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20xx部編版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):教案16田忌賽馬-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:09本頁(yè)面
  

【正文】 不會(huì)遮蔽世界良善的一面,還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力,激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感里,且保持住這份警惕性?!窘馕觥吭囶}分析:本題是一篇材料作文。材料是當(dāng)今社會(huì)上的“痛感新聞”,立意時(shí),試思考以下問(wèn)題:“痛感新聞”等于“負(fù)面新聞”嗎?“痛感新聞”應(yīng)是令觀眾看后感到痛心、痛惜的新聞。“負(fù)面新聞”是內(nèi)容壞的、消極的新聞,有災(zāi)難、黑暗、邪惡等,它有時(shí)令人沉痛,有時(shí)令人憤怒,有時(shí)讓人悲嘆。從材料所給的三則新聞看,三個(gè)年輕生命的終結(jié),令我們痛心,“痛感”是新聞給我們的第一感受。在網(wǎng)絡(luò)媒體上,為什么“痛感新聞”給人撲面而來(lái),甚至是鋪天蓋地之感?好事不出門,壞事傳千里。與“正面新聞”特別是“贊歌新聞”相比,人們更相信“痛感新聞”的真實(shí)性。網(wǎng)絡(luò)媒體以“置頂”“頭條”等形式吸引人們眼球,以增加點(diǎn)擊量。三則“痛感新聞”暴露了哪些問(wèn)題?追逐利益的魔掌無(wú)處不在。諸多社會(huì)制度不夠完善或制度實(shí)施不夠徹底,如富士康公司不嚴(yán)格遵守《勞動(dòng)法》,延長(zhǎng)工時(shí),加大勞動(dòng)強(qiáng)度,無(wú)視職工的心理壓力;蘭州交大博文學(xué)院無(wú)視職工的合法權(quán)益等。弱勢(shì)群體的生命極其脆弱,經(jīng)不住打擊和折磨。心理脆弱,內(nèi)心不夠強(qiáng)大,不善于利用法律、輿論的力量保護(hù)自己的權(quán)益。由此分析,可以這樣設(shè)計(jì)作文思路:如題目為“痛定思痛”,就圍繞“痛”來(lái)設(shè)計(jì)思路:“痛”值得警醒。痛感新聞刺痛我們的神經(jīng),但我們不能只是罵娘,抱怨,嘆息,因?yàn)檫@于事無(wú)補(bǔ),于己無(wú)益;也不能見(jiàn)怪不怪,熟視無(wú)睹,冷漠麻木;更不能把“痛點(diǎn)”當(dāng)作茶余飯后的談資,以看客的無(wú)聊去消費(fèi)它。痛感新聞是警鐘,它在我們耳畔長(zhǎng)鳴,警告我們不幸就在身邊,你我不能僥幸!“痛”促使反思。反思社會(huì)。反思社會(huì)制度的缺憾,反思社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的漠視。反省自己。反省自己脆弱的心理,反省自己權(quán)益受損卻缺乏必要的斗爭(zhēng)手段?!巴础北薏邐^進(jìn)。問(wèn)題倒逼改革,痛感促人奮進(jìn)。社會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題不可怕,怕的是社會(huì)不能因之而進(jìn)步。我們須共同努力,拿起法律的武器,利用輿論的力量,讓每個(gè)企業(yè)、每個(gè)人敬畏《勞動(dòng)法》,讓每個(gè)集體、組織真正維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益,讓整個(gè)社會(huì)普遍推行網(wǎng)絡(luò)、電信實(shí)名制,電信詐騙失去犯罪的土壤……痛感鞭策我們強(qiáng)大自我。強(qiáng)大自己的心理承受力,強(qiáng)大我們的膽識(shí),面對(duì)侵害勇于說(shuō)不!閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一 有人說(shuō):我以為自己只是提筆忘字,但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)聊天都找不準(zhǔn)字了有人說(shuō):不知什么時(shí)候我們的聊天界面都變成圖片、表情和233。材料二 受漢字聽(tīng)寫大會(huì)的影響,許多社區(qū)的文化活動(dòng)中心在周末組織漢字聽(tīng)寫比賽活動(dòng),報(bào)名者不僅有中小學(xué)生,還有上班族和老人;近兩年,書法班越來(lái)越受歡迎,學(xué)員們表示,不管多忙都想來(lái)感受漢字之美。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【答案】漢字之美漢字,作為中國(guó)人從古至今使用的文字。它除了擁有悠久的歷史,還有自身獨(dú)特的魅力,這魅力足以讓每一個(gè)接近她的人心曠神怡,渾然忘我。漢字之美,美在她那變幻莫測(cè),極富音樂(lè)性的發(fā)音?!耙宦暺?,二聲提,三聲轉(zhuǎn)彎,四聲降。”它的每一種發(fā)音都包涵了隱藏在漢字之內(nèi)的美妙。人們所朗誦的詩(shī)歌短文在那靈活而又小巧的四種聲調(diào)的譜寫下,成了一篇篇?jiǎng)尤说男?。抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急。這些看似簡(jiǎn)單的發(fā)音方式,卻串聯(lián)成了一首首關(guān)于漢字的贊歌。漢字之美,美在她那時(shí)而飄逸俊朗,時(shí)而粗獷豪放,時(shí)而又華美靈巧的形。你若小看了漢字中的“橫豎撇捺點(diǎn)勾提”,那你就是大錯(cuò)特錯(cuò)。這些筆畫看似如此普通又如此平凡,但正是因?yàn)檫@些筆畫才勾勒出了漢字。那一撇是如此輕巧,而那一捺又是那么的蒼勁有力。正是在這些縱橫的筆畫中,才有了漢字形態(tài)的美麗。正是因?yàn)闈h字的或扁或圓,亦莊亦諧,動(dòng)靜相宜,才有了漢字多彩的美麗。漢字的美,美在它那多種多樣,與形相互聯(lián)系的義??粗暗浴弊?,你可曾想到一只展翅高飛的大鳥(niǎo);看著“笑”字,你可曾在眼前浮現(xiàn)出一個(gè)臉上滿是喜悅的小寶寶;看著“巍峨”,你可曾感覺(jué)到一座高大險(xiǎn)峻的山峰頓顯眼前。是啊!這便是漢字義的魅力。它的義與形相互結(jié)合,使你不僅為它的一筆一畫感嘆,還會(huì)為它那多彩的解釋與聯(lián)想而發(fā)自肺腑地欣賞和贊佩。是啊,漢字的義具有自身特殊的魅力,這種多變的美,是其他的文字難以與之相比較的。中國(guó)人表示“我十分愛(ài)你”這個(gè)意思可以運(yùn)用多種表達(dá)方法,可以說(shuō)出多種情感不同的語(yǔ)句。而英語(yǔ)中,只能用一個(gè)“Iloveyouverymuch”來(lái)表示。相比之下,你是否覺(jué)得漢字的義是那么靈活呢?文字之美,還美在她只對(duì)真正愛(ài)她、懂她的人撩開(kāi)自己神秘的面紗。讀到一首瑯瑯上口的古詩(shī),當(dāng)你被一篇美文深深陶醉。你心中會(huì)有一種難以抑制的喜悅。只有被漢字的美所吸引,我們才會(huì)“沉醉不知?dú)w路”,才會(huì)“為伊消得人憔悴”!夜深人寂,挑燈夜讀。會(huì)心之處,不覺(jué)莞爾?!窘馕觥吭囶}分析:材料一主要指出了現(xiàn)在人們因科技的發(fā)展忽略了漢字的書寫,不僅很少用筆寫字,就連在計(jì)算機(jī)上用漢字也用得少了;材料二則從另一方面指出,人們對(duì)漢字書寫活動(dòng)的關(guān)切??蓮牡谝粍t材料分析,從反思漢字危機(jī)的角度立意;也可從第二則材料分析,從應(yīng)加強(qiáng)漢字書寫教育的角度立意;當(dāng)然也可綜合材料,從傳承漢字的意義的角度立意。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。沒(méi)有人是一座孤島/可以自全/每個(gè)人都是大陸的一片/整體的一部分/……任何人的死亡都是我的 損失/因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T/因此/不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴/它就為你敲響——約翰多恩《沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島》這首小詩(shī)引發(fā)你哪些思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作文。要求:圍繞材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮繘](méi)有人是一座孤島著作《喪鐘為誰(shuí)而鳴》里寫道:沒(méi)有人是一座孤島,可以自全.的確,在如今這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界里,一種待人處事的準(zhǔn)則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì).縱是人心難測(cè),我們也無(wú)法將自己獨(dú)立于塵世之外.盡管如此,近來(lái)發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌.不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故,引起了各界人士的關(guān)注.一位學(xué)生,因與其室友發(fā)生了一點(diǎn)矛盾,便在飲水機(jī)內(nèi)投毒,最終導(dǎo)致室友死亡.且不論這一事件引發(fā)的后果如何,但這確實(shí)反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺.這一事件發(fā)生后,更是有網(wǎng)友戲言:看來(lái)我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友,感謝他們當(dāng)年的不殺之恩.這是玩笑嗎?是,這儼然是一個(gè)笑話,一個(gè)嚴(yán)肅到不行的黑色幽默.于我看來(lái),一室不處,何以處天下.在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中,總是要遇見(jiàn)形形色色的人,經(jīng)歷形形色色的事,因此,我們要學(xué)會(huì)的,并非逞一時(shí)之快,被一時(shí)的沖動(dòng)沖昏頭腦,而是學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)包容.在包容中成長(zhǎng),在包容中蛻變.青春年少的我們,好比一群激情大于理智的水手,在我們?nèi)松穆魍局?,我們需要燃燒的激情給予我們無(wú)限的力量,但請(qǐng)不要忘記,保留一份理智,否則便只會(huì)漸漸迷失自我.人與人的相處也一樣,在矛盾來(lái)臨時(shí),按下沖動(dòng)的火苗,理智客觀地看待問(wèn)題,如此,孰是孰非便自有定論.正如前人所言,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空.有人說(shuō),前世的五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò).而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),在這眾多的個(gè)體中,偏偏只遇到那些特別的人,我想,這便是緣分了.因?yàn)橛芯墸愿裢庹湎Вc我本身,感情是一筆十分珍貴的財(cái)富.一直都很享受和朋友一起手牽手在操場(chǎng)邊散步,看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上同學(xué)們揮汗如雨,或是一起嬉笑怒罵,肆意喜憂.每當(dāng)此時(shí),心中總是被一股濃濃的滿足填滿,我想,這就是感動(dòng).當(dāng)然,我不否認(rèn)在我們的相處中,也會(huì)有摩擦,也會(huì)意見(jiàn)不合,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí).可是,人生最大的美德是包容,因?yàn)樵诤?,所以允許彼此的一些小情緒,這也是一種相知吧!我一直堅(jiān)信,無(wú)人分享、無(wú)人支持的個(gè)人奮斗無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn),因?yàn)楣铝⒌娜松请y以自全的,更沒(méi)有人是一座孤島,令人無(wú)法靠近.善待他人吧,從中,你也可以收獲很多.既然無(wú)法“遺世而獨(dú)立”,那便接納他人吧!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。本題所給的材料是一則現(xiàn)代詩(shī)歌,這首詩(shī)節(jié)選自英國(guó)詩(shī)人約翰多恩的《沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島》。節(jié)選部分指出沒(méi)有人是一座孤島,每個(gè)人都是大陸的一部分,是一個(gè)整體的一部分。也就是說(shuō)個(gè)體是整體的一部分,沒(méi)有那個(gè)個(gè)體可以離開(kāi)整體而單獨(dú)存在,萬(wàn)物都是有聯(lián)系的。然后指出任何人死亡都是自己的損失,因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體,都是整個(gè)人類的一員,所以當(dāng)喪鐘敲響的時(shí)候,不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體,喪鐘就是為你敲響的。這是在說(shuō)個(gè)體不但與整體相連,也和組成整體的個(gè)體緊密相連,大家都是整體的一部分,要注意互幫互助,一榮俱榮,一損俱損。根據(jù)以上分析,作文時(shí),從以下角度參考以下立意:①觀個(gè)體看他體角度:物物相連:世上萬(wàn)物都是有聯(lián)系的;學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。事事相連:任何事都不是孤立存在的;聯(lián)系地看問(wèn)題,能全面統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益。人人相連:個(gè)人在集體中通過(guò)與別人交往和競(jìng)爭(zhēng)而成長(zhǎng);我為人人,人人為我;貽人玫瑰,手有余香,助人方為助己;搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,有時(shí)恰恰是為自己鋪路;想到自己也要想到別人。國(guó)國(guó)相連:整個(gè)世界處在相互依存的共同體中,彼此利害與共,命運(yùn)相連;建立人類命運(yùn)共同體是大勢(shì)所趨。②觀個(gè)體看整體的角度:個(gè)體影響整體:個(gè)體與整體緊密相連,任何一個(gè)細(xì)小的個(gè)體,都可能影響敗壞整體;各美其美,美美與共;一枝獨(dú)秀不是春,萬(wàn)紫千紅總是春。整體成全個(gè)體:良好的集體往往造就心智健康的人,學(xué)會(huì)依靠大家,依靠集體;失去了力量和源泉,孤軍奮戰(zhàn)沒(méi)有出路。整體影響個(gè)體:傾巢之下,焉有完卵。③從要有公民意識(shí)、家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感的角度:要有危機(jī)意識(shí)和悲憫情懷;事不關(guān)己,高高掛起,最終害人害己;天下興亡,匹夫有責(zé);積土成山,積水成淵,無(wú)數(shù)的“我”匯成時(shí)代的洪流;每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連;大河無(wú)水小河干,國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民才會(huì)更有尊嚴(yán)。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。“書者,著也,以手執(zhí)筆,著于竹帛?!痹?jīng),寫得一手好字是很多人的夢(mèng)想,在文明的薪火相傳中,書法更作為一門藝術(shù),成為中華文明的一大特色。在今天,無(wú)論是研墨潤(rùn)筆,或者拿硬筆書寫,在很多時(shí)候都已經(jīng)可遇而不可求。相反,在鍵盤上敲打、在手機(jī)上按壓,已經(jīng)成了大多數(shù)人的“常態(tài)”,“失寫癥”成為了“鍵盤族”不得不面對(duì)的問(wèn)題。對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。【答案】傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“城市讓生活更美好”是2010上海世博會(huì)的主題 ?!皞鹘y(tǒng)文化”,“現(xiàn)代科技”這兩種表情與“城市”,“美好生活”密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化代表著一個(gè)民族的根,一個(gè)民族的魂,人們精神與智慧的結(jié)晶,把傳統(tǒng)丟了,即使外表再怎么富麗堂皇,充其量也就是一具“空殼”罷了。傳統(tǒng)文化使我們的城市,生活更充實(shí),富有內(nèi)涵?,F(xiàn)代科技代表著城市的發(fā)展水平,我們的生活質(zhì)量,也是人們精神與智慧的結(jié)晶,沒(méi)有現(xiàn)代科技,我們將永遠(yuǎn)地“跑”下去,不知何時(shí)才能到達(dá)終點(diǎn)?,F(xiàn)代科技使我們的城市,生活更便捷,舒適。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技同時(shí)在世博會(huì)上展現(xiàn)了他們的魅力,但在我看來(lái),他們并不完全獨(dú)立,他們相互依存才使彼此都得到了更好的發(fā)展。傳統(tǒng)文化的傳播離不開(kāi)現(xiàn)代科學(xué)。古代若沒(méi)有“絲綢之路”,那東西方的文化就無(wú)法得以傳播:沒(méi)有傳教士,“東學(xué)西漸”也就不可能產(chǎn)生,也更不會(huì)有《馬可波羅歷險(xiǎn)記》的流行??梢?jiàn)科學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播有很重要的意義。再看中國(guó)的傳統(tǒng)文化京劇,它不可能不受時(shí)代的影響?,F(xiàn)在進(jìn)入21世紀(jì),京劇的“盛唐”時(shí)期過(guò)去了,也與就是因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)“落后”的京劇失去興趣,而可能要想其煥然新生,就必須有現(xiàn)代科技的輔助。與此同時(shí),傳統(tǒng)文化也能使現(xiàn)代科技更加迅速發(fā)展?,F(xiàn)代科技的進(jìn)步是需要傳統(tǒng)文化作為其載體的,現(xiàn)代科技使一個(gè)很空的東西。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化作為其研究對(duì)象,有則么能體現(xiàn)科技的先進(jìn)?本屆世博會(huì)中,中國(guó)館那用投影和三維動(dòng)畫技術(shù)制作的《清明上河圖》讓繁華市井生活的傳世名作中的人物“活”了起來(lái),讓參觀者仿佛置身于北宋汴京城;日本館的智能機(jī)器人用小提琴演奏出了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《茉莉花》。這都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“兩種表情”的交相輝映,而誰(shuí)又能說(shuō)清這兩者哪個(gè)更重要?實(shí)際一項(xiàng)新科技的誕生就意味著另一項(xiàng)科技成為了傳統(tǒng),傳統(tǒng)與現(xiàn)代就如唇亡齒寒一般緊密相連,因此傳統(tǒng)文化與新興科技必須相互扶持相互交融才能更好的發(fā)展社會(huì),世博會(huì)中的兩種表情也正是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),古典與現(xiàn)代的結(jié)合這樣的表情才是最美,最活躍的表情?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確,往往限定了寫作范圍和對(duì)象,暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性,具體到每位考生又必須明確,應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn),選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來(lái)寫。立意提示:一、贊成“手寫漢字”:(1)漢字書寫,需要回歸手寫 (2)傳統(tǒng)文化不可輕易拋棄(3)莫讓現(xiàn)代科
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