【正文】 意的題目，考核的是篩選與整合信息的能力，答題的關(guān)鍵是找到區(qū)位，摘取文章中的重點(diǎn)句子，然后整合答案。此題問(wèn)“怎樣解決城市化中出現(xiàn)的城市過(guò)度膨脹病癥”，也就是文章中說(shuō)的在“城市化”過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，答題的區(qū)位是材料二和材料三，找到重點(diǎn)句子概括即可，重點(diǎn)注意段首和段尾句。如根據(jù)材料二中的句子“城市市政設(shè)施、公共交通以及城市綠化等公用事業(yè)卻沒(méi)有跟上”“教育資源和醫(yī)療資源緊張、交通擁堵、社會(huì)治安狀況糟糕等矛盾日益突出”概括出“強(qiáng)化政府管理職能，大力發(fā)展城市配套措施”，同理根據(jù)材料三概括第二點(diǎn)。故答案為：（1）B（2）BD（3）①?gòu)?qiáng)化政府管理職能，大力發(fā)展城市配套措施。②提升城市工業(yè)化水平，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，提升城市化經(jīng)濟(jì)水平。【點(diǎn)評(píng)】第（3）題為考核篩選與整合信息的能力，注意“綜合材料”，答題的區(qū)位為材料二和材料三，可概括出兩點(diǎn)答案，從城市配套設(shè)施及提升經(jīng)濟(jì)水平的角度作答。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一： 風(fēng)雨如磬九十載，沙場(chǎng)點(diǎn)兵朱日和。慶祝中國(guó)人民解放軍90周年閱兵在朱日和訓(xùn)練基地舉行。“沙場(chǎng)閱兵”不僅給人們帶來(lái)迥然不同于城市閱兵的視覺(jué)體驗(yàn)，更是慶祝建軍節(jié)最好的方式。 “沙場(chǎng)閱兵”豐富了閱兵活動(dòng)的重大主題。這次“沙場(chǎng)閱兵”以回顧建軍歷史、傳承紅色基因、堅(jiān)定維護(hù)核心、彰顯輝煌成就為主題，更加突出軍隊(duì)特色?！吧硤?chǎng)閱兵”不僅是新中國(guó)成立以來(lái)的第十六次大閱兵，還是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)的第三次大閱兵，也是第二次在非國(guó)慶是舉行的大閱兵。更是我軍首次組織以慶祝建軍節(jié)為主題的專項(xiàng)閱兵，當(dāng)然也是近年來(lái)我國(guó)首次在野戰(zhàn)化條件下進(jìn)行的閱兵，還是國(guó)防和軍隊(duì)改革全面實(shí)施后的首次閱兵?？梢哉f(shuō)，這次“沙場(chǎng)閱兵”，是對(duì)閱兵活動(dòng)的進(jìn)一步制度化、規(guī)范化，意義重大，影響深遠(yuǎn)。 “沙場(chǎng)閱兵”展示了改革強(qiáng)軍的豐碩成果。軍隊(duì)改革的唯一目的就是強(qiáng)軍，為了“鍛造召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅”。黨的十八大以來(lái)，人民軍隊(duì)全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，而這次野戰(zhàn)化條件下的閱兵，按照新的軍事力量體系確定參閱兵力和受閱序列，集中體現(xiàn)信息主導(dǎo)、體系支撐、精兵作戰(zhàn)、聯(lián)合制勝特點(diǎn)，也充分展示了我軍體制、結(jié)構(gòu)、格局、面貌的新陣容、新變化、新氣象，展示了我軍聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的新面貌、新動(dòng)力、新發(fā)展?？梢哉f(shuō)，“沙場(chǎng)閱兵”是我軍革命性整體性改革重塑后的全新亮相，是對(duì)“脖子以下”改革逐步深入的檢閱。閱兵活動(dòng)的成功舉行，充分證明改革必成、強(qiáng)軍可期，讓官兵投身強(qiáng)軍興軍的信心干勁更足了。 “沙場(chǎng)閱兵”彰顯了十分強(qiáng)烈的實(shí)戰(zhàn)色彩。這次閱兵依托參加實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練的部隊(duì)組織實(shí)施，受閱將士走下訓(xùn)練場(chǎng)便走上閱兵場(chǎng)，以征塵未洗、連續(xù)作戰(zhàn)的戰(zhàn)斗姿態(tài)接受檢閱。受閱官兵全部來(lái)自作戰(zhàn)部隊(duì)，指揮員和戰(zhàn)斗員本色登場(chǎng)，展露實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。閱兵現(xiàn)場(chǎng)，從領(lǐng)導(dǎo)人到普通士兵都著野戰(zhàn)軍服，不搞群眾性觀摩。參閱官兵就位的方式也不是以往的踢正步，而是采用跑步的方式。閱兵保障按照實(shí)戰(zhàn)化要求組織，所有裝備不作裝飾。空中突擊梯隊(duì)著陸后的集結(jié)機(jī)動(dòng)，完全是實(shí)戰(zhàn)化。整個(gè)閱兵，一切以戰(zhàn)場(chǎng)為背景，一切以戰(zhàn)時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，一切以打贏為目的。（摘編自唐守倫《“沙場(chǎng)閱兵”是慶祝建軍節(jié)最好的方式！》2017年7月30日央視網(wǎng)）材料二：記者：為什么要在建軍90周年組織閱兵？任國(guó)強(qiáng)：在重大紀(jì)念日組織閱兵活動(dòng)是世界許多國(guó)家通行的做法。這次閱兵展示全軍部隊(duì)新形勢(shì)下戮力強(qiáng)軍興軍的嶄新風(fēng)貌，激勵(lì)全黨全軍全國(guó)各族人民不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的磅礴力量，為黨的十九大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好氛圍。記者：此次閱兵在組織指揮上有哪些新的特點(diǎn)？任國(guó)強(qiáng)：這次閱兵在中央軍委領(lǐng)導(dǎo)下，以中部戰(zhàn)區(qū)為主組成閱兵聯(lián)合指揮部，對(duì)受閱部隊(duì)實(shí)施統(tǒng)一指揮，是新體制下戰(zhàn)區(qū)履行職能的重要實(shí)踐。閱兵按照新的軍事力量體系確定參閱兵力和受閱序列，重在反映現(xiàn)代新型軍兵種力量鮮明特色、體現(xiàn)信息化聯(lián)合作戰(zhàn)編成及運(yùn)用方式，展示我軍規(guī)模結(jié)構(gòu)和力量編成的新重塑。記者：請(qǐng)介紹一下參加這次閱兵的部隊(duì)和裝備情況？任國(guó)強(qiáng)：參加這次閱兵的共有45個(gè)方（梯）隊(duì)。9個(gè)作戰(zhàn)群按作戰(zhàn)編組接受檢閱。，來(lái)自陸軍、海軍、空軍、火箭軍、戰(zhàn)略支援部隊(duì)、武警部隊(duì)和聯(lián)勤保障部隊(duì)。閱兵展示現(xiàn)役主戰(zhàn)武器裝備信息化水平和新質(zhì)戰(zhàn)斗力，參閱裝備類型多樣，受閱地面裝備600余臺(tái)（套）、各型飛機(jī)100多架，近一半為首次參閱。（搞編自《國(guó)防部新聞發(fā)言人任國(guó)強(qiáng)就慶祝建軍90周年閱兵答記者問(wèn)》2017年7月30日國(guó)防部網(wǎng)）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“沙場(chǎng)閱兵”是第二次在非國(guó)慶時(shí)舉行的大閱兵，也是我軍首次組織以慶祝建軍節(jié)為主題的專項(xiàng)閱兵。，目的是為黨的十九大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好氛圍。，包括聯(lián)勤保障部隊(duì)。以中部戰(zhàn)區(qū)為主組成閱兵聯(lián)合指揮部。，完全是模擬實(shí)戰(zhàn)化。整個(gè)閱兵，不擺花架子，一切以打贏為目的。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（ ） A.“沙場(chǎng)閱兵”給人們帶來(lái)的迥然不同于城市閱兵的視覺(jué)體驗(yàn)，成為了慶祝建軍節(jié)最好的方式。、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅，軍隊(duì)必須進(jìn)行改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略。，突然襲擊的目的是檢驗(yàn)他們的實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。，體現(xiàn)信息化聯(lián)合作戰(zhàn)編成及運(yùn)用方式。，受閱地面裝備600余臺(tái)（套）、各型飛機(jī)100多架，有一半為首次參閱。（3）根據(jù)材料，概括說(shuō)明為什么“沙場(chǎng)閱兵”是慶祝建軍節(jié)的最好方式。 【答案】 （1）B（2）B,D（3）“沙場(chǎng)閱兵”豐富了閱兵活動(dòng)的重大主題；“沙場(chǎng)閱兵”展示了改革強(qiáng)軍的豐碩成果；“沙場(chǎng)閱兵”彰顯了十分強(qiáng)烈的實(shí)戰(zhàn)色彩。 【解析】【分析】（1），目的是為黨的十九大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好氛圍?！澳康氖恰币渣c(diǎn)代面。（2）A.“沙場(chǎng)閱兵”給人們帶來(lái)的迥然不同于城市閱兵的視覺(jué)體驗(yàn)，成為了慶祝建軍節(jié)最好的方式。邏輯混亂；C“突然襲擊”用詞不當(dāng)；E“有一半”夸大范圍。（3）本題考查的是對(duì)文意理解類試題，考生要注意結(jié)合對(duì)文本的理解作答本題，本題可以作答為，“沙場(chǎng)閱兵”豐富了閱兵活動(dòng)的重大主題；“沙場(chǎng)閱兵”展示了改革強(qiáng)軍的豐碩成果；“沙場(chǎng)閱兵”彰顯了十分強(qiáng)烈的實(shí)戰(zhàn)色彩。故答案為：（1）B（2）BD（3）“沙場(chǎng)閱兵”豐富了閱兵活動(dòng)的重大主題；“沙場(chǎng)閱兵”展示了改革強(qiáng)軍的豐碩成果；“沙場(chǎng)閱兵”彰顯了十分強(qiáng)烈的實(shí)戰(zhàn)色彩?！军c(diǎn)評(píng)】實(shí)用類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、文章特色和手法的賞析。解答第（2）題要回到原文，對(duì)相關(guān)內(nèi)容的進(jìn)行概括和分析，找出邏輯混亂，用詞不當(dāng)，夸大范圍的錯(cuò)誤。10．閱讀下面的文字，完成小題。理解發(fā)明就是理解未來(lái) 教育神圣的使命在于傳承文明，教育是人類最偉大的創(chuàng)造。由于教育，人類個(gè)體可以分享漫長(zhǎng)歲月里人類整體獲得的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。然而我們經(jīng)常忽視一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)：學(xué)校總是以過(guò)去的知識(shí)告訴人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，這種知識(shí)與未來(lái)的現(xiàn)實(shí)之間存在著時(shí)間上的差距。前人探索與創(chuàng)造的成果構(gòu)成了教材的主要內(nèi)容，這些成果受到當(dāng)時(shí)環(huán)境條件和人類活動(dòng)水平的制約，當(dāng)它們成書(shū)的時(shí)候，世界已經(jīng)發(fā)生了變化，最新的成就無(wú)法納入其中。當(dāng)學(xué)生在校園里學(xué)習(xí)它們的時(shí)候，世界又發(fā)生了變化，人們永遠(yuǎn)無(wú)法得到完全滿足未來(lái)需求的知識(shí)。如果沒(méi)有創(chuàng)造，知識(shí)只能幫助人們重復(fù)過(guò)去的道理，描述過(guò)去發(fā)生的事情。創(chuàng)造力才能使知識(shí)活化，為知識(shí)賦予靈魂，它是人類過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)命運(yùn)之間的橋梁。 新知識(shí)不是演繹出來(lái)的，它是創(chuàng)造的產(chǎn)物。實(shí)際問(wèn)題從來(lái)不會(huì)重復(fù)，人類經(jīng)常面臨從未出現(xiàn)過(guò)的難題，唯有創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)才能解決它們。教育的本質(zhì)，是一種以知識(shí)為載體塑造人格、培育創(chuàng)造才能的歷程。創(chuàng)造是一種智慧，又是一種氣質(zhì)，它令世界充滿生機(jī)，飄蕩著詩(shī)意。 創(chuàng)造是人類的一種特殊本能。以創(chuàng)造性的方式關(guān)注和參與世界事務(wù)，是人類內(nèi)心深層的欲望和動(dòng)力。發(fā)明家是生活在現(xiàn)實(shí)世界的理想主義者，他們常常有一種難以抑制的內(nèi)心沖動(dòng)，這種沖動(dòng)激勵(lì)他們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，許多因素使他們一往無(wú)前，義無(wú)反顧。然而，發(fā)明家頭腦中的觀念不容易被社會(huì)接受，發(fā)明家不容易得到社會(huì)的支持，幾乎所有的發(fā)明家都在逆境中奮斗，因?yàn)橥瑫r(shí)存在著許多不利于發(fā)明的因素： 模仿容易，發(fā)明困難。因循人類活動(dòng)的最小阻力原則，許多人樂(lè)意選擇模仿； 發(fā)明是一粒有可能帶來(lái)豐收希望的種子，從播種到豐收需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程。社會(huì)關(guān)注豐收，漠視過(guò)程。發(fā)明家的智慧、精力以及他能夠驅(qū)遣的財(cái)富，常常不足以支持他走完漫長(zhǎng)的全程，性急的企業(yè)家不愿意在發(fā)明家最需要幫助的時(shí)候投入。發(fā)明家常常難以度過(guò)最困難的時(shí)期，使許多優(yōu)秀發(fā)明半途而廢。發(fā)明家常常思考人類未來(lái)的事，市場(chǎng)只關(guān)注眼前的事。發(fā)明家經(jīng)常在為明天做晚餐，今天沒(méi)人享用。晚餐還沒(méi)有做好，飯鋪就已經(jīng)關(guān)張。幾乎所有的先進(jìn)的技術(shù)，在第一次出現(xiàn)的時(shí)候都不怎么好用，因?yàn)檫€未及完善工藝和配套技術(shù)。由于企業(yè)家缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，消費(fèi)者缺乏寬容，使許多重大的發(fā)明經(jīng)常被拒之門外。發(fā)明是涉及科學(xué)、社會(huì)與人文的全方位活動(dòng)，需要多種智慧和資源參與，許多發(fā)明家不是社會(huì)活動(dòng)家，應(yīng)對(duì)科學(xué)之外的問(wèn)題常常感到力不從心。 教育過(guò)分關(guān)注繼承，不重視培育駕馭知識(shí)的能力。 新技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)仰仗科學(xué)、依賴教育，然而更需要文化，需要鼓勵(lì)探索、呵護(hù)發(fā)明的創(chuàng)新文化。如果把新技術(shù)發(fā)明比作美麗的紅蘋果，科學(xué)是長(zhǎng)出紅蘋果的樹(shù)，教育是培育這棵樹(shù)的土壤和肥料，文化則是看不見(jiàn)的地下水、合適的溫度和陽(yáng)光。（選自《大眾科技報(bào)》有改動(dòng)）（1）下列各項(xiàng)中，對(duì)“學(xué)校所傳授的知識(shí)”的理解正確的一項(xiàng)是（ ） ，為知識(shí)賦予靈魂，它是人類過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)命運(yùn)之間的橋梁。，這些成果受到當(dāng)時(shí)環(huán)境條件和人類活動(dòng)水平的制約而存在錯(cuò)誤。，只能幫助人們重復(fù)過(guò)去的道理，描述過(guò)去發(fā)生的事情，永遠(yuǎn)無(wú)法得到完全滿足未來(lái)需求的知識(shí)。，這種知識(shí)與未來(lái)的現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大的差距。（2）下列對(duì)發(fā)明創(chuàng)造者在前進(jìn)的道路上遇到的阻力和困難的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，從播種到豐收需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程，而社會(huì)關(guān)注豐收，漠視過(guò)程。，應(yīng)對(duì)科學(xué)之外的問(wèn)題常常漠不關(guān)心。，消費(fèi)者缺乏寬容，使許多重大的發(fā)明經(jīng)常被拒之門外。，市場(chǎng)只關(guān)注眼前的事。（3）根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ） 、精力以及他能夠驅(qū)遣的財(cái)富，常常不足以支持他走完漫長(zhǎng)的全程，性急的企業(yè)家不愿意在發(fā)明家最需要幫助的時(shí)候投入。，他們常常有一種難以抑制的內(nèi)心沖動(dòng)，這種沖動(dòng)激勵(lì)他們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。，是一種以知識(shí)為載體塑造人格、培育創(chuàng)造才能的歷程，因而只要實(shí)施學(xué)校教育，世界就會(huì)充滿生機(jī)，飄蕩著詩(shī)意。、依賴教育，然而更需要文化，需要鼓勵(lì)探索、呵護(hù)發(fā)明的創(chuàng)新文化?！敬鸢浮?（1）A（2）B（3）C 【解析】【分析】（1）理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。（2）B項(xiàng)曲解文意，原文是說(shuō)“許多發(fā)明家不是社會(huì)活動(dòng)家，應(yīng)對(duì)科學(xué)之外的問(wèn)題常常感到力不從心”。（3）C“只要實(shí)施學(xué)校教育，世界就會(huì)充滿生機(jī)，飄蕩著詩(shī)意”說(shuō)法絕對(duì)化。故答案為：（1）A（2）B（3）C【點(diǎn)評(píng)】試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式一般是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“偷換概念”“以偏概全”等類型，解答時(shí)首先整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解；然后將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，尋找細(xì)微的差別找出答案。注意關(guān)聯(lián)詞“只要就”，容易說(shuō)法太絕對(duì)。第（3）題C即是此類。11．閱讀下面的文章，完成下面小題。中國(guó)建筑的“文法”梁思成 一個(gè)民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式，如同語(yǔ)言的“文法”。中國(guó)建筑就具有特殊的“文法”。 我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長(zhǎng)，創(chuàng)造出骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國(guó)系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn)。當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時(shí)，在交接的地方會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力，那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的梁枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來(lái)。梁柱間過(guò)渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力，消除了梁折斷的危機(jī)。這是一種“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檁、楹柱、欞窗等，就是主要的“語(yǔ)匯”了。 斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時(shí)代，斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度。《孟子》里就有“榱題數(shù)尺”之句，意思說(shuō)檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時(shí)也成為梁間檐下極美的裝飾?？赡茉谔埔郧埃饭氨旧砀鞑恳延袠?biāo)準(zhǔn)的比例尺度，但要到宋代，我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。全座建筑物中無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個(gè)拱的寬度作度量單位，以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算。宋時(shí)把每一構(gòu)材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，榫卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類似“文法”的規(guī)矩。 中國(guó)建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面，稱做“石作做法”“小木作做法”“彩畫作做法”和“瓦作做法”等。 屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國(guó)建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無(wú)比、美麗無(wú)比的一部分。瓦坡的曲面、翼狀翹起的檐角、檐前部的“飛椽”和承托出檐的斗拱，給予中國(guó)建筑以特殊風(fēng)格和無(wú)可比擬的杰出姿態(tài)，這都是內(nèi)中木構(gòu)使然，因?yàn)槠碌那婧烷艿那€，都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐撸恳环N都有它的任務(wù)，有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理便同時(shí)成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。 油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國(guó)工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴，所謂“青綠點(diǎn)金”。柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料。這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。 至于建筑物之間的組合，即對(duì)于空間的處理，我們的祖先更是表現(xiàn)了無(wú)比的智慧。院落組織是中國(guó)建筑在平面上的特征。無(wú)論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊廡、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成