會立刻倒下來。 ⑨站起來，還沒有走到外窗去，一樣也不曾看見，就仍然睡下了。 ⑩我是一個人去旅行的，但是在船上結(jié)識了幾個同伴，他們是一家子，除開一個老人，都是不曾見過海的，但都夢想著海，和我一樣。 ?他們也跟我一樣，在船航行以后就站到甲板上，去傾聆海的故事，也跟我一樣，以為海是美的，人一到海上，就可以欣賞它的美景和享受幸福。但海還有一種威脅，就是海浪的威脅，由于海浪的威脅，他們也躺下來，靜靜地，不能行走，也不能進餐，像一個害病的人一樣。 ?第三天，一個可愛而晴朗的日子。天空沒有云彩，風(fēng)是微和的，船身不很震蕩，我們又起來了，我又到甲板上去，又看見了那一群同伴。老人問我，他是他那一家中頂老的一個。 ?“你怕暈船么？” ?“我怕”我說。 ?“你覺得怎么樣？” ?“我覺得很痛苦！像害了病一樣?！蔽艺f ?“那么你希望什么？” ?“我希望早一點到?！蔽艺f。 ?“但海景多好看呀！你不是說，沒見過海景，現(xiàn)在要來欣賞么？”同伴說。 ?“本來是這樣想的，但是現(xiàn)在不想了。我想安安靜靜坐在家里，不看海景，但也不受罪?！??我的同伴沒有說話，大家都沉默了。 ?“你覺得怎么樣呢？”我反問那個人，那個年老的。“你也害怕暈船么？” ?“也怕過，”他說，“但現(xiàn)在不怕了。” ? “為什么呢？”我問他。 ?“許多怕過的事我現(xiàn)在都不怕了。經(jīng)驗多了，慣了！” ?“你也喜歡海嗎？” ?“喜歡過，但是現(xiàn)在不喜歡了！” ?“為什么呢？”我問他 ?“看慣了，平凡了！”他微笑著。 ?“那么你厭倦海嗎？”我問。 ?“也不！” ?“為什么呢？” ?“因為我要在海面上找我需要的東西，海水，和浪以外的東西！” ?“除開波浪和海水，海上有想的東西嗎？” ?“有，我的生活。每一次航海，我都可以找到不相同的生活，這是我需要的?！??天黑了，狂風(fēng)又怒吼起來。我的頭又像小山，身體又像風(fēng)箏一樣。但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍色的海水和金色的海波一樣生活。 （有刪改）（乙）海的夢曾卓我曾經(jīng)有過海的夢——當(dāng)我幼小時在朝霞的光華中坐在故鄉(xiāng)的小溪旁我折一支紙船丟進小溪看它遠遠地流走。夢想著我將當(dāng)一名勇敢的水手去征服很大很大的海洋我長大了，告別家鄉(xiāng)去尋找夢中的海我一面艱難地跋涉一面歡樂地歌唱我有時在陽光下有時在風(fēng)雪中我有時穿越沙漠有時攀登高崗（B）我跌倒過，而歌聲從未折斷我曾經(jīng)失去一切，只留下