【正文】 角錢(qián)的使用去向登記在上面；經(jīng)檢查后，如果使用合理，還能得到獎(jiǎng)勵(lì)。大衛(wèi)得到的零用錢(qián)隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)：十一二歲時(shí)，每周能得到一美元；十五歲時(shí)，每周能得到兩美元左右。因此當(dāng)大衛(wèi)長(zhǎng)大后離開(kāi)家時(shí)，已擁有許多賬本。大衛(wèi)為了掙到更多的錢(qián)，便設(shè)法取得了為全家人擦皮鞋的特許權(quán)。然而，他必須在清晨六點(diǎn)以前起床，以便在全家人起床前完成工作，擦一雙皮鞋五分錢(qián)、一雙長(zhǎng)筒靴一角錢(qián)。正是一直堅(jiān)持著自力更生的理念，才使得大衛(wèi) 洛克菲勒建立了自己的商業(yè)帝國(guó)。他的事業(yè)不在石油上，而在大名鼎鼎、位列世界十大銀行第6 位的曼哈頓銀行上。他任該銀行執(zhí)行委員會(huì)主席兼總經(jīng)理以后，使該銀行從資金20 億美元上升到資產(chǎn)凈值34 億美元。尼克 胡哲：生命的奇跡胡哲出生于澳大利亞墨爾本。他天生沒(méi)有四肢，只在左側(cè)臀部以下的位置有一個(gè)帶著兩個(gè)腳趾的小“腳”。盡管身體殘疾，但父母并沒(méi)有放棄對(duì)他的教育。胡哲的父親是一名工程師，母親是一名護(hù)士。6 歲時(shí)，父親教他如何用身體僅有的“小雞腳”打字；而母親則為他特制了一個(gè)塑料裝置，好讓他學(xué)會(huì)“握筆”寫(xiě)字。8 歲時(shí)，父母把他送入小學(xué)。因身體殘疾，胡哲飽受同學(xué)的嘲笑和欺侮。10 歲時(shí)，他曾試圖在家中的浴缸溺死自己，但沒(méi)能成功。19 歲時(shí)，他打電話給學(xué)校，推銷(xiāo)自己的演講。在被拒絕了52 次之后，他獲得了一個(gè)5 分鐘的演講機(jī)會(huì)和一份50 美元的薪水，開(kāi)始了自己的演講生涯。2003 年胡哲大學(xué)畢業(yè)。2005 年出版DVD《生命更大的目標(biāo)》，同年被提名為“澳大利亞年度青年”。2008—2009 年胡哲兩次來(lái)到中國(guó)各所高校舉行演講。2010年出版自傳式書(shū)籍《人生不設(shè)限》。2011 年做客香港鳳凰衛(wèi)視電視談話性節(jié)目《魯豫有約》。2013 年5 月14 日開(kāi)啟東南亞巡回演講。2014 年出版書(shū)籍《堅(jiān)強(qiáng)站立：你能戰(zhàn)勝欺凌》。2015 年出版書(shū)籍《愛(ài)情不設(shè)限》?？恐陨淼囊懔?，尼克 胡哲成了當(dāng)代年輕人心目中自強(qiáng)不息、奮斗不止的榜樣式人物。行文結(jié)構(gòu)：在倡議書(shū)的基本格式之上，首先說(shuō)明自立自強(qiáng)是傳統(tǒng)精神，但是當(dāng)今社會(huì)父母對(duì)子女過(guò)多的保護(hù)使得自立自強(qiáng)的精神越發(fā)顯得珍貴。接著說(shuō)明中學(xué)生不自立自強(qiáng)的危害，呼吁應(yīng)自立自強(qiáng)。然后引用李嘉誠(chéng)教育子女等名人事例輔佐。接著發(fā)出倡議。最后要用呼吁式語(yǔ)言作結(jié)。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，真相還沒(méi)有來(lái)得及展開(kāi)，便被人們丟到腦后了，真相似乎變得越來(lái)越次要。2016年11月，牛津詞典公布“2016年度英文詞匯”為“后真相”（Posttruth）。“后真相”（Posttruth），意指“相對(duì)于情感及個(gè)人信念，客觀事實(shí)對(duì)形成民意只有相對(duì)小的影響”。2017年6月1日，《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》正式實(shí)施，同時(shí)《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》也正式實(shí)施，對(duì)肆意篡改、嫁接、虛構(gòu)新聞信息的違法行為依法監(jiān)督和治理。閱讀以上材料，你有怎樣的感觸與思考？要求：，自擬題目；（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；；，不得套作。【答案】用理性的光芒照出真相“后真相”，這個(gè)詞當(dāng)前在西方引起很多學(xué)者的議論，這一熱詞不僅是慕安會(huì)年度安全報(bào)告的主題詞之一，也成為會(huì)議討論的熱點(diǎn)議題。而在國(guó)內(nèi)，這類(lèi)現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮，真相似乎變得越來(lái)越次要。然而，真相畢竟是真相，如今的時(shí)代，對(duì)真相的追求更應(yīng)該成為我們的共識(shí)。還記得香港的“小黃鴨”事件嗎？“內(nèi)地游客煙頭燙漏小黃鴨”的謠言中充滿(mǎn)了常識(shí)性的漏洞，首先，在維港內(nèi)行駛的船只離小黃鴨最近也要有十幾米的距離，正常人幾乎不可能把煙頭扔的如此之遠(yuǎn)，其次，即便煙頭可以扔到小黃鴨身上，厚厚的PVC“鴨皮”也不會(huì)輕易被燙穿，謠言中還說(shuō)“肇事人”連續(xù)投擲了三十余個(gè)煙頭，這更是匪夷所思，在足以點(diǎn)燃三十個(gè)煙頭的時(shí)間里，游輪早就駛出了上百米，“肇事人”怎么可能一直擲煙頭？正是在大眾“后真相”心理的驅(qū)使下，主觀想法壓過(guò)了客觀事實(shí)。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，自媒體紛紛涌現(xiàn)。人人都可報(bào)道事件、表達(dá)觀點(diǎn)，借由社交網(wǎng)絡(luò)的便利，迅速掀起話題。而由此帶來(lái)的后果是，輿論極易朝著不理性的方向發(fā)展。微時(shí)代，人人是新聞發(fā)布者，人人是信息接受者，擁有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)甚至百萬(wàn)、千萬(wàn)粉絲的微博不在少數(shù)，其傳播速度之快，不比國(guó)家主流媒體差。公民新聞的異軍突起，給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，也給大眾帶來(lái)了煩惱。網(wǎng)絡(luò)謠言就是其中致命的病毒。真假莫辨的泛濫信息不僅給公眾和社會(huì)造成困惑和傷害，更有甚者混淆視聽(tīng)、違法亂紀(jì)。一些網(wǎng)絡(luò)“大V”如秦火火、董良杰等人在網(wǎng)上發(fā)布虛假甚至有害信息，敗壞風(fēng)氣、攻擊政府、撈取不正當(dāng)利益，破壞了社會(huì)正常秩序。 阻擋真相的迷霧其實(shí)不難散去，大多數(shù)謠言都和這條謠言一樣充滿(mǎn)漏洞，這些漏洞甚至低劣到一眼就能看穿，只要人們用理性的態(tài)度去看待這些謠言，它們就沒(méi)有欺騙公眾的機(jī)會(huì)。人心中根深蒂固的不信任感，往往會(huì)給謠言可乘之機(jī)。只要堅(jiān)守理性，我們就可以戰(zhàn)勝這種不信任感，用邏輯和事實(shí)將謠言證偽，打破不信任的惡性循環(huán)。堅(jiān)守理性聽(tīng)上去好像很難，但做起來(lái)非常簡(jiǎn)單。當(dāng)我們聽(tīng)到傳言時(shí)，只要能夠回避感情地先想想這件事合不合理，是否在客觀上可能，不讓情緒先入為主地剝奪我們判斷的空間，理性就能發(fā)揮它的力量，讓我們遠(yuǎn)離不實(shí)的謠言，重建寶貴的信任。而當(dāng)傳言確實(shí)為真時(shí)，我們也同樣能以理性來(lái)面對(duì)事實(shí)，分析事實(shí)，而非簡(jiǎn)單地讓?xiě)嵟榫w在心中蔓延。治理網(wǎng)絡(luò)謠言要多管齊下，綜合治理。一是要發(fā)動(dòng)群眾的力量。對(duì)各類(lèi)謠言，網(wǎng)友們要睜大火眼金睛群起而攻之，該舉報(bào)就舉報(bào)，不造謠不信謠不傳謠。對(duì)一些嘩眾取寵的言論要有警惕性和甄別意識(shí)，明辨是非，不輕易“轉(zhuǎn)發(fā)”、“評(píng)論”、“點(diǎn)贊”，上網(wǎng)要發(fā)布客觀真實(shí)有價(jià)值的信息。二是要公開(kāi)透明。對(duì)一些重大突發(fā)及敏感事件，官方必須主動(dòng)出擊，快速反應(yīng)，在事件發(fā)生的第一時(shí)間主動(dòng)率先發(fā)聲，告訴公眾真相，澄清事實(shí)，以正視聽(tīng)，避免謠言四起，不給惡意造謠者留空子。三是要用科學(xué)和專(zhuān)業(yè)治謠，傳播真理才能制止謬誤。讓我們用理性的光芒，穿透重重迷霧，找出背后的真相吧。愿我們都是真相的擁躉?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。這是一篇材料作文，圍繞“真相”來(lái)寫(xiě)。審題難度不大，材料一指出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代變化太快，真相似乎變得不重要。材料二提出“后真相”一詞，指出“客觀事實(shí)對(duì)形成民意只有相對(duì)小的影響”。材料三是對(duì)肆意篡改、嫁接、虛構(gòu)新聞信息的違法行為的嚴(yán)懲。三則材料都反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息更新快，傳播速度快，往往真假難辨，很多真相被淹沒(méi)，人們也似乎不再關(guān)注真相。題干要求考生面對(duì)這種現(xiàn)象談出自己的思考，也就是讓考生說(shuō)一說(shuō)真相是否真的不重要，如何面對(duì)這種現(xiàn)象。這則材料的立意是多向的，普世道理之下，真相是重要的，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，任何情況下真相都是重要的，從這個(gè)角度，考生可以談?wù)嫦嗟闹匾?，提出在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代找出真相的方法，談如何面對(duì)真假混雜的世界等；可是從另一角度來(lái)看，“真相”并不是絕對(duì)重要，某些情況下，隱藏真相也是必須的，不然怎么會(huì)有“善意的謊言”一說(shuō)，還有一些特殊工作領(lǐng)域，暫時(shí)是不可以以真相示人的，據(jù)此又可以辯證地談如何看待真相，什么情況下需要真相，什么情況下不需要或不能窮追真相。參考立意：真相最重要，后真相時(shí)代依然需要真相真相也許并不重要，真相會(huì)因時(shí)因地而生。真相需要辯證看待。對(duì)歪曲真相者絕不姑息做真相的挖掘者?？捎盟夭牟懿俳杷拊趨尾菁抑校胍孤?tīng)到磨刀聲，便認(rèn)為是蓄意謀害他，憤怒中殺了呂伯奢全家。實(shí)在令人感嘆。曹操剛剛逃出魔爪，保住了性命，心中恐慌未平，半夜聽(tīng)到磨刀聲，難免恐慌，便簡(jiǎn)單地以為是有人要謀害他，根本沒(méi)想到其實(shí)是好友在讓家人殺豬準(zhǔn)備宴請(qǐng)他。他因?yàn)榭只藕筒录蓻](méi)能弄清楚事情的真想，錯(cuò)殺了好人，失去了朋友 ，從此心中充滿(mǎn)了歉意，犯下了永遠(yuǎn)也不能彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。曹操的教訓(xùn)警戒著我們，一定要認(rèn)清真相，不可以被表象蒙蔽以至于犯錯(cuò)。共同守護(hù)好我們的“精神家園”，就要從自己做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守“網(wǎng)絡(luò)七條底線”。讓我們攜起手來(lái)，更理性、更客觀、更全面地反映問(wèn)題，真正擔(dān)負(fù)起國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。惟如此，才能讓我們的＂精神家園＇越來(lái)越開(kāi)闊、越來(lái)越暢通、越來(lái)越具有力量。惟如此，才能讓我的“精神家園＇越來(lái)越天朗氣清，越來(lái)越生態(tài)良好，越來(lái)越符合最廣大人民的利益。曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對(duì)你的傷害是致命的，沒(méi)有理性，沒(méi)有方向?！蔽覀儧](méi)有了理性，就如茫茫大海上沒(méi)有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)自己的終點(diǎn)，因此，我們要學(xué)會(huì)理性，拒絕盲目跟風(fēng)。除了打造的大型辟謠平臺(tái)外，我們還需要對(duì)謠言制造者進(jìn)行封殺和處罰，首先是對(duì)謠言制造者進(jìn)行封殺，讓他們沒(méi)法發(fā)言，從技術(shù)上進(jìn)行限制，那么就沒(méi)法再傳播謠言了，同時(shí)加大對(duì)謠言制造者的處罰，罰款，依法行政處罰，這些謠言制造者之所以制造謠言，很多是為了經(jīng)濟(jì)利益，現(xiàn)在罰到他們傾家蕩產(chǎn)后，罰到他們坐牢后，看他們還敢不敢制造謠言。同時(shí)我們也要分辨謠言傳播者的性質(zhì)，對(duì)于那些不明真相的群眾，他們傳播要掩飾隨手點(diǎn)擊，好心辦壞事，需要對(duì)他們加強(qiáng)宣傳和教育，讓他們明白是非，理解事實(shí)，從而自覺(jué)抵制類(lèi)似謠言。參考結(jié)構(gòu)：可用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。開(kāi)頭概述材料，指出“真相”在當(dāng)今社會(huì)似乎不重要的現(xiàn)象，提出自己的觀點(diǎn)：用理性追求真相。接著再舉例擺現(xiàn)象。然后分析這種現(xiàn)象存在的原因，并指出嚴(yán)重后果?？膳e出秦火火、MH370失事等事例。接著指出應(yīng)該具有的態(tài)度：用理性光芒找照出紛繁真相。可從個(gè)人層面舉例，比如方舟子、崔永元等，可從國(guó)家層面舉例，比如材料三。最后再次呼喚不要盲從，用理性追求真相。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題所給材料是一種社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)作時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考立意。