【正文】 多果子，那么這些李子肯定是苦的。（5）他們都機智聰慧，能言善辯。元方面對父親友人的指責，不卑不亢地指出友人不講信用且沒有禮貌，用言語維護了父親的尊嚴；楊氏子面對父親友人的玩笑話反應機敏，立即將“孔雀”與“孔家的禽鳥”聯(lián)系在一起回敬了客人?！军c評】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，對重點實詞的解釋，是學習文言文最基礎的一項。要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。古今異義詞：去、委、嘗，不要用現(xiàn)代漢語意義解釋。（2）本題考查辨析一詞多義，答題時應注意，文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。B項指代李子果實，不是李子樹。（3）本題考查劃分文言句子節(jié)奏。答題時應注意，劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。（主謂結構，省略主語，大家）看道邊李樹多子折枝/（主謂結構）諸兒競走取之/（轉折）唯戎不動。（4）本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對應，字字落實”的原則，要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。君：您；家君：父親：期：相約；此必苦李：那么這些李子肯定是苦的。（5）本題考查分析人物的性格特征。答題時應注意。先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結合相關的語句進行概括，學會結合原文從原文中找到依據(jù)。相同點：機智聰慧，能言善辯，再結合內(nèi)容分析作答?！靖絽⒖甲g文】 在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥?！?王戎七歲的時候，曾經(jīng)（有一次）和小朋友們一起玩耍，看見路邊有株李樹，結了很多李子，枝條都被壓彎了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘，只有王戎沒有動。有人問他為什么不去摘李子，王戎回答說：“這樹長在路旁，卻有這么多李子，這李子一定是苦的?！保ㄈ藗儯┮粐L，果然是這樣。 孔融四歲時，與眾兄弟一同吃梨，孔融只挑了個小的梨，大人問他原因，孔融說：“兒子年紀小，應當拿小的梨?！币虼?，整個宗族的人都認為孔融不同尋常。14．閱讀文言文，回答問題 義猴 某山隅?有一老圃，早失偶，惟一女遠適他鄉(xiāng)。獵者憐其孤，贈以猴。老者愛如赤子，每出必從，不鏈不掣? ， 而不離不逸④。如是者五年。一日，老者暴卒，猴掩門，奔其姐，淚如雨。曰：“父死乎？”頷之，乃俱歸。老者家徒壁立，無以為葬，猴遍哭于鄉(xiāng)，鄉(xiāng)人乃資而掩⑤。姐引之去，猴揖謝⑥之，仍牢守故宅，擷⑦果自食。每逢五必哭祭，似念老父養(yǎng)之五年，哀傷殊甚。未三月而偃臥墳間。鄉(xiāng)人憐之，乃葬于老者之側，勒⑧石其上，曰：“義猴之墓?！薄咀⑨尅竣儆纾航锹洹＠掀裕悍N菜的老農(nóng)。②適：嫁。③掣（ch232。）：牽。④逸：逃跑。⑤掩：掩埋。⑥謝：拒絕。⑦擷：采擷。⑧勒：刻。（1）用現(xiàn)代漢語解釋下列句子中劃線的詞語 姐引之去 引：________ 去：________（2）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 猴遍哭于鄉(xiāng)，鄉(xiāng)人乃資而掩。（3）本文中的“義猴”有哪些“義”的行為？請用自己的話分點概括回答。 【答案】 （1）拉；離開（2）猴子在鄉(xiāng)里到處哭著（求別人幫助），鄉(xiāng)里的人于是資助埋葬了（老人）。（3）①不拴鏈子也不逃走；②老者死時去姐姐家報喪；③向鄉(xiāng)里募資安葬老者；④牢守故宅，逢五必哭祭；⑤盡哀而死，偃臥老者墳間。 【解析】【分析】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。引：動詞，拉；去：動詞，離開。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。關鍵詞：遍、于、鄉(xiāng)、資。句意是：猴子在鄉(xiāng)里到處哭著（求別人幫助），鄉(xiāng)里的人于是資助埋葬了（老人）。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選提取信息。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。翻譯并理解內(nèi)容歸納為，①“不鏈不掣，而不離不逸”：不拴鏈子也不逃走；②“老者暴卒，猴掩門，奔其姐，淚如雨”：老者死時去姐姐家報喪；③“老者家徒壁立，無以為葬，猴遍哭于鄉(xiāng)，鄉(xiāng)人乃資而掩”：向鄉(xiāng)里募資安葬老者；④“每逢五必哭祭，似念老父養(yǎng)之五年，哀傷殊甚”：牢守故宅，逢五必哭祭；⑤“未三月而偃臥墳間”：盡哀而死，偃臥老者墳間。 故答案為：⑴拉；離開； ⑵猴子在鄉(xiāng)里到處哭著（求別人幫助），鄉(xiāng)里的人于是資助埋葬了（老人）。 ⑶①不拴鏈子也不逃走；②老者死時去姐姐家報喪；③向鄉(xiāng)里募資安葬老者；④牢守故宅，逢五必哭祭；⑤盡哀而死，偃臥老者墳間。 【點評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，對重點實詞的解釋，是學習文言文最基礎的一項，對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。遍哭于鄉(xiāng)：在鄉(xiāng)里到處哭著（求別人幫助），于，介詞在。乃資：于是資助。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選提取信息。答題時應注意，解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標準,按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。 【附參考譯文】 某山隅有一個老人，妻子很早就逝世了，只有一個女兒在遠方。打獵的人可憐他孤獨，于是就送了一只猴子給他。老人十分喜歡，對待它就好像對親生兒子一樣。每次出門猴子都跟著他，（猴子）不用鏈子鎖著不用繩牽著，但又不會離開他。如此就過了五年。 一天，老人突然死了，猴子關上門，奔到老人女兒家里，淚如下雨。（老人的女兒）問：“父親死了？”猴子點了點頭。（她）于是就和猴子一同回去。老人的什么值錢的東西也沒有，無有錢給他辦后事，猴子于是中鄉(xiāng)中大哭，鄉(xiāng)里的人于是給錢它為老人辦了后事。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手拒絕了，仍然守著老人原來的故居，每天摘果為生。每隔五天就為老人大哭一場，好像是紀念老人養(yǎng)了它五年的恩情，樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉(xiāng)里的人可憐他，于是把它葬在老人的墳的旁邊，為它立了一塊墓碑，上面寫著：義猴之墓。15．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 【甲】 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（《河中石獸》）【乙】 蜀中有杜處士① ， 好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩②《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢?！辈豢筛囊?。（《杜處士好畫》）【注】①杜處士：姓杜的讀書人。②戴嵩：唐代畫家。③拊：拍。④搐（ch249。）：收縮。此指“夾”。⑤掉：擺動。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①閱十余歲，僧募金重修 閱：________②爾輩不能究物理 物理：________③一日曝書畫 曝：________④尾搐入兩股間 股：________（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A.有戴嵩《?！?一軸尤所愛錦囊/玉軸常/以自隨B.有戴嵩《牛》/一軸尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨C.有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨D.有戴嵩《牛》一軸/尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①沿河求之，不亦顛乎？②處士笑而然之。（4）我們可以分別從【甲】【乙】兩文中悟出什么道理？ 【答案】 （1）經(jīng)歷；事物的道理、規(guī)律；曬；大腿（2）C（3）①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認為牧童說得對。（4）【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理。【乙】文圍繞“留心觀察生活，做生活的有心人”來說明道理。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，物理：古義：事物的道理，規(guī)律。今義：一種學科。股：大腿。閱：經(jīng)歷。 （2）根據(jù)句意：有戴嵩畫的一幅斗牛畫，他特別喜愛，用錦囊裝起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。故句子劃分為：有戴嵩《牛》一軸/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。故選C。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，顛：顛倒，錯亂。然：認為……是對的。 （4）【甲】文，《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著；講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深；老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。說明了這些道理：①遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。②實踐出真知。③實踐經(jīng)驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。【乙】文，畫牛必須懂得牛的習性；做其他事也應該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應該以真實的事理為依據(jù)。文章告訴我們，要認真、仔細地觀察事物。也就是5個字：實踐出真知。 故答案為：⑴① 經(jīng)歷 ；② 事物的道理、規(guī)律 ；③ 曬 ；④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認為牧童說得對。 ⑷ 【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理?！疽摇课膰@“留心觀察生活，做生活的有心人”來說明道理。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。結合語句的內(nèi)容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結構，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。 ⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關的語句，概括即可。 【附參考譯文】 【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。 一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？ 【乙】四川境內(nèi)有個姓杜的讀書人，愛好書畫，他珍藏的書畫有成百件，有戴嵩畫的一幅斗牛畫，他特別喜愛，用錦囊裝起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛翹著尾巴斗角，畫錯了啊！”杜處士笑了，認為牧童說得對。有句古話說：“耕地應當去問男奴，織布應當去問婢女?！边@句話是不可改變的。【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習