【正文】 為他的人生信條，因此，我們看見了一個(gè)公正無私、威嚴(yán)廉潔的高大形象?！肮敲瓷鳌?，單單四字，意韻深遠(yuǎn)。公正，不偏私地想征詢題、辦事情，那么處理征詢題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認(rèn)識(shí)和處理征詢題。而人往往受主觀阻礙，難以對(duì)事物做出正確深化的認(rèn)識(shí)，因此要做到“公那么生明”并非易事。（《公那么生明》）深化段08：從縱向看，原始社會(huì)的以強(qiáng)凌弱，是競(jìng)爭(zhēng)；先秦的諸國(guó)紛爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)；殖民與掠奪的戰(zhàn)火，是競(jìng)爭(zhēng)??落后就要挨打，而要擺脫落后的地位，就需要自強(qiáng)、需要競(jìng)爭(zhēng)。在經(jīng)濟(jì)飛速開展知識(shí)大爆炸的今天，全球日趨一體化。要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，就不能僅僅依托武力。由于，科學(xué)技術(shù)才是第一消費(fèi)力。再?zèng)]有什么力量能比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向披靡了，科技競(jìng)爭(zhēng)也由此顯得格外重要。 從橫向看，競(jìng)爭(zhēng)正不斷滲入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。商界競(jìng)爭(zhēng)之劇烈不言而喻，就連我們每個(gè)人的生活中也充滿競(jìng)爭(zhēng)。有人曾說過：“一匹馬假設(shè)沒有另一匹馬緊緊追逐并要超過它，就永遠(yuǎn)不會(huì)飛奔飛奔?！蓖瑯?，一個(gè)人假設(shè)事事依賴別人，只想坐享其成，而不能知難而上；只想機(jī)遇垂青，而不思拼搏進(jìn)取，又如何談得上進(jìn)步呢？在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，只有成功者才有資歷享受更完滿的生活。（《要有點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)》）深化段09：因此“過去屬于死神”并不意味著不記得過去，“不記得過去意味著背叛”，它只是讓你把過去的成功與失敗、歡樂與淚水都融進(jìn)今天的奮斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回過頭來，瀟灑地迎接一個(gè)嶄新的太陽(yáng)。那樣，你才會(huì)有屬于本人的今后，才會(huì)堅(jiān)決而自信地說：“我的今后不是夢(mèng)！” 人生是由無數(shù)個(gè)昨天、今天和明天組成的。昨天永遠(yuǎn)是昨天，今天終究要成為昨天，明天也要變成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了今后。假設(shè)總是哭泣過去，那么失去的不僅僅是昨天。摔倒了，再爬起來，人生不確實(shí)是如此一次次艱苦的跋涉，一次次絢麗的出海嗎？努力下去，前面確實(shí)是“柳暗花明又一村”；成功了把它忘在腦后，明天就從零開場(chǎng)。朋友，不記得過去，由于“過去屬于死神”；朋友，去擁抱明天的太陽(yáng)吧，由于“今后屬于你本人”?。ā督窈髮儆谀惚救恕罚┥罨?0：“前事不忘，后事之師?！惫帕_馬的浮靡奢侈，道德淪喪毀掉了一個(gè)高度興隆、繁華的城市，我們不能讓它們同樣毀掉我們辛苦營(yíng)建的家園。該清醒了，沉睡的人們，一覺悟來，敗壞了的道德守那么早已如童話中的魔笛一樣帶走了全城的小孩。那時(shí)便是追悔莫及了。（1997，陜西考生《高揚(yáng)道德的大旗》）深化段11：幾天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤羅瀑布》里讀到一段話：“人和花都是不幸的，但生命是無止境的??”我忽然有了一股沖動(dòng)，想看看那株被我壓壞的玫瑰長(zhǎng)得如何樣。來到陽(yáng)臺(tái)，我不禁驚呆了，一團(tuán)紅紅的花怒放著，大概正在釋放生命的能量。我忽然感悟到，人不是生來就被制服的，我們能夠被打敗，但不能被制服！三個(gè)月后，我的腿幾乎痊愈了。羅曼羅蘭說過，生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面對(duì)挫折、失敗和不幸，我要堅(jiān)韌，學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)把傷痛轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑本人的傷口，在傷處磨煉出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀本人的人生?。?998，廣西考生《學(xué)會(huì)承受》）深化段12：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”?！献舆@確實(shí)是回聲的獨(dú)白，回聲的啟示，回聲的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該用本人的心靈去面對(duì)另一雙瞳孔，由于人字構(gòu)造是互相支撐的。（1999，上?？忌丁盎芈暋钡膯⑹尽罚┥罨?3：我認(rèn)為中國(guó)的素養(yǎng)是成功的，由于中國(guó)青年牢記過去的苦難，使得我們?cè)谒枷肷蠄F(tuán)結(jié)一致；而日本教育是失敗的，日本青年不理解過去，一旦使得軍國(guó)主義死灰復(fù)燃，日本的再一次覆滅就指日可待了。希望《自尊——命運(yùn)的瞬間》能成為日本教育的轉(zhuǎn)機(jī)點(diǎn)。（1998，上?？忌督逃某蓴≡谟趯?duì)歷史的認(rèn)識(shí)》）深化段14：我們的歷史，除了經(jīng)歷不能再留給我們什么，我們的民族除了發(fā)奮圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住經(jīng)歷能夠給我們更多的自信和自強(qiáng)的理由，我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)苦難，她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇。（1999，湖北考生《銘刻民族的苦難與輝煌》）深化段15：成熟不是隨波逐流，人云亦云；不是察言觀色，八面玲瓏；也不是見風(fēng)使舵，老奸巨滑。成熟是面對(duì)誣陷而不喪失自信，面對(duì)成就而不驕傲，面對(duì)恭維而不喪失理智。對(duì)誣陷和恭維都能夠像對(duì)灰塵一樣悄悄拂去，對(duì)成就像頑童拾到一枚貝殼一樣泰然自假設(shè)。（2000，河南考生《成熟是什么》）深化段16：這一切說明了什么？說明了20世紀(jì)物質(zhì)與科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時(shí)，人類的精神家園、人類的道德認(rèn)識(shí)可謂是花果飄零?？纯窗鸵詻_突中的流血犧牲，看看菲律賓人質(zhì)危機(jī)，人類啊，難道還要用道德的沉淪來摧殘我們這個(gè)越發(fā)脆弱的星球嗎？20世紀(jì)人類對(duì)環(huán)境的破壞就更令人堪憂。廢氣污染了天空，廢水污染了海洋，溫室效應(yīng)的增加，兩極冰山的融化，無不構(gòu)成人類生存與開展的危機(jī)，美國(guó)作家阿西莫夫說得好：瞧瞧我們都干了些什么！我們把陸地變得千瘡百孔，把天空弄得烏煙瘴氣，把海洋變成一個(gè)宏大的垃圾場(chǎng)。夠了，夠了！不是篇幅不夠，而是我不忍心再一一列舉。（2000，山東考生《20世紀(jì)，你美嗎？》）深化段17：愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的平和；愛心是一泓出如今沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首漂浮在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。深化段18：冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來取暖；暗夜無邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來取暖??四季輪回，內(nèi)心濾不去的是苦惱和憂慮，腳下略不去的是艱苦和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來平和迎風(fēng)而立的本人？留些真誠(chéng)給本人取暖吧！深化段19：那些想著“有權(quán)不用，過期作廢”的貪心的人們，或許不記得了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連本人的信仰都能夠拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就好像失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸?? 一種來自靈魂的聲音在呼喊：守住吧———心靈的契約：誠(chéng)信！ 深化段20：名劇的開頭，往往少有高潮。勝境的入口，常常并不引人矚目。味美的果實(shí)，初嚼的口味有時(shí)反而沉得平淡。純確實(shí)情思，常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)之中?？羁畹貙?dǎo)引，悄悄地深潛，細(xì)細(xì)地回味，靜靜地領(lǐng)悟。引高潮以適時(shí)，探勝境于幽絕，品回味以悠遠(yuǎn)，悟美情于靈惠，乃獨(dú)步人生，漸入佳境之絕技！