20xx政教處范文愛國主義教育講稿-資料下載頁
2025-03-30 04:27本頁面
【正文】 的愛國行為，并不是對每個社會成員適用，也不是愛國大廈的全部。潤物無聲的愛國行為是這個大廈的肌膚，才是我們所追求的目的?！ ≡谌粘Ｉ钪?，保持環(huán)境衛(wèi)生，自覺履行本人的職責(zé)，把分內(nèi)事做好，確實是愛國的行為表現(xiàn)。沒有責(zé)任感的人，你叫他如何去愛國。愛國主義也是一種責(zé)任，一種高度的責(zé)任感的外在表現(xiàn)。中國有一句古訓(xùn)：”國家興亡，匹夫有責(zé)“，事實上究其本質(zhì)，是國家興亡，責(zé)任在別人，而不在我。說得不好聽點(diǎn)，是人人沒有責(zé)任。我以為應(yīng)當(dāng)改一改”國家興亡我有責(zé)，國家興亡始于我“，由于我是國家中的一員，因而我沒有推托的理由?！ ∽鋈魏我患拢家紤]本人盡了本人的責(zé)任沒有。所以指的是這種盡責(zé)并沒有超出他的才能之外，否則確實是一種不適宜的要求，是強(qiáng)人所難。要通過我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活，一點(diǎn)一滴地培養(yǎng)責(zé)任認(rèn)識，通過我按時完成作業(yè)沒有（所以不是不適量的作業(yè)，否則就難以達(dá)成目的了），我按作業(yè)的游戲規(guī)則去做沒有，我的語言是不是文明，說了一般話沒有，我保持了環(huán)境衛(wèi)生沒有，我有沒有健康的身體，我能與別人順利溝通交流不，等逐步養(yǎng)成高度的責(zé)任認(rèn)識，并轉(zhuǎn)化成一種潛在的認(rèn)識，那就會在什么時候不會推托了?！ ∮浀谩蹲x者》雜志上有如此一篇文章，說俄羅斯一個酒鬼，提著一個喝空的酒瓶，尋找放棄瓶子的地點(diǎn)，找了幾個地點(diǎn)，最后找到他認(rèn)為適宜的地點(diǎn)才放下，這說明酒鬼的潛認(rèn)識在起作用，維持優(yōu)美的社會生活環(huán)境是他的責(zé)任。美國”“事件發(fā)生時，路過的人們，沒有圍觀的，只要本人能幫得上忙，便積極參與，這確實是一種責(zé)任的表達(dá)。而插不上手的人，立即離開，不給救援人員增添不便，這也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。反觀我們的人，好圍觀，其本質(zhì)確實是沒有責(zé)任的潛認(rèn)識的外在表現(xiàn)。由于如今不但幫不上忙，反而妨礙了別人的正常履行本人的責(zé)任。假如我們的社會能做到如此一種境地，我們的和諧社就一定能實現(xiàn)。這也是我們教育的目的之一吧─培養(yǎng)有責(zé)任認(rèn)識的新一代?！ ∽詈?，我想說得是，一個人要有愛國主義的素養(yǎng)確實是最重要的。當(dāng)你的行動與祖國的榮辱聯(lián)絡(luò)在一起的時候，你是珍惜它，依然滿不在乎，這確實是素養(yǎng)的表達(dá)。因而我說，不管你個人的處境是怎么樣的，由于你是一個中國人，你必須愛國。先賢范仲淹說過：登廟堂之高，則憂其民。處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂也。其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而
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