【正文】 知本文可以是記敘文，可以是議論文。由此出發(fā)，思考立意。立意一：議論文，人要學(xué)會主宰自己的命運(yùn)，這樣的命運(yùn)才能換發(fā)光彩。文成公主被安排和親，但是她在有限的人生里主宰自己的命運(yùn)，傳播漢族文化，名揚(yáng)千古，而對比那些同樣被安排和親的公主們，放棄了主宰自己命運(yùn)的權(quán)利，淹沒于歷史長河里。立意二：記敘文，人要大聲的表達(dá)出對自己生活命運(yùn)的意見。從小自己的生活就被父母安排著，每天學(xué)習(xí)時(shí)間安排，平時(shí)興趣班的安排，交朋友的類型安排等等，不滿、憤怒一天天的增長，終于有一天爆發(fā)了，父母震驚著，卻也理解，放開我的手腳，逐漸讓我自己來主宰自己的生活，原來只要我出聲，那么主宰的權(quán)利是可以爭取到的。其次，主題。這則材料主要圍繞“主宰自己命運(yùn)”話題展開，在選擇立意角度時(shí)要注意更多的挖掘內(nèi)心，和成長建立聯(lián)系，積極健康。9．閱讀下面文字，按要求作文。大仲馬在《基督山伯爵》寫道：“人生的一切智慧，都包含在兩個(gè)詞里面：等待和希望?！笔堑?，也許等待是一種焦慮，也許等待是一種無奈，也許等待是一縷情思，也許等待是一種幸福。世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待。請以“等待是一種 ”為題寫一篇作文。（提示與要求）（1）請將橫線上補(bǔ)充完整，完成作文?？梢詫懩愕慕?jīng)歷，也可以寫你的感悟、認(rèn)識。（2）大膽的選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，也不要照搬別人的文章，否則會影響你的成績。（4）考慮到文章內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字?！敬鸢浮康却且环N情懷“人生的一切智慧，都包含在兩個(gè)詞里面：等待和希望。”這是大仲馬在《基督山伯爵》中寫道的。而等待所包含的感情，又絕非希望一種。它可以是焦慮，又或者是無奈、情思、幸福。在這個(gè)大千世界之中，等待無處不在。也許在你等待別人的時(shí)候，別人也在默默的等待著你。而我心中的等待，是一種情懷。一種全中國人共有的情懷……一八四零年，英國悍然發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭，自那時(shí)起，中國人民正在中國近代史的起點(diǎn)上，開始了漫長的等待。也自那時(shí)期，中國踏上了改變祖國的歷程，卻因封建腐朽，屢遭敗績，領(lǐng)土也逐漸被列強(qiáng)瓜分：香港、澳門、臺灣、東北……這些本該屬于中國的領(lǐng)土，卻被無情的插上了外國的大旗。中國人民望著地圖上漸漸縮小的領(lǐng)土，心中陷入了無盡的等待……為什么，為什么沒人站出來？一九年五月，中國人民再也無法等待，外國人的無理已經(jīng)沖破了中國人的底線。，中國人民爆發(fā)了終于，在一九一場震天撼地的革命，向世界報(bào)以最大的呼聲：我們所等待的，一定會回來的！中國這頭雄獅，就像拿破侖所說的那樣，正一點(diǎn)一點(diǎn)的蘇醒在東方。于是，那些日夜等待的，那些千萬中國人的故鄉(xiāng)，正一點(diǎn)一點(diǎn)地，回歸祖國的懷抱：二十世紀(jì)四十年代，日本投降，收復(fù)臺灣東北；建國之初，收復(fù)西藏；一九九七年，收復(fù)香港；一九九九年收復(fù)澳門……中國正一點(diǎn)點(diǎn)走向完整，走向富強(qiáng)。然而，終究不隨人意，解放戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗的國民黨退守臺灣。自此，一道淺淺的海峽，將寶島與大陸隔離了開來。時(shí)至今日，臺灣依舊沒有被收復(fù)，但中國沒有放棄，它一直在等待，帶著百年沉淀出的家國情感，帶著對兩岸親人的深切思念，一直等待。而在那千萬等待的中國人中，我也看到了自己，正摸著心口，告訴自己，也在告訴周圍的人――這是情懷，家國情懷?！窘馕觥俊驹斀狻窟@是一篇半命題作文，作文要求也十分簡單，前面有一段提示性的語言“也許等待是一種焦慮，也許等待是一種無奈，也許等待是一縷情思，也許等待是一種幸?！保軌虼蜷_我們的思路寫，降低了寫作難度。等待是一種美麗的堅(jiān)持。等待是一種停滯，一種懈怠，是對光陰的消磨，是思想的懶惰。但如果我們換種思維，會發(fā)現(xiàn)有時(shí)等待是一種期盼，一種堅(jiān)守，一種淡定……有人在等待中發(fā)現(xiàn)了美好，在等待中懂得了體諒，在等待中逐漸成熟……“等待”的含義有積極和消極之分，此文應(yīng)該抓住“等待“的積極方面選材立意，等待是一種期昐，一種堅(jiān)守，一種淡定。寫出你在等待中發(fā)現(xiàn)了美好，在等待中懂得了體諒，在等待中逐漸走向成熟等等都是積極的立意?？梢詫懽约旱年P(guān)于等待的事情或者感悟，也可以寫別人的關(guān)于會等待的事情或者感悟，也可以選取歷史上的一位名人的事例，寫他的等待的事情，這幾種思路都可以。10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個(gè)人心靈成長和心智成熟，是一個(gè)漫長、漸進(jìn)的過程。其間，親人的呵護(hù)、師長的教誨、同伴的啟迪、書香的熏陶、生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，或者曾經(jīng)的迷茫、沮喪與頓悟等，無不在我們的人生道路上留下或深或淺的印痕，讓我們從懵懂慢慢走向成熟……請根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，以“就這樣慢慢長大”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于600個(gè)字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；④書寫要工整、規(guī)范?！敬鸢浮烤瓦@樣慢慢長大 “小時(shí)不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！碑?dāng)初第一次聽見這首詩，是有些驚訝的，幼時(shí)的我和詩中的那個(gè)人竟如此的相像。月亮無非是我童年最感興趣的東西，夏夜，坐在陽臺的小椅子上，便開始望著天上的月亮，癡癡的想?yún)莿偡ス鸷玩隙鸨荚铝?，想著想著就在奶奶的腿上睡著了。奶奶搖著小蒲扇，為我驅(qū)趕著夏日的蚊蟲和燥熱。春天來了又去，去了又來，奶奶又多了幾根銀絲般的白發(fā)。我也長大了點(diǎn)。偶爾從課本中發(fā)現(xiàn)了一句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我是很喜歡梨花的，不是因?yàn)樗鼭嵃椎膿u曳著的身姿，而是喜歡梨子。梨花落下，等個(gè)半月或一月，梨子就探出來了。摘一個(gè)，咬一口，汁水直流，酸甜交雜在口中，比什么大白兔奶糖好吃多了。窗外的樟樹又高了，鳥兒在枝頭唱著，奶奶的頭發(fā)也白了，但也多了幾分慈祥。我為著期中考試復(fù)習(xí)著。翻開書本，又見那杜甫在“白頭搔更短，渾欲不勝發(fā)髻”，也覺得嫦娥“應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。又見那李商隱在破屋里發(fā)出“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的感嘆。時(shí)光荏苒，現(xiàn)如今，又長二歲。背過的古詩詞，有的還能信手拈來的背出，有的卻早已忘卻了。如此，我也了解了古詩詞的內(nèi)涵和魅力。再也不會像當(dāng)年那樣，把描寫白雪的千古絕句聯(lián)想到梨子了。由于古詩詞，我們褪去了童稚和天真無邪。轉(zhuǎn)而開始了解薩德導(dǎo)彈，南海仲裁，敘利亞的難民情況——讓我們內(nèi)心沉重。這貌似擴(kuò)大了知識的范圍，但仿佛也奪去了很多本屬于孩子的童年。但誰也阻止不了一個(gè)人的長大。我慢慢的想，慢慢的寫。窗外的樟樹繼續(xù)地長著，雛鳥漸漸可以翱翔，我也漸漸長大，童年也離我越來越遠(yuǎn)了?！窘馕觥俊驹斀狻俊毒瓦@樣慢慢長大》中缺少主語，不仔細(xì)審題就會出錯(cuò)。但是通過閱讀作文提示，可以得出明晰的答案，文章是寫自己的，選材要選親身經(jīng)歷的人和事。寫好本篇作文可以從以下幾個(gè)角度入手：析“這樣”?！斑@樣”到底是怎樣？我以為“這樣”可以是正面的生活經(jīng)驗(yàn)，也可以是反面的生活教訓(xùn)。析“慢慢”。“慢慢”是要有過程，成長不是一蹴而就，不是醍醐灌頂，不是立地成佛；“慢慢”是你人生歷程的慢慢回放，是你對往事的慢慢咀嚼；“慢慢”是你對人生的體悟過程，是你對人生認(rèn)識的沉淀；“慢慢”是文題的關(guān)鍵，也是最難體現(xiàn)，最難寫的。析“長大”。“長大”不是寫體重的增加、身體的增高?！伴L大”是指思想的成熟，認(rèn)識的加深，性格的穩(wěn)健。