【正文】 從中篩選出如下答案：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。 （4）在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中的抒情句和議論句即能體會(huì)到作者的感情。從【甲】段中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”由此可以看出作者是借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛；由【乙】段“心竊樂之”“予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎”可以看出作者既表達(dá)了對(duì)山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞。 故答案為：⑴靠近；情趣；以……為樂（把……當(dāng)作快樂的事）；確實(shí)（果真；實(shí)在） ⑵ ①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。 ⑶ 青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。 ⑷ 【甲】段作者借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛；【乙】段作者既表達(dá)了對(duì)山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意篩選出合適的語句即可。 ⑷本題考查理解作者思想感情的能力。體會(huì)作者的感情態(tài)度，主要有以下三種方法：(1)依據(jù)文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的感情態(tài)度；(2)依據(jù)帶有感情色彩的語句，體會(huì)作者的感情態(tài)度；(3)依據(jù)含義深刻的語句、段落，體會(huì)作者的感情態(tài)度。 【參考譯文】 昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲，有茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興。第二天，路過并前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人，有前來送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人，這簡直就是小李將軍的畫中之意，懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為，做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。12．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ …… 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲 ， 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】 范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③ ， 至今奉公之法，不敢廢弛。【注】①縑：細(xì)絹。②僅：將近。③令：善，美好。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①百廢具興________②前人之述備矣________③范文正公輕財(cái)好施________④歲衣縑一匹________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。②子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。（3）《孟子梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！闭f說對(duì)范仲淹和孟子“憂樂觀”的理解。 【答案】 （1）同“俱”，全、皆；詳盡、完備；輕視、不重視；每年（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。（3）范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對(duì)孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國憂民的情懷，是難能可貴的。 【解析】【分析】（1）①百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來?！熬摺笔峭僮?，同“俱”，都，全。②前人之述備矣：前人的敘述已經(jīng)很詳細(xì)、完備了?！皞洹笔且辉~多義：具備；準(zhǔn)備；防備；設(shè)備。③范文正公輕財(cái)好施：范仲淹不重視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)?！拜p”是一詞多義：輕視；減少；輕??；寬容。④歲衣縑一匹：每年拿一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路！皻q”是詞類活用，名詞活用為狀語，每年。 （2）本題注意：①以，因?yàn)?。物，外物。是互文修辭。②賢令，賢明善良。至，到。奉，尊奉。公，范仲淹。法，規(guī)矩做法。廢，荒廢。弛，放松。 （3）①解釋材料內(nèi)容?！睹献恿夯萃跸隆分姓f：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！钡囊馑际牵壕饕园傩盏目鞓窞榭鞓?，百姓也會(huì)以君主的快樂為快樂，君主以百姓的憂愁為憂愁，百姓也會(huì)以君主的憂愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。②解讀材料。從內(nèi)容上看，孟子的“憂樂觀”就是把王者應(yīng)該把百姓的憂和樂放在心上，只有這樣才能成為真正的王者。③解讀文章。范仲淹在文章中提出了以天下人為己任，吃苦在前，享樂在后的憂樂觀。④二者關(guān)系。孟子強(qiáng)調(diào)的是王者應(yīng)有憂民樂民的觀點(diǎn)。范仲淹則把這種理想發(fā)展到所有的讀書人、官員身上，范仲淹繼承并發(fā)展了孟子的憂國憂民的觀點(diǎn)。 故答案為：⑴同“俱”，全、皆；詳盡、完備；輕視、不重視；每年； ⑵①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止； ⑶范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對(duì)孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國憂民的情懷，是難能可貴的。 【點(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇解答； ⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范； ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，即可做出解答。 【附參考譯文】 【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達(dá)，人民安居和順，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。 我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠(yuǎn)山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？ 哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖健０?！不是這種人，我與誰一道歸去呢？ 【乙】范仲淹不重視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)，尤其對(duì)待族人時(shí)特別寬厚。他富貴之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來養(yǎng)活跟隨他但比較貧窮的人，他選出一個(gè)輩分高而且有賢能的人來管理他資金的進(jìn)出，每個(gè)人每天吃一升米，每年拿一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?，另外婚喪嫁娶，都?huì)給他們錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良，一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。13．閱讀下面的文段，回答問題。 蜀侯迎金牛 蜀侯性貪，秦惠王聞而欲伐之。山澗峻險(xiǎn)，兵路不通，乃琢石為生多與金日置生后號(hào)牛糞 ， 言以遺蜀侯。蜀侯貪之，乃塹山填谷，使五丁力士以迎石牛，秦人帥師隨后而至，滅國亡身，為天下所笑。（選自北齊劉晝《劉子貪愛》）（1）下列各項(xiàng)中加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.秦惠王聞而欲伐之/伐竹取道B.言以遺蜀侯/是以先帝簡拔以遺陛下C.使五丁力士以迎石牛/不使學(xué)D.滅國亡身/河曲之叟亡以應(yīng)（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 乃琢石為牛多與金日置牛后號(hào)牛糞（3）根據(jù)上文，請(qǐng)概括蜀侯“為天下所笑”的原因和啟示。 【答案】 （1）B（2）乃琢石為牛/多與金/日置牛后/號(hào)牛糞（3）原因：蜀侯個(gè)性貪婪而又愚蠢，為迎石?！皦q山填谷”，做到了敵人想做而不能做的事，最終自取滅亡，“為天下所笑”。 啟示：貪婪之心不可有，貪圖小利，必然不能顧全大局，可能最終會(huì)無所有?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A攻打；砍伐。B遺（w232。i）：給予。C派；讓。D死亡；通無，沒有。 （2）這句話的意思是：于是，（秦惠王叫人）用石頭雕鑿成一頭牛，每天把許多金子放在石牛的后面，說是（石牛拉的）“牛糞”。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是： 乃琢石為牛/多與金/日置牛后/號(hào)牛糞。 （3）這篇短文一開頭就是蜀國國君性格貪婪，秦惠文王就是利用其貪婪的特點(diǎn)就編造牛會(huì)拉金糞的事，但讓人不可思議的是蜀國國君竟然相信，為了得到這頭牛，他竟然讓人去挖平山路填平谷地（開設(shè)道路），結(jié)果秦國就走這條路把蜀國滅了，由此看出蜀國國君的愚蠢。蜀國國君為了自己的貪婪付出了亡國的代價(jià)，告訴我們貪婪之心不可有，貪圖小利，必然不能顧全大局，可能最終會(huì)無所有。 故答案為：⑴ B ⑵ 乃琢石為牛/多與金/日置牛后/號(hào)牛糞 ⑶ 原因：蜀侯個(gè)性貪婪而又愚蠢，為迎石?！皦q山填谷”，做到了敵人想做而不能做的事，最終自取滅亡，“為天下所笑”。啟示：貪婪之心不可有，貪圖小利，必然不能顧全大局，可能最終會(huì)無所有?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查一詞多義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對(duì)語句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑶本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力及給人啟示的能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達(dá)?！緟⒖甲g文】 蜀國的國君性格貪婪，秦惠王聽說后準(zhǔn)備討伐他。蜀國山高水險(xiǎn)，軍隊(duì)沒有道路可以過去。于是，（秦惠王叫人）用石頭雕鑿成一頭牛，每天把許多金子放在石牛的后面，說是（石牛拉的）“牛糞”，并說要把它呈送給蜀國的國君。蜀國國君貪圖這個(gè)可拉金糞的石牛，于是派人挖平山路填平谷地（開設(shè)道路），又派遣五名身強(qiáng)力壯的大漢去迎接石牛。（道路通達(dá)），秦國大將帶著大軍（跟著石牛）隨后就攻到了蜀國，一舉滅亡蜀國，殺死了蜀國的國君，（蜀亡國，死了君主這件事，）被天下人恥笑。14．閱讀選文，回答問題 與長子受之朱熹 蓋汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理① ， 不待遠(yuǎn)離膝下② ， 千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩③于俗務(wù)，不得專意。又父子之間不欲晝夜督責(zé)及無朋友聞見④故令汝一行。汝若到，彼能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。不然，則徒勞費(fèi)。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆⑤人物，不知汝將何面目，歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑥故舊耶。 念之!念之!“夙興夜寐，無忝⑦爾所生!”在此一行，千萬努力。（選自《朱子大全》）（注釋）①義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。②膝下：借指父母。③汩（ɡǔ）：攪亂，擾亂。④聞見：這里指相互探討，增長見識(shí)《與長子受之》閱讀附答案《與長子受之》閱讀附答案。⑤伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑥鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。⑦無忝（tiǎn）：不要辱沒。忝，辱。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.在家足可讀書作文 / 屬予作文以記之B.已無可望之理 / 望之蔚然而深秀者C.力改故習(xí) / 故自號(hào)曰醉翁也D.歸見父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶 / 微斯人，吾誰與歸（2）請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。 又 父 子 之 間 不 欲 晝 夜 督 責(zé) 及 無 朋 友 聞 見 故 令 汝 一 行。（3）用自己的話說說朱熹讓兒子離家千里從師的原因。 【