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20xx浪淘沙?北戴河閱讀答案精選-資料下載頁

2025-03-30 04:48本頁面
  

【正文】 明地勾勒出曹孟德當(dāng)年策馬揚(yáng)鞭、登山臨海的雄姿?!皳]鞭”是一個典型的蘊(yùn)藉富饒的動態(tài)意象,作為片段過程,它概括了人物馳騁沙場、南征北戰(zhàn)的戎馬生涯;作為瞬間動作,它顯示了人物沉雄豪放、威猛贏武的性格特征?!斑z篇”指曹操的《觀滄?!吩?,“東臨碣石”乃該詩首句,引入詞中,化“我”為“他”。往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。這三句從時間著筆,以精煉的語言巧妙地把歷史故事引入詩篇,傳神地描繪了曹操這個封建社會著名的法家代表人物的形象。毛主席濘立海邊,從大雨、滄海、狂風(fēng),聯(lián)想到歷史人物曹操“ 東臨碣石”“ 觀滄?!钡氖穼?shí),這是特別自然的。不過,毛主席并非客觀地復(fù)述史實(shí),更不是一般地懷古,那強(qiáng)烈的政治傾向是蘊(yùn)蓄在每一個字里的。歷史上,曹操也算得是個有“ 雄才大概” 的人物。毛主席在詞里用歷史唯物主義觀點(diǎn),給他一定的地位,這是確信他在農(nóng)民起義斗爭的推進(jìn)下,順應(yīng)歷史潮流,執(zhí)行了一條法家的思想政治道路。他北征鳥桓,掃蕩了袁紹的余攀,穩(wěn)定了東北的防務(wù),在歷史上是有進(jìn)步作用的?!笆捝镲L(fēng)”是從《觀滄?!防锏摹扒镲L(fēng)蕭瑟”一句轉(zhuǎn)化來的。毛主席把當(dāng)年曹操觀海賦詩的情景同眼前所見、所思作了意味深長的比照,撫今追昔,心潮澎湃?!笆捝镲L(fēng)”在這里并非實(shí)指,而只是借用?!队^滄?!肥且娋吧?,抒發(fā)了曹操統(tǒng)一中國,和還擊烏桓奴隸主貴族軍事集團(tuán)的雄心。這首詞也是見景生情,抒發(fā)了無產(chǎn)階級的蘋命情懷,而且大自然背景,和“觀滄海”是一樣的。顯然無產(chǎn)階級偉大領(lǐng)袖的革命情懷和曹操這個封建時代的政治人物的抱負(fù),有著天淵之別,不可相提并論。只是在“觀海而情溢于?!边@一點(diǎn)上有一樣之處,從而引起聯(lián)想。毛主席把“秋風(fēng)蕭瑟”化進(jìn)本人的詞里,著眼點(diǎn)并不在“秋”的季節(jié)本身,而是給古今比照找一個自然的結(jié)合點(diǎn),找一個容易使人聯(lián)想到一千多年前的那件“往事”的媒介。然后,詩人并不費(fèi)力,僅借眼前涼風(fēng)悄悄往面前一帶,?鏡頭又切入目前了。是的,今天又逢蕭瑟秋風(fēng),那吹送了上千年的代代秋風(fēng),但一切都變了呀,?一種新的美已經(jīng)出現(xiàn)。新中國已誕生在歷史的長河之中?!皳Q了人間”是全詞的靈魂,,畫龍點(diǎn)睛之筆。曹操詩中所反映的建安時代“自骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”的社會慘景,早已成為陳跡。而勞動人民掌握了本人命運(yùn)的新中國,“如太陽升起在東方那樣,以本人的輝煌的光焰普照大地”。一個“換” 字,一個感慨號,寫盡了歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合、變化,抒發(fā)了偉大領(lǐng)袖毛主席象大海一樣洶涌澎湃的革命豪情,筆下有千鈞之力?!皳Q了人間”這四個字,氣壯山河,感情豪邁而又委婉深沉,耐人尋味,既是對幾千年來舊社會的深化批判,更是對新社會的熱情贊美。全詞以這四個字作結(jié),好比一首美妙的樂曲戛然而止,曲終而意不盡,引人遐想,發(fā)人深思。我們以為這是毛詩中上上名篇,它融描寫、感慨、抒情于一體,?古往今來渾然天成,令讀者體會起來回味無窮,意境深遠(yuǎn)不易測。聽說,毛澤東寫《浪淘沙北戴河》與李煜的《浪淘沙》和曹操的《觀滄?!酚嘘P(guān)。南唐后主李煜的《浪淘沙》——簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。單獨(dú)莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。李煜的詞,意境和語言都好,但是風(fēng)格柔靡,充滿亡國君主的傷感,毛澤東不喜歡。毛澤東喜歡的是曹操在北戴河碣石山寫的《觀滄海》——東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,假設(shè)出其中; 星漢燦爛,假設(shè)出其里。 幸甚至哉,歌以詠志。曹操的詩,贊美江山,催人奮進(jìn),但也只是抒發(fā)了一統(tǒng)中國的雄心壯志。毛澤東的《浪淘沙北戴河》,高瞻遠(yuǎn)矚,懷古頌今,氣概宏偉,豪邁奔放,特別是后兩句,將曹操的“秋風(fēng)蕭瑟”順序顛倒,保存了李煜的“人間”,變成了“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!钡?,這一顛倒,這一保存,卻發(fā)生了翻天覆地的變化,不是李煜的亡國悲傷,也不是曹操的一統(tǒng)志向,而是已經(jīng)建立了新中國這一客觀現(xiàn)實(shí)。
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