【正文】 天暴曬兩日。它們薄薄地?cái)傞_(kāi)來(lái)，像天上的朵朵白云落到門(mén)前。有時(shí)候我也會(huì)幫忙翻曬，讓每一點(diǎn)棉絮都盡情吸收陽(yáng)光的味道和溫暖，棉花的清香也會(huì)混合著一股濕漉漉的水汽時(shí)不時(shí)地撩著鼻翼。等忙完一陣后，母親會(huì)瞅個(gè)時(shí)間，忙著彈棉花、套棉被、縫棉衣、做棉鞋。柔韌的棉裹起秋陽(yáng)的味道，母親的手掖了又掖，拍了又拍，看著平坦溫厚的棉被和胖嘟嘟的棉衣，她的心里好像就有了著落。 ⑤母親做的棉衣、棉鞋像是一堵厚實(shí)的墻，擋住了寒冷，留下了溫暖。穿著母親做的棉衣，哪怕是走在零下十幾攝氏度的寒冬里，依然溫暖而又幸福。等我有了女兒后，每到冬天女兒都會(huì)穿著母親做的小碎花棉褲棉襖，不罩外衣，中式的棉襖有些溜肩，使女孩子看上去清秀而嬌好，一張小臉?lè)炊鷦?dòng)起來(lái)。 ⑥棉花，世上最溫暖的花，也是世上唯一擁有陽(yáng)光氣質(zhì)的花朵。棉不斷，母愛(ài)不斷，溫暖不止。特別是在寒冷的冬日，只要有了棉，就有了溫暖，就有了熱度。 ——摘自《思維與智慧》2016 年第3期 【乙】 棉花！棉花！ ①什么樣的詞，無(wú)論如何也沒(méi)法大聲念出來(lái)？ ②是棉花。 ③你只能用耳語(yǔ)般的嗓音低低地說(shuō)出來(lái)——棉花！棉花！ …… ④母親和幾位阿姨各占據(jù)被子的一邊，專(zhuān)心致志地忙活著，銀針閃爍，長(zhǎng)線飄飄，她們看上去強(qiáng)壯、結(jié)實(shí)、胯骨寬大，頭發(fā)和乳房卻日漸干枯荒蕪，這是無(wú)盡的生育和勞累所致。縫被子時(shí)，她們把身子低伏下去低伏下去，像對(duì)棉花表達(dá)虔誠(chéng)的敬意，又像滿心滿懷去擁抱棉花。她們圓潤(rùn)、臃腫，鉛華褪盡，是另一種棉花。 ⑤人們熱情歌頌這世界的山川河流、名花異草，高聲贊美這個(gè)世界的飛揚(yáng)、偉岸和多姿多彩，可有誰(shuí)會(huì)注意到它的底座——棉花？正是棉花給予這世界廣大的慈悲、安寧和貼心貼肺的溫暖，但沒(méi)有人會(huì)常常想起它，偶爾一次在逆境的寒風(fēng)中裹緊棉襖擁一擁被子想起了棉花，也沒(méi)法大聲贊美放歌抒情，只能用耳語(yǔ)般的嗓音低低說(shuō)出來(lái)——棉花！棉花！ ——摘自《散文》2006 年第2期（1）思考文題：①甲文文題“世上最溫暖的花”有何含義？②乙文文題為什么連用了兩個(gè)感嘆號(hào)？（2）理解詞義：結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)甲文第④段劃線詞語(yǔ)“有了著落”含義的理解。（3）賞析語(yǔ)句：甲文第③段畫(huà)線句運(yùn)用了兩種修辭手法，請(qǐng)任選一種做點(diǎn)賞析。（4）分析結(jié)構(gòu)：雖然乙文中間刪減了幾個(gè)段落，但仍能看出結(jié)構(gòu)上的首尾呼應(yīng)。請(qǐng)具體說(shuō)明。（5）探究寫(xiě)法：作為抒情散文，甲乙兩文都采用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)兩文中的“棉花”分別象征了什么?！敬鸢浮?（1）①棉花“是世上唯一擁有陽(yáng)光氣質(zhì)的花朵”，有熱度，能驅(qū)走寒冷 ；棉花也帶有暖暖的母愛(ài)。②用感嘆號(hào)表達(dá)了作者對(duì)棉花強(qiáng)烈的贊美之情。（2）“有了著落”是指母親在冬天來(lái)臨之前，己經(jīng)為孩子準(zhǔn)備好了棉被與棉衣，不再擔(dān)心孩子受凍，心里踏實(shí)了。（3）示例1：這句話采用比喻的修辭手法，把“棉花吐蕊”比作“云掉進(jìn)棉花地”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了棉桃吐蕊的盛大場(chǎng)景和棉花的潔白、柔軟，表達(dá)了作者對(duì)棉花的喜愛(ài)之情。示例2：這句話采用了擬人的修辭手法 ，把云人格化，賦予“云”以人的行為“不小心走失”，表達(dá)了作者對(duì)棉花（云）的喜愛(ài)之情。（4）乙文開(kāi)頭說(shuō)“你只能用耳語(yǔ)般的嗓音低低地說(shuō)出來(lái)——棉花!棉花!”結(jié)尾句又說(shuō)“只能用耳語(yǔ)般的嗓音低低說(shuō)出來(lái)一一棉花!棉花!”照應(yīng)開(kāi)頭，起到了首尾呼應(yīng)的作用。（5）甲文中的“棉花”象征了母愛(ài)；乙文中的“棉花”象征了母親和幾位阿姨 （或：為無(wú)盡的生育和勞累奉獻(xiàn)一生的偉大女性）。【解析】【分析】（1）理解文中重要句子的含意。（2）閱讀所示文段，了解母親為孩子所做的一切，體會(huì)此時(shí)母親的心理感受，即可理解“有了著落”的含義。（3）賞析句子，要根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)從寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境（景物特點(diǎn)）、表達(dá)的情感（作品中人物或作者）幾個(gè)方面來(lái)分析，點(diǎn)評(píng)生動(dòng)的字詞，指出其精彩巧妙之處。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”、“突出”等。本題主要對(duì)所寫(xiě)物人格化描寫(xiě)和表達(dá)作者情感的方面來(lái)理解。 (4) 注意題中的答點(diǎn)是“首尾呼應(yīng)”，仔細(xì)閱讀前后文，找到表述上有相同或相似的語(yǔ)句作答即可。（5） 抓住題中的答點(diǎn)“象征的手法”，首先理解“象征”是以物來(lái)表達(dá)人的精神品質(zhì)，然后閱讀兩文，分析作者的寫(xiě)“棉花”與人物精神品質(zhì)的關(guān)系?！军c(diǎn)評(píng)】此題考查了標(biāo)題含義的理解和標(biāo)點(diǎn)符合特殊用法的作用、文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義理解、語(yǔ)句的賞析、收尾呼應(yīng)寫(xiě)作手法的識(shí)別、象征的手法的內(nèi)容分析。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一：漆器是我國(guó)古代一項(xiàng)杰出的創(chuàng)造和發(fā)明。最初人們只是簡(jiǎn)單的在器物外表涂刷漆液。到后來(lái)，漆器的制作更加復(fù)雜，并由此發(fā)展成一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的手工業(yè)。漆器種類(lèi)繁多，而以木胎漆器最為常見(jiàn)，下面以木胎漆器為例，介紹中國(guó)古代漆器的制作工藝。 制作胎骨是漆器制作的第一道工序。胎骨是整個(gè)漆器的基礎(chǔ)，必須結(jié)實(shí)牢固。但是，木材容易在干燥時(shí)出現(xiàn)變形，因此在制胎前要注意木材的選用和處理。制作胎骨不只是木骨架的制作，還包括對(duì)制成的骨架進(jìn)行整修處理和打底加固處理。 在制作胎體和漆上裝飾之間，還有一道很重要的工序就是器表涂刷，此道工序包括做灰和上漆（也叫糙漆）兩個(gè)部分。做灰是在布漆之后的器物上上灰漆，灰漆是用角、骨、蛤、磚灰等材料摻入生漆調(diào)和成的糊狀的東西。做灰時(shí)，將灰粉分為粗、中、細(xì)三種粒度，調(diào)和后依次在器物上刮涂。底胎做灰以后就要進(jìn)行上漆的工序。一般的糙漆有三道：灰糙、生漆糙、煎糙。最后一道糙漆時(shí)，漆要磨平磨順,切不可出現(xiàn)漆皺。 糙漆完畢，素面漆胎制作完成，接下來(lái)就可以進(jìn)行漆上裝飾了。漆器裝飾技法大體分為髹涂、描繪、鑲嵌、刻填、雕漆、堆飾等幾類(lèi)。（摘編自《中國(guó)古代漆器制作工藝剖析》） 材料二：中國(guó)古代漆器的工藝，早在新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，夏代的木胎漆器不僅用于日常生活，也用于祭祀。夏代之后，漆器品種漸多，戰(zhàn)國(guó)時(shí)漆器生產(chǎn)規(guī)模已經(jīng)很大，漆器不僅用于裝飾家具、器皿、文具和藝術(shù)品，而且還應(yīng)用于樂(lè)器、喪葬用具、兵器等。這時(shí)的漆器很昂貴，但新興的諸侯不再熱衷于青銅器，而把興趣轉(zhuǎn)向光亮潔凈、體輕、隔熱、耐腐、可嵌飾彩繪的漆器。于是，漆器在一定程度上取代了青銅器。漢代漆器在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期，髹漆器物種類(lèi)和品目甚多，以飲食器皿為主。唐、五代的漆器工藝超越前代，鏤刻鏨鑿，精妙絕倫。但隨著瓷器的發(fā)展，漆器在日常生活中的地位，日漸被價(jià)格低廉的瓷器所代替，漆器便向偏重審美價(jià)值的工藝品方向發(fā)展。兩宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，漆工藝也得到相應(yīng)的普及與發(fā)展，不僅官府設(shè)立了專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)制造御用漆器，而民用漆器制造也發(fā)展起來(lái)，其產(chǎn)品走入了市場(chǎng)。明代是中國(guó)裝飾漆器的高峰，皇室對(duì)漆器的青睞，促成了漆器制造業(yè)的繁榮，使之迎來(lái)了新的高潮，一直延續(xù)到清代。（摘編自《對(duì)于中國(guó)漆器簡(jiǎn)史，你了解多少》） 材料三：對(duì)于故宮的漆器修復(fù)而言，無(wú)論是民間技藝還是官造技藝，無(wú)論是素髹還是彩漆，無(wú)論是戧金還是描金，都必須心領(lǐng)神會(huì)，也許今天做的是雕器，明天就要做彩繪。而要全面系統(tǒng)地掌握這些高超技藝，得花很長(zhǎng)時(shí)間勤學(xué)苦練。所以，故宮博物院規(guī)定，進(jìn)入漆器室的修復(fù)人員除了必須具備扎實(shí)的繪畫(huà)功底和造型基礎(chǔ)外，還要練就過(guò)硬的漆工藝技術(shù)。在接觸文物之前，至少還要有一年的實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)習(xí)一系列的文物修復(fù)操作規(guī)程。 和氣象萬(wàn)千的漆器文物相比，漆器的修復(fù)工藝和制造工藝并無(wú)二致，但漆器修復(fù)只能隱在“無(wú)形”之中，追求“原貌”是文物修復(fù)的最高目標(biāo)。除了掌握漆器制造的“十八般武藝”，復(fù)原器物的外形，還要參透附著在漆器上的精神、情感和理念，復(fù)活器物的不朽之魂。實(shí)際上，修復(fù)是在前人留下的“舞臺(tái)”上戴著歷史的“腳鐐”跳著穿越時(shí)空隧道的古典之舞，這里不允許有個(gè)人的隨意發(fā)揮與創(chuàng)造。（摘編自《“漆”彩世界的修復(fù)技藝》）（1）下列對(duì)“漆器制作”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，后來(lái)發(fā)展成一項(xiàng)工藝復(fù)雜、種類(lèi)繁多的專(zhuān)門(mén)的手工業(yè)。，需要經(jīng)過(guò)制作胎骨、器表涂刷和漆上裝飾三道工序，而制作胎骨是整個(gè)工藝的基礎(chǔ)。，首先需要在布漆后的木骨上做灰，然后要對(duì)素面漆胎進(jìn)行糙漆處理。，將灰粉分為粗、中、細(xì)三種粒度，調(diào)和后依次在器物上刮涂，做灰用的灰漆以角、骨、蛤等材料摻入生漆調(diào)和而成。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆器生產(chǎn)規(guī)模很大，用途也十分廣泛，雖然造價(jià)昂貴，但還是受到新興諸侯的喜愛(ài)。，它具有光亮潔凈、體輕、隔熱、耐腐、可嵌飾彩繪等特點(diǎn)，因而具有極高的審美價(jià)值。，由于價(jià)格更為低廉的瓷器的發(fā)展，漆器由日常生活用品逐漸向工藝品方向發(fā)展，實(shí)用性明顯降低。，在官方與民間均得到發(fā)展，并進(jìn)入市場(chǎng)；明朝裝飾漆器發(fā)展達(dá)到高峰，主要得益于皇室的青睞。（3）如何才能成為優(yōu)秀的漆器修復(fù)人員？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）C（2）B（3）①全面系統(tǒng)地掌握漆器的各種制造工藝，具備扎實(shí)的基本功；②牢牢掌握文物修復(fù)的操作規(guī)程；③尊重漆器本身的特點(diǎn)，復(fù)原器物的外形與靈魂；④了解中國(guó)漆器制造工藝、審美追求的發(fā)展歷史。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“要對(duì)素面漆胎進(jìn)行糙漆處理”表述錯(cuò)誤，原文是“底胎做灰以后就要進(jìn)行上漆的工序”“糙漆完畢，素面漆胎制作完成”，說(shuō)明糙漆是對(duì)底胎上漆。故選C。 （2）B項(xiàng)，“因而具有極高的審美價(jià)值”表述錯(cuò)誤，“體輕、隔熱、耐腐”說(shuō)明漆器具有實(shí)用價(jià)值。故選B。 （3）具體而言，“如何才能成為優(yōu)秀的漆器修復(fù)人員”，應(yīng)分別從三則材料篩選概括。材料一和材料二分別闡釋了“漆器的各種制造工藝”和“中國(guó)漆器制造工藝、審美追求的發(fā)展歷史”，故可概括，面系統(tǒng)地掌握漆器的各種制造工藝，了解中國(guó)漆器制造工藝、審美追求的發(fā)展歷史；然后從材料三篩選概括，此材料以“對(duì)于故宮的漆器修復(fù)”為例，著重闡釋“瓷器修復(fù)”的要求，如“進(jìn)入漆器室的修復(fù)人員除了必須具備扎實(shí)的繪畫(huà)功底和造型基礎(chǔ)外，還要練就過(guò)硬的漆工藝技術(shù)”，可概括，要練就過(guò)硬的漆工藝技術(shù)；“在接觸文物之前，至少還要有一年的實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)習(xí)一系列的文物修復(fù)操作規(guī)程”，可概括，學(xué)習(xí)一系列的文物修復(fù)操作規(guī)程；“除了掌握漆器制造的“十八般武藝”，復(fù)原器物的外形，還要參透附著在漆器上的精神、情感和理念，復(fù)活器物的不朽之魂。實(shí)際上，修復(fù)是在前人留下的“舞臺(tái)”上戴著歷史的“腳鐐”跳著穿越時(shí)空隧道的古典之舞，這里不允許有個(gè)人的隨意發(fā)揮與創(chuàng)造”，可概括，尊重漆器本身的特點(diǎn)，復(fù)原器物的外形與靈魂。 故答案為：（1）C；（2）B； （3）①全面系統(tǒng)地掌握漆器的各種制造工藝，具備扎實(shí)的基本功；②牢牢掌握文物修復(fù)的操作規(guī)程；③尊重漆器本身的特點(diǎn)，復(fù)原器物的外形與靈魂；④了解中國(guó)漆器制造工藝、審美追求的發(fā)展歷史?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。 （3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。11