【正文】 60。酣：________③字法中絕將五十年 絕：________④后世見(jiàn)者未必不寶也 寶：________（2）下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是（ ） A.①至于負(fù)者歌于途；②其節(jié)見(jiàn)于艱危B.①醒能述以文；②近日稍稍知以字書為貴C.①禽鳥知山林之樂(lè)；②食之未必不佳D.①泉香而酒洌；②而追蹤前賢未有三四人（3）用“/”給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。 不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。（4）翻譯下面的句子。 ①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾（5）歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）小孩子；酣暢、痛快；消失、斷絕；以……為寶（2）A（3）不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。（4）①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有真正好的書法能保存下?lái)罷了。（5）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“攜”， 指攙扶著走的小孩子。“絕”，這里是消失，斷絕的意思。“寶”，這里是意動(dòng)用法， 以……為寶 。 （2）A在/在；B用/憑借；C的/代詞；D表并列/表轉(zhuǎn)折。 （3）這句話的意思是：卻不知道以前善于書法的（人）連同他的書跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。據(jù)此可知這句話的斷句方法為： 不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。① 蒼顏：臉色蒼老。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。這句話屬于判斷句，翻譯時(shí)要注意。故此句可以翻譯為： 一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。②書：書法。故此句可以翻譯為：并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有真正好的書法能保存下?lái)罷了。 （5）【甲】宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個(gè)時(shí)期。通過(guò)描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。據(jù)此可以看出歐陽(yáng)修恬淡、豁達(dá)的人生態(tài)度。【乙】文表達(dá)的是歐陽(yáng)修對(duì)書法的看法，從“非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾”等語(yǔ)句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。 故答案為：⑴小孩子；酣暢、痛快‘’消失、斷絕；以……為寶 ⑵ A ⑶ 不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。 ⑷ ①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有真正好的書法能保存下?lái)罷了。 ⑸ 《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書法之論中寄予了追求卓越的理想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。 ⑸本題考查對(duì)作者思想感情的概括能力。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，進(jìn)行分析概括即可。11．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】 上①與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④ ， 路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》）【注】①上：皇上，這里指唐太宗。②不暇：顧不上。③徭：古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④升平：太平。（1）解釋劃線的詞。 ①微斯人________②不以物喜________③或請(qǐng)重法以禁之________④上哂之曰________（2）下列句子與成語(yǔ)中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.予嘗求古仁人之心 不求甚解B.然則何時(shí)而樂(lè)耶 怏怏不樂(lè)C.或請(qǐng)重法以禁之 鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳 溫故知新（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。②安用重法邪？（4）用文中的句子回答下列各題。 ①【乙】文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“________，________，________”。②從【乙】文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“________”。（用【甲】文中的語(yǔ)句回答）（5）《岳陽(yáng)樓記》是中華傳統(tǒng)文化的一座豐碑，更是一個(gè)寶藏。在【甲】文部分，你汲取了什么精神營(yíng)養(yǎng)？以實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值同時(shí)為中國(guó)夢(mèng)助力。 【答案】 （1）如果沒(méi)有；因?yàn)?；有的人；譏笑，嘲笑（2）B（3）①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？（4）去奢省費(fèi)；輕搖薄賦；選用廉吏；居廟堂之高則優(yōu)其民（5）①通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上，奮發(fā)有為。②通過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂(lè)在后，以天下為己任的崇高思想，激勵(lì)我們無(wú)私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，做一個(gè)心懷祖國(guó)和人民的人。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“微”屬于古今異義詞，“以”“或”都是文言虛詞，有多種意思，要根據(jù)語(yǔ)境分析理解。 （2）A探求；要求。B快樂(lè)。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞。D所以；學(xué)過(guò)的知識(shí)。故選B。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：因?yàn)?；物：外物。這句話運(yùn)用的是互文的修辭手法，翻譯時(shí)要注意句式的特點(diǎn)。故此句可以翻譯為：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②安：怎么，哪里，何必；邪：通耶，語(yǔ)氣詞，這句話屬于反問(wèn)句，翻譯時(shí)注意語(yǔ)氣。故此句可以翻譯為： 何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ （4）在疏通文意的基礎(chǔ)上從“膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪 ”可以看出唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是：去奢省費(fèi)、輕搖薄賦、選用廉吏。②結(jié)合【乙】文內(nèi)容分析，唐太宗作為一代明君，他制止盜竊不是用嚴(yán)酷的刑罰，而是站在人民的利益制定政策和法律，他的統(tǒng)治下，數(shù)年出現(xiàn) 數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。唐太宗真正做到了【甲】文中的居廟堂之高則憂其民。 （5）在理解《岳陽(yáng)樓記》內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上能結(jié)合【甲】文中的具體語(yǔ)句分析汲取的精神營(yíng)養(yǎng)圍繞主旨和中國(guó)夢(mèng)談即可。如通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上，奮發(fā)有為。 故答案為：⑴如果沒(méi)有；因?yàn)?；有的人；譏笑，嘲笑 ⑵B ⑶ ①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ ⑷①去奢省費(fèi) 輕搖薄賦 選用廉吏 ②居廟堂之高則優(yōu)其民 ⑸ ①通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上，奮發(fā)有為。②通過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂(lè)在后，以天下為己任的崇高思想，激勵(lì)我們無(wú)私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，做一個(gè)心懷祖國(guó)和人民的人?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來(lái)判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。 ⑶本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求從文中篩選出合適的語(yǔ)句即可。 ⑸本題考查學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結(jié)合句意及全文主旨，聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)或感悟，言之有理即可。12．閱讀下面課外文言文，回答問(wèn)題。 鄭燮（xi232。）號(hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹，蘭為長(zhǎng)，曾任范縣令，愛(ài)民如子實(shí)驗(yàn)室。無(wú)賄賂，案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食，燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)中報(bào)，民豈得活乎?上有①，我任②之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬(wàn)余人，去任之日，父老沿途送之?！咀⑨尅竣僮l：譴責(zé)，責(zé)備②任：承擔(dān)責(zé)任（1）下列語(yǔ)句中對(duì)加下劃線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A.即發(fā)谷與民，活萬(wàn)余人 活：救助，使…活B.值歲荒，人相食值：遇到C.室無(wú)賄賂，案無(wú)留犢犢：書信D.去任之日，父老沿途送之去：離開(kāi)（2）下列對(duì)文章分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.鄭板橋擔(dān)任官職，能心系百姓，造福一方，因而受到了老百姓的愛(ài)戴。B.鄭板橋不僅為官清廉，勤政愛(ài)民，敢于擔(dān)當(dāng)，而且富有藝術(shù)才華，擅長(zhǎng)畫畫。C.鄭板橋空閑的時(shí)間經(jīng)常和文人們喝酒頌詩(shī)，文人們經(jīng)常忘記他是一縣的長(zhǎng)官。D.鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕，沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，最終遭到了撤職處分。【答案】 （1）C（2）D 【解析】【分析】（1）ABD解釋正確。C牘：官府的公文。 （2）ABC分析正確。C 鄭板橋沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，不是擔(dān)心上級(jí)拒絕，而是擔(dān)心申報(bào)會(huì)耽誤時(shí)間，老百姓餓死更多。 故答案為：⑴C；⑵D【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再結(jié)合語(yǔ)境理解句意，還要抓住關(guān)鍵詞理解句意，進(jìn)而理解文章內(nèi)容。13．古詩(shī)文閱讀。 （一）黃州安國(guó)寺記（宋）蘇 軾 元豐二年十二月，余自吳興守得罪① ， 上不忍誅，以為黃州團(tuán)練副使，使思過(guò)而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。 得城南精舍曰安國(guó)寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐深自省察則物我相忘 ， 身心皆空，求罪垢②所從生而不可得。一念清凈，染污③自落，表里翛然④ ， 無(wú)所附麗⑤ ， 私竊樂(lè)之。旦往而暮還者，五年于此矣。 寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣⑥。又七年，當(dāng)賜號(hào)，欲謝去，其徒與父老相率留之。連笑曰：“知足不辱，知止不殆?！弊渲x去。余是以愧其人。七年，余將有臨汝之行。連曰:“寺未有記。”具石請(qǐng)記之。余不得辭?！咀⑨尅竣僦柑K軾在吳興任太守期間因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪，被貶黃州。②罪垢：指罪孽。③染污：煩惱。④翛（xiāo）然：超脫的樣子。⑤附麗：附著，依附。⑥賜衣：指朝廷對(duì)佛教高僧的賜衣和賜封號(hào)制度。（二）行香子述懷①（宋）蘇 軾 清夜無(wú)塵。月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙