【正文】 少了“慎獨(dú)”精神，就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無(wú)視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開(kāi)去，別人也會(huì)以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。 那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。即無(wú)人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。 “慎獨(dú)”離不開(kāi)嚴(yán)格要求自己。三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。2018年感動(dòng)中國(guó)的其美多吉，一個(gè)普通的郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他28年來(lái)，無(wú)數(shù)次堅(jiān)強(qiáng)而堅(jiān)韌地往返于那段“川藏第一險(xiǎn)”的道路，奔波在這條無(wú)比險(xiǎn)峻的雪域高原郵路上。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期，沒(méi)有丟失過(guò)一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100％。他說(shuō)：“保證郵件送到，是我的責(zé)任?！痹诼肮陋?dú)之旅”上他對(duì)自己的嚴(yán)格要求，在28年的投遞之路，他服務(wù)無(wú)數(shù)藏民的執(zhí)著，為人類(lèi)創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。 “慎獨(dú)”也離不開(kāi)自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的份量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己：“我自己認(rèn)為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績(jī)的，那時(shí)自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過(guò)關(guān)甚至是一知半解的地方?！笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率?！吧鳘?dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類(lèi)的“糖彈”；“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。那么，就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實(shí)做事，做一個(gè)道德高尚的人，使我們的社會(huì)更加文明，更加和諧?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題是一篇命題作文。但命題者提供了相關(guān)材料。材料提出了“慎獨(dú)”這個(gè)概念，這是學(xué)生不大熟悉的概念，所以命題者對(duì)慎獨(dú)的概念給予了比較詳細(xì)的解釋?zhuān)牟煌矫媾e例說(shuō)明了慎獨(dú)的具體表現(xiàn)。有了相關(guān)材料，就降低了試題的理解難度，學(xué)生也可以根據(jù)材料的提示選擇角度展開(kāi)闡述。材料一解釋了“慎獨(dú)”這個(gè)概念，強(qiáng)調(diào)是獨(dú)處，無(wú)人監(jiān)督的前提下；材料二介紹了“慎獨(dú)”應(yīng)該怎樣做，如“自覺(jué)嚴(yán)格遵守社會(huì)公德”；材料三對(duì)“慎獨(dú)”進(jìn)行理論定位，深化到道德修養(yǎng)方面；材料四舉出名人事例，向考生展示“慎獨(dú)”的重要性。考生寫(xiě)作時(shí)一定要結(jié)合這幾個(gè)方面。立意：“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事，自覺(jué)嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，不做有可能損害他人或社會(huì)利益并最終損害自己利益的事；“慎獨(dú)”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)。素材：“慎獨(dú)”，是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法，也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。，總是能跨越時(shí)代、跨越國(guó)界、跨越民族和宗教信仰界限的。慎獨(dú)，這種高尚的精神情操就是這樣。在法國(guó)人寫(xiě)的一本書(shū)上，看到這樣一則故事，故事說(shuō)：“我的朋友到泰國(guó)旅行，在貨攤看見(jiàn)十分可愛(ài)的小紀(jì)念品，他選中了三個(gè)后就問(wèn)價(jià)，女?dāng)傌溁卮鹗敲總€(gè)一百銖。他還價(jià)六十銖。說(shuō)了半天，她就是不同意。最后她說(shuō)：‘我每賣(mài)出一百銖，老板才能給我十銖報(bào)酬。若六十銖賣(mài)了，我就什么也賺不到?！疫@位朋友聽(tīng)了心生一計(jì)，說(shuō)：‘這樣吧，你賣(mài)給我六十銖一個(gè)，我額外給你二十銖報(bào)酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢(qián)。雙方都有好處?！麧M(mǎn)以為她會(huì)立刻答應(yīng)的，卻見(jiàn)她搖搖頭。他便補(bǔ)充上一句：‘你的老板不會(huì)知道的，別擔(dān)心?！纯次业呐笥眩瑘?jiān)決地?fù)u搖頭說(shuō)：‘佛會(huì)知道?！保渴紫纫灾?。自重，即愛(ài)護(hù)自己的人格，獨(dú)身自處時(shí)，在心中捅破“無(wú)人知道”這層窗戶(hù)紙，自覺(jué)地把自己的一言一行與道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起。從小事著眼，從細(xì)節(jié)做起，表里如一，浩然坦蕩。其次要自省。賢者曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”。 常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，經(jīng)常反思自身言行和思想，有則改之，無(wú)則加勉。此外還要自警。慎獨(dú)并不是沒(méi)有監(jiān)督，而是一種自我監(jiān)督，它是堅(jiān)定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束。唯有自警，在隱處下功夫，從微處下功夫，才能使外在的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為主體的自覺(jué)意志和行為。 　“欲”自覺(jué)地、理智地控制在道德規(guī)范和法度要求允許的范圍之內(nèi)，并且能“省察于莫見(jiàn)莫顯”之間，連不被人注意的細(xì)枝末節(jié)也不放過(guò)，當(dāng)個(gè)“表里如一，人前人后都一樣”的真君子，這就需要有高度的道德修養(yǎng)，過(guò)好“慎獨(dú)”關(guān)。5. “慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備；“獨(dú)”就是獨(dú)處，獨(dú)自行事。意思是說(shuō)，嚴(yán)格控制自己的欲望，不靠別人監(jiān)督，自覺(jué)控制自己的欲望。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇說(shuō)理透徹的議論文。從身邊的種種“擺平”現(xiàn)象入手，很自然的引出了文章的中心論點(diǎn)。接著，用三個(gè)自然段闡述了“慎獨(dú)”的內(nèi)涵，即“慎獨(dú)是什么？”每段開(kāi)頭都以一個(gè)形象的比喻句作為本段的論點(diǎn)，三句構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。把“慎獨(dú)”比作“自我完善的必修課”、“道德品質(zhì)的試金石，”、“社會(huì)生活的凈化器”。從個(gè)人上升到社會(huì)，三個(gè)比喻句層層遞進(jìn)，步步深入，把深?yuàn)W的道理淺顯化……這是本文的一大亮色，作者在這里可謂“頗具匠心”！接下來(lái)，提出了一個(gè)觀點(diǎn)：怎樣才能做到慎獨(dú)呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。這個(gè)觀點(diǎn)把“慎獨(dú)”這個(gè)觀點(diǎn)詮釋得“入木三分”！緊接著，又提出慎獨(dú)的方法：①?lài)?yán)格要求自己；②自我反?。号e了2018年感動(dòng)人物：其美多吉的事例，貼進(jìn)社會(huì)生活，緊跟著時(shí)代的步伐，給文章注以“新鮮的血液”，使論據(jù)充分，有說(shuō)服力。結(jié)尾更是本文的“一道風(fēng)景”，一組排比句中又含有耐人尋味的比喻，清新自然、文采飛揚(yáng)！【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫(xiě)作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（1）德云班主郭德綱在給18歲兒子郭麒麟的信中寫(xiě)道：登天難，求人更難；江湖險(xiǎn)，人心更險(xiǎn)；春冰薄，人情更?。稽S連苦，無(wú)錢(qián)更苦。有人夸你，別信；有人罵你，別聽(tīng)。人紅麻煩多。一個(gè)人剛出道，不狂是沒(méi)出息的。（2）央視主持人白巖松在給18歲兒子白清揚(yáng)的信中寫(xiě)道：從今天開(kāi)始，你還要學(xué)會(huì)不僅愛(ài)自己、愛(ài)自己熟悉的人，還要學(xué)會(huì)愛(ài)陌生人。生活中有很多讓我們不滿(mǎn)意的東西，但我們的使命不僅是要克制惡，還要擴(kuò)大善。要去追求成功，就要學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)大寫(xiě)的人。在成長(zhǎng)的路上，你應(yīng)該如何去做？請(qǐng)談?wù)勀愕南敕?。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繉捜荽舜蠛＜热菁{潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無(wú)邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。寬容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船。”一個(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計(jì)前嫌，寬容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓?zhuān)瑢捜萘肆H的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，寬容了孟獲的永不服輸……寬容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展?！　乜偫?月2日在英國(guó)劍橋大學(xué)的演講遭到一名叫楊克學(xué)生扔鞋子擾亂，接著這名學(xué)生便被校方帶走。事后，溫總理卻希望校方給這名學(xué)生一個(gè)繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他改過(guò)自新，以發(fā)展的眼光看待中國(guó)。溫總理寬容了楊克的無(wú)理取鬧，不僅贏得了全中國(guó)的贊許，更深受《紐約時(shí)報(bào)》的好評(píng)。溫總理這種寬宏之心，不僅使他人生之路綻放光彩，也使全世界重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)。　　正是因?yàn)闇乜偫淼膶捜?，人性的美好得以流傳?！　∮浀脠?bào)紙?jiān)鴪?bào)導(dǎo)了一位偷竊不成的小偷被被偷的人發(fā)現(xiàn)，結(jié)果被追得跳水。站在橋上的被偷的人，朝小偷喊著：“你跑啊，再跑啊。我看你往哪跑。救你也行，先把我的手機(jī)扔上來(lái)?！倍⊥蹈静粫?huì)游泳，他在水里死命的掙扎，一個(gè)勁地喊著：“救命啊！”……　　我不知道那一刻那些人心里在想什么，如果是個(gè)人的話(huà)，都會(huì)伸出援助之手的?？伤麄儏s眼睜睜地看著他在水里掙扎！難道一把破手機(jī)就抵得上一條人命。為什么不能寬容他的一時(shí)輕率，為什么不能寬容他的一時(shí)錯(cuò)誤，給他一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)？我們民族的寬容之心在頃刻間蕩然無(wú)存。他們將受到全世界的批評(píng)，他們給民族抹黑了，他們的人生之路將變得冷漠暗淡，他們將受到良心的譴責(zé)……　 美國(guó)游泳健將——菲爾普斯，近來(lái)被發(fā)現(xiàn)吸食大麻毒品。他，面對(duì)這件事坦然承認(rèn)自己的年少輕率，并承諾改掉這個(gè)錯(cuò)誤。之后，他的勇于承認(rèn)錯(cuò)誤使他贏得了所有粉絲的贊許。全世界寬容了他。也正是因?yàn)槿藗兊膶捜?，使得世界不?huì)因此而失去一個(gè)游泳天才。全世界的寬容，讓菲爾普斯得以蛻變。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，他又會(huì)為我們創(chuàng)造神話(huà)。一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，因?yàn)閷捜荻兊霉獠室郏廊朔Q(chēng)頌。讓我們從這一刻做起，人人懷有一顆寬容之心，將寬容的精神在我們?nèi)松穬膳圆シN、生根、發(fā)芽吧！讓我們的人生之路芳香四溢。【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作的能力。審題：這是一道材料作文。本題的特點(diǎn)是兩則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在。此種審題方法可以簡(jiǎn)稱(chēng)為求異法。以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，立意就會(huì)很準(zhǔn)確。這兩則材料都是講對(duì)待別人的態(tài)度。材料一郭德綱在這封家訓(xùn)里，把“一入江湖深似?！钡慕?jīng)歷以書(shū)信的方式展現(xiàn)在兒子面前。它里面其實(shí)寫(xiě)的是社會(huì)批判，但同時(shí)又告訴你該如何去應(yīng)對(duì)這些“險(xiǎn)惡”。這與我們理解里非常正向的家訓(xùn)價(jià)值理念不同，它是把真相撕開(kāi)了放在孩子面前。如果說(shuō)魯迅講的是我們要堅(jiān)守住黑暗的閘門(mén)，把孩子放到光明處，那郭德綱就像是打開(kāi)了潘多拉的盒子，因?yàn)樵谒磥?lái)，孩子早晚都要踏入這個(gè)宛如大染缸的社會(huì)。郭德綱強(qiáng)調(diào)更多的是以自我為中心，社會(huì)險(xiǎn)惡，不要輕易去相信別人。材料二白巖松在給18歲兒子白清揚(yáng)的信中表達(dá)的觀點(diǎn)是：生活中有很多讓我們不滿(mǎn)意的東西，站在公理和正義的角度，我們應(yīng)該恨，應(yīng)該去吶喊，但是請(qǐng)克制它。我們的使命不僅有克制惡，還要擴(kuò)大善。一旦當(dāng)善擴(kuò)大到足夠的境地的時(shí)候，惡不就沒(méi)有多少空間了嗎？這同樣是一個(gè)公民該有的職責(zé)。白巖松強(qiáng)調(diào)更多的是要用“愛(ài)”去感化別人，影響別人。兩則材料的觀點(diǎn)截然相反，但各有道理，但是我們應(yīng)該提倡用“愛(ài)”去感化別人，影響別人，學(xué)會(huì)寬容待人，可以由此立意。立意：（1）學(xué)會(huì)寬容（2）寬容待人（3）寬容的力量（4）談寬容素材：（1）“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，這其中便包括了我們自己。寬容自己過(guò)去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。寬容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。（2）用愛(ài)去感化，用行動(dòng)去證明。相信大家都應(yīng)該看過(guò)《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)虞氏，史稱(chēng)虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補(bǔ)倉(cāng)頂時(shí)，在倉(cāng)下縱火，舜用倆斗笠從倉(cāng)頂跳下得救。掘井時(shí)，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脫。舜的孝心感動(dòng)了天地。舜在歷山耕種時(shí)，大象來(lái)耕種，鳥(niǎo)來(lái)除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個(gè)女兒嫁給了他。經(jīng)過(guò)多年的考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這么大權(quán)利時(shí)他沒(méi)有公報(bào)私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。（3）用語(yǔ)言去感化，用事實(shí)去證明。中國(guó)古代有一個(gè)大臣，這個(gè)大臣在京城官，有一次家中來(lái)信說(shuō)，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點(diǎn)，誰(shuí)也不相讓。心想讓大官用官權(quán)向下施加壓力，使鄰家多讓點(diǎn)地給自家蓋房子。大官回信說(shuō)道：遠(yuǎn)親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是后世著名的“六尺巷”。這種大度叫寬容。（4）用真心去感化，用道理去證明。中國(guó)古代第一個(gè)也是唯一一個(gè)，女皇武則天。相信大家都知道。駱賓王在武則天登上王位之后，用紙列出武則天的種種罪證，公之于世。當(dāng)武則天看到罪證書(shū)時(shí)，并沒(méi)有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采，想要駱賓王進(jìn)京做官。武則天沒(méi)有因?yàn)轳樫e王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫寬容。結(jié)構(gòu)層次：文章開(kāi)篇用大海和明月的例子，引出觀點(diǎn)：寬容待人。文章接下來(lái)闡述寬容是一種氣度、一種智慧，舉溫總理的例子，因?yàn)闇乜偫淼膶捜?，人性的美好得以流傳；文章接下?lái)又舉了一位偷竊不成的小偷的例子，闡述應(yīng)該寬容他的一時(shí)錯(cuò)誤；文章又列舉菲爾普斯的例子，論述了因?yàn)槿藗兊膶捜?，使得世界不?huì)因此而失去一個(gè)游泳天才。文章最后點(diǎn)題并呼吁：讓我們從這一刻做起，人人懷有一顆寬容之心?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人的一生只有一次青春，但每個(gè)人的青春色彩各異。當(dāng)下，社會(huì)上流行著各種標(biāo)記青年群體的“標(biāo)簽”：愛(ài)國(guó)青年、熱血青年、喪系青年、佛系青年……作為新時(shí)代青年，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)圍繞材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不