【正文】 ⑷ ①[甲]是寫水景，[乙]是寫山景；②[甲]寫了朝暮之景，[乙]既寫了朝暮之景又寫了四時(shí)之景；③[甲]寫景突出其闊大壯觀，[乙]寫景突出其秀美多變?！军c(diǎn)評(píng)】⑴解釋文言詞語(yǔ)時(shí)特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。翻譯的句式要和原文一致。 ⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。 ⑶根據(jù)題干要求，找到相關(guān)的語(yǔ)段、語(yǔ)句，歸納出相關(guān)的要點(diǎn)，進(jìn)行分析。 ⑷此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。【附參考譯文】 【甲】我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？ 【乙】至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。12．閱讀下面的文言文，完成后面小題。 【甲】 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（節(jié)選自《出師表》）【乙】 憲宗知權(quán)文公甚真①。后權(quán)長(zhǎng)孺知鹽鐵福建院② ， 贓污盈積，有司以具獄奏③。上曰：“必致極法。”崔相群④救之云：“是德輿族子。”上曰：“德輿必不合有子弟犯贓，若德輿在，自犯贓，朕且不赦，況其宗從⑤也？”（選自唐代趙璘《因話錄》）【注】①憲宗：唐憲宗。知：交好。權(quán)文公：權(quán)德輿，由諫官累升至禮部尚書(shū)，后人稱文公。②權(quán)長(zhǎng)孺：權(quán)德輿本家侄子。知：執(zhí)掌。③具獄：用來(lái)定罪的全部案卷。④崔相群：朝廷命官。⑤宗從：同宗的下輩人。（1）解釋下面句子中劃線詞語(yǔ)的意思。 ①誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)________②以昭陛下平明之理________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面的句子在文中的意思。 ①妄自菲薄，引喻失義。②陟罰臧否，不宜異同。（3）文段【甲】分別從哪兩個(gè)方面勸勉后主的？為什么要兩次用“宜”與“不宜”？ （4）文段【乙】告訴我們一個(gè)什么道理？文段【甲】中哪一句也是說(shuō)的這個(gè)道理？ 【答案】 （1）確實(shí)，實(shí)在；治理（2）①隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)。②獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而不同。（3）開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平；反復(fù)陳說(shuō)，懇切告誡。（4）執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情的治國(guó)道理?！耙哉驯菹缕矫髦恚灰似?，使內(nèi)外異法也?！? 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意這里“誠(chéng)”和“理”都屬于古今異義詞。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①妄：隨便，胡亂，輕率；菲?。何⒈?；引喻：引用、比喻，這里是說(shuō)話的意思；義：適宜，恰當(dāng)。故此句可以翻譯為：隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)。②陟：提升，提拔。罰：懲罰。臧否：善惡，這里形容詞用作動(dòng)詞。意思是“評(píng)論人物的好壞”。臧否：善惡。故此句可以翻譯為：獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而不同。 （3）結(jié)合選文關(guān)鍵句分析和概括，【甲】第一段諸葛亮勸劉禪要開(kāi)張圣聽(tīng)，第二段從“陟罰臧否，不宜異同”可以看出諸葛亮勸劉禪要賞罰公平；結(jié)合選文內(nèi)容分析，這里諸葛亮從正面告訴劉禪應(yīng)該怎么做，而且從方面告訴劉禪不應(yīng)該怎么做，這樣反復(fù)陳說(shuō)，言辭懇切，字里行間蘊(yùn)含著對(duì)后主殷切的期望。 （4）結(jié)合【乙】文中的事件分析，選段講的是唐憲宗不因與同權(quán)德輿交情深厚真摯就對(duì)權(quán)德輿犯法的侄子網(wǎng)開(kāi)一面，而是按律執(zhí)行的事，可以看出唐憲宗執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情，由此可知這個(gè)選段告訴我們的道理是：執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情的治國(guó)道理，也就是法律面前人人平等?！炯住课摹耙哉驯菹缕矫髦?，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”不是講的是賞罰公平的事。據(jù)此答題即可。 故答案為：⑴確實(shí)，實(shí)在；治理 ⑵ ①隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)。②獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而不同。 ⑶ 開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平；反復(fù)陳說(shuō)，懇切告誡。 ⑷ 執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情的治國(guó)道理?！耙哉驯菹缕矫髦恚灰似?，使內(nèi)外異法也?！薄军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及賞析語(yǔ)言的能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ)，提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。此處的語(yǔ)言賞析要結(jié)合文章的寫作目的及人物的感情進(jìn)行分析。 ⑷本題考查概括文章所講道理的能力以及理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再結(jié)合人物的語(yǔ)言揣摩分析并概括文章所講的道理。第一問(wèn)解答后，第二問(wèn)就非常簡(jiǎn)單了，只需從文中找到相關(guān)的語(yǔ)句即可?！靖絽⒖甲g文】 【乙】唐憲宗同權(quán)德輿（權(quán)文公：權(quán)德輿）交情深厚真摯，后來(lái)權(quán)德輿的本家侄子執(zhí)掌福建地方的鐵鹽院（朝廷主管地方鐵鹽的機(jī)構(gòu)），貪贓數(shù)額巨大，被朝廷掌管司法的機(jī)構(gòu)下罪入獄并將罪行呈報(bào)皇帝。憲宗說(shuō)：“一定要處以極刑（死刑）?！贝尴嗳海ǔ⒚伲闄?quán)長(zhǎng)孺求情說(shuō)：“他是權(quán)德輿的本家侄子啊?！睉椬谡f(shuō)“權(quán)德輿一定不希望他的家族子弟有貪污枉法的人，如果德輿在，他自己貪贓枉法了，我尚且也不會(huì)赦免，更何況他家同宗的下輩人？”13．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)而無(wú)家書(shū)讀就閭里士人家借而讀之或因而抄錄。以致晝夜忘寢食，惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。（1）下列加下劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ） A.及其稍長(zhǎng)/及郡下B.太夫人以荻畫地/不以物喜C.或因而抄錄/或王命急宣D.教以書(shū)字/即書(shū)詩(shī)四句（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句 及 其 稍 長(zhǎng) 而 無(wú) 家 書(shū) 讀 就 閭 里 士 人 家 借 而 讀 之 或 因 而 抄 錄（3）你怎樣看待歐陽(yáng)修母親畫荻教子這種做法？ 【答案】 （1）B（2）及其稍長(zhǎng)/而無(wú)家書(shū)讀/就閭里士人家借而讀之/或因而抄錄（3）歐陽(yáng)修的母親善于教育，嚴(yán)格要求，在家境貧困的情況下，教孩子識(shí)字，使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)，使兒子體會(huì)到即使條件再差，只要不畏艱難，刻苦學(xué)習(xí)，還是可以學(xué)好知識(shí)的。 【解析】【分析】（1）A. 都解釋為“等到”。B. 用/因?yàn)?。C. 都解釋為“有時(shí)”。 D. 都解釋為“寫”。故選B。 （2）這里可以參考句子的意思來(lái)斷句。這句話的意思是：到他年齡大些了，可是家里已沒(méi)有書(shū)可讀，他便到街坊讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。因此其正確的斷句是：及其稍長(zhǎng)/而家無(wú)書(shū)讀/就閭里（街坊）士人家借而讀之/或因而抄錄。 （3）通讀全文，明確文意，可從母親的角度說(shuō)，也可從歐陽(yáng)修成長(zhǎng)的角度說(shuō)。結(jié)合文段說(shuō)出看法：歐陽(yáng)修母親在家境貧困的情況下，畫荻教子，使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)。使兒子體會(huì)到即使條件再差，只要不畏艱難刻苦學(xué)習(xí)還是可以學(xué)好知識(shí)的。歐陽(yáng)修的成才，除了自身的發(fā)奮努力之外，與其母親注意對(duì)他的啟蒙教育有很大的關(guān)系?？梢?jiàn)，良好的家庭教育是子女健康成長(zhǎng)的重要因素。 故答案為：⑴B； ⑵及其稍長(zhǎng)/而無(wú)家書(shū)讀/就閭里士人家借而讀之/或因而抄錄； ⑶歐陽(yáng)修的母親善于教育，嚴(yán)格要求，在家境貧困的情況下，教孩子識(shí)字，使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)，使兒子體會(huì)到即使條件再差，只要不畏艱難，刻苦學(xué)習(xí)，還是可以學(xué)好知識(shí)的。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢供他讀書(shū)．太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字．還教給他誦讀許多古人的篇章．到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫．就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)．從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了．14．閱讀選文，回答問(wèn)題 人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎?（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）注解： ①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ） A.不幸而在窮僻之域/欲窮其林B.若既不出戶/木蘭當(dāng)戶織C.雖有子羔之賢/小大之獄，雖不能察D.夫以孔子之圣/禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成（3）本文所談的是為學(xué)之道，身為學(xué)生的你從中得到了哪些有益的啟示? 【答案】 （1）A（2）人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成（3）①為學(xué)不進(jìn)則退，②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，③要出門學(xué)習(xí)生活（或開(kāi)闊眼界；做學(xué)問(wèn)要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對(duì)即可） 【解析】【分析】（1）；窮盡。 （2）這句話的大意是：人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。據(jù)此可知，這句話正確的斷句方法應(yīng)為：人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。 （3）結(jié)合短文相關(guān)語(yǔ)句并聯(lián)系自己的實(shí)際談自己的啟示即可。如：①為學(xué)不進(jìn)則退，②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，③要出門學(xué)習(xí)生活（或開(kāi)闊眼界；做學(xué)問(wèn)要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對(duì)即可） 故答案為：⑴A； ⑵ 人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成 ⑶ ①為學(xué)不進(jìn)則退，②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，③要出門學(xué)習(xí)生活（或開(kāi)闊眼界；做學(xué)問(wèn)要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對(duì)即可）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞及虛詞的理解能力。解釋文言詞語(yǔ)，要熟記課文注釋，積累一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)，文言詞語(yǔ)的意義和用法很多，需要結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)解釋。 ⑵本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結(jié)合句意，聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。 【參考譯文】 人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了，會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒(méi)有察覺(jué)。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問(wèn)并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問(wèn)的正確與否，這樣一來(lái)，（才）差不多能掌握學(xué)問(wèn)的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書(shū)，則是如面壁（不問(wèn)世事）一般，對(duì)學(xué)問(wèn)一無(wú)所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對(duì)國(guó)家還是沒(méi)有用處的。孔子說(shuō)：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了?！?連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己?jiǎn)幔?5．閱讀下文，完成下面小題。 墨子怒耕柱子 子墨子怒耕柱子①。耕柱子曰：“我無(wú)愈于人乎?”墨子曰:“我將上太行② ， 以驥③與牛駕，子將誰(shuí)策?”耕柱子曰:“將策驥也?！蹦釉?“何故策驥而非策牛也?”耕柱子曰:“驥足以策?！蹦釉?“我亦以子為