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正文內(nèi)容

初中中考-語文文言文閱讀專題訓練解題方法和技巧及習題訓練及答案-資料下載頁

2025-04-01 23:08本頁面
  

【正文】 注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查對常見文言詞語虛詞意義、用法的理解及辨析能力。解答此題要結合句子進行理解,注意虛詞在句子中的意義和用法,考生在平時要注意對常見文言虛詞進行積累。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項逐項審讀,仔細辨析,判斷正誤?!緟⒖甲g文】 王安石做宰相的時候,兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城,就去拜訪了王安石,王安石邀請他吃飯。第二天,蕭氏子穿盛裝前往,料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午,他覺得很餓,可是又不敢就這樣離開。又過了很久,王安石才下令入座。菜肴都沒準備。蕭公子心里覺得很奇怪。喝了幾杯酒,才上了兩塊胡餅,再上了四份切成塊的肉。一會兒就上飯了,旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱,不放下筷子,只吃胡餅中間的一小部分,把四邊都留下。王安石把剩下的餅拿過來自己吃了,那個蕭公子很慚愧地告辭了。11.閱讀文言文,完成后面小題。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(1)解釋下列劃線詞語在句子中的意思。 ①有亭翼然臨于泉上者________②陰翳________③樂其樂________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝(3)下列對選文內(nèi)容的理解與分析,有誤的一項是( ) A.文章第①段由遠及近,從面到點,寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章寫“滁人游”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開,既寫出了太守與民同樂,又表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。C.文中用了不少對偶句,如“野芳發(fā)而幽香”對“佳木秀而繁陰”,這種句式工整優(yōu)美,節(jié)奏感強。D.“蒼顏白發(fā),頹然乎其間”是作者被貶之后在政治上不得意,精神極度消沉的表現(xiàn)?!敬鸢浮?(1)居高面下;遮蓋;以……為樂(2)①野花開放,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽升起的時候,樹林里的霧氣散去;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。(3)D 【解析】【分析】(1)此題有古今異義詞,如“樂”:意動用法,以……為樂。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容(句意)是作答的關鍵。 (2)本題注意下列字詞的翻譯,如“芳”:花?!鞍l(fā)”:開?!靶恪保褐Ψ比~茂?!蚌保红F氣?!伴_”:散去?!瓣浴保夯璋怠?(3)“蒼顏白發(fā),頹然乎其間”:表面是喝醉的,其實是于民同樂的閑適讓醉翁沉浸于此,忘卻了被貶的苦悶,醉在山水田園之樂中。為景而醉,為人而醉,為情而醉。表現(xiàn)太守與眾人一起游玩的含義,揭示文章表達作者與民同樂的思想。選項“作者被貶之后在政治上不得意,精神極度消沉的表現(xiàn)”錯。故選D。 故答案為:⑴居高面下;遮蓋;以……為樂 ⑵①野花開放,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽升起的時候,樹林里的霧氣散去;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。 ⑶D【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項要逐項進行審讀,注意其語言的闡述,要在文中進行比照?!靖絽⒖甲g文】 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。 至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。 不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。12.閱讀文言文,回答問題。 醉翁亭記 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 , 風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 ③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 ④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(1)解釋下列劃線詞語。 ①而不知太守之樂其樂也________②醉翁之意不在酒________③有亭翼然臨于泉上者________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 ①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。(3)下邊對文章分析不正確的一項是( ) A.選文開頭先概括描述滁州地理特征,后依次寫了西南諸峰、瑯琊山、釀泉、醉翁亭。B.文章寫“醉翁亭的命名”主要為了介紹醉翁亭的由來和寫作本文的原因。C.選文第二段描寫了山間的朝暮變化和四季不同的景色。D.文中用了不少對句,如“野芳發(fā)而幽香”對“佳木秀而繁陰”,這種句式工整優(yōu)美,節(jié)奏感強?!敬鸢浮?(1)以……為快樂;意趣,情趣;像鳥張開翅膀(2)①野花開了,有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知道跟著太守玩樂,卻不知道太守因為人們的快樂而感到快樂。(3)B 【解析】【分析】(1) “而不知太守之樂其樂也”翻譯為“卻不知道太守以游人的快樂為快樂”,“樂”意思是“以……為快樂”?!白砦讨獠辉诰啤狈g為“醉翁的情趣不在喝酒上”,“意”意思是“情趣”?!坝型ひ砣慌R于泉上者”翻譯為“有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子”,“翼然”意思是“像鳥張開翅膀”。 (2)①“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”句中“芳”意思是“香花”,“發(fā)”意思是“開放”,“秀”這里有繁榮滋長的意思。②“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”句中“而”表轉折,“樂其樂”意思是“以游人的快樂為快樂”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯。 (3)B項,“主要為了介紹醉翁亭的由來和寫作本文的原因”理解有誤,應該是“是為了引出作者寄情山水的情趣”。故選B。 故答案為:⑴以……為快樂;意趣,情趣;像鳥張開翅膀; ⑵①野花開了,有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知道跟著太守玩樂,卻不知道太守因為人們的快樂而感到快樂; ⑶B。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷; ⑵本題考查翻譯語句的能力,答題時應注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語; ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,找出相關的語句即可。答題時應注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句既可作出選擇。 【附參考譯文】 環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。 又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。 至于背負著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地擺在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。 不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。13.閱讀文言文,回答問題。 【甲】 余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】 董仲舒,廣川人也。少治《春秋》,孝景時為博士。下帷講誦,弟子傳以久次①相授業(yè),或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此。進退容止非禮不行學士皆師尊之。(節(jié)選自《漢書董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ竣倬么危喝雽W的先后順序。(1)解釋下列句子中劃線的詞語。 ①錄畢,走送之________②先達德隆望尊________③援疑質理________④蓋三年不窺園________(2)下列劃線詞語的意義和用法相同的一項是( ) A.以是人多以書假余 弗敢專也,必以分人B.孝景時為博士 為陳同甫賦壯詞以寄之C.弗之怠從 鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問D.每假借于藏書之家 相與步于中庭(3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處) 進退容止非禮不行學士皆師尊之(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①俟其欣悅,則又請焉。②蓋三年不窺園,其精如此。(5)下列說法正確的一項是( ) A.序,文體名,一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等;贈序一般是親友遠行時所作,內(nèi)容多是一些安慰、勉勵的話。B.宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道,向有學問的前輩請教,有時遇到前輩的訓斥或提問,一句話都不敢答復。C.從【乙】文來看,董仲舒年輕時就潛心研究《春秋》,后人將《春秋》與《詩經(jīng)》
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