【正文】 際關(guān)系如師生、生生、師師之間的關(guān)系，及班級(jí)生態(tài)系統(tǒng)與其外部的相關(guān)系統(tǒng)如家庭、社區(qū)等的關(guān)系，也應(yīng)構(gòu)成一個(gè)積極、良好的生態(tài)系統(tǒng)。　　結(jié)合國(guó)科教文組織的著名權(quán)威報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》曾指出：“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存才能，促進(jìn)人的個(gè)性全面和諧開展，作為當(dāng)代教育的根本主旨?！瘪R克思認(rèn)為，“每個(gè)人的自由開展是一切人自由開展的條件”。蘇霍姆林斯基則依照前蘇聯(lián)社會(huì)的要求和本人的實(shí)踐，提出學(xué)校的主要任務(wù)是培養(yǎng)全面和諧開展的人。這是他終生執(zhí)著追求的目的，也是他的教育思想的核心。他認(rèn)為全面和諧開展的人，確實(shí)是把豐富的精神生活、純潔的道德、健全的體魄和諧結(jié)合在一起的新人，是高尚的思想信念和良好的科學(xué)文化素養(yǎng)融為一體的人，是把對(duì)社會(huì)的需求和為社會(huì)勞動(dòng)和諧統(tǒng)一起來(lái)的人。要實(shí)現(xiàn)如此的目的就必須施行全面和諧開展教育，即把教育看作由德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、美育五部分有機(jī)地互相聯(lián)絡(luò)并互相浸透的統(tǒng)一的整體。蘇霍姆林斯基提出了培養(yǎng)全面和諧開展的人的教育思想，關(guān)于如何把學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育，課堂教學(xué)與課外活動(dòng)，傳授知識(shí)與培養(yǎng)才能、興趣和專長(zhǎng)，教書與育人結(jié)合起來(lái)的咨詢題，進(jìn)展了成功的探究。　　目前，和諧開展，已經(jīng)成為我國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校的辦學(xué)理念。和諧開展有著豐富的內(nèi)涵：和諧開展是指符合青青年身心成長(zhǎng)規(guī)律的表達(dá)時(shí)代要求的開展，是協(xié)調(diào)的、生動(dòng)爽朗的開展，是既構(gòu)造合理、又富有個(gè)性的開展。班級(jí)是學(xué)校的細(xì)胞。營(yíng)建和諧的班級(jí)氣氛是建立和諧校園的根底。和諧的班級(jí)應(yīng)該是民主的，富有人性關(guān)懷的，充滿尊重、理解和信任的，具有凝聚力的班級(jí)；應(yīng)該是既有競(jìng)爭(zhēng)又是團(tuán)結(jié)的，應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)展自我教育從而到達(dá)知行統(tǒng)一，完善學(xué)生的人格的班級(jí)；應(yīng)該是一個(gè)充滿制造活力的班級(jí)；應(yīng)該是一個(gè)和諧相處的充滿愛(ài)的陽(yáng)光的班級(jí)；應(yīng)該是一個(gè)共生共進(jìn)的班級(jí)?！　娜伺c自然的關(guān)系上來(lái)說(shuō)，人與自然的和諧，符合我國(guó)古代哲學(xué)的“天人合一”的樸素思想和現(xiàn)代文明的“生態(tài)平衡”理念。因而我們應(yīng)教育學(xué)生必須學(xué)會(huì)正確處理人與自然關(guān)系，培養(yǎng)現(xiàn)代生態(tài)人格和生態(tài)精神，以神圣的體悟敬畏自然，以詩(shī)性的智慧熱愛(ài)自然，以“棲居認(rèn)識(shí)”順應(yīng)自然。　　順應(yīng)自然，首先就要倡導(dǎo)人性的釋放，是由于假如不是人性的自然釋放和全然釋放，這種人性美必定帶有假裝性或者故弄玄虛。因而，釋放出人性是前提、是關(guān)鍵，而人性的真實(shí)釋放，真實(shí)確實(shí)是一種美！我們時(shí)常會(huì)犯下錯(cuò)誤，使得教育的大船慢慢偏離了正常的航向，失卻了教育本真之義。鐘啟泉教授一針見(jiàn)血地指出：舊的教育是，有知識(shí)沒(méi)有常識(shí)，有常識(shí)沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，有見(jiàn)識(shí)沒(méi)有膽識(shí)，有膽識(shí)沒(méi)有賞識(shí)。發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí)，遭到父親的呵斥：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵，捉耗子，今后如何辦？”另外達(dá)爾文在自傳上透露：“小時(shí)候，所有的老師和長(zhǎng)輩都認(rèn)為我資質(zhì)平凡，我與聰明是沾不上邊的?！绷_丹的父親也曾抱怨本人有個(gè)白癡兒子。在眾人眼里，他是個(gè)前途無(wú)“亮”的學(xué)生，藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去。他叔叔無(wú)望地說(shuō)：孺子不可教也。愛(ài)因斯坦4歲才會(huì)說(shuō)話，7歲才會(huì)寫字，老師對(duì)他的評(píng)語(yǔ)是：“反響遲鈍，不合理，滿腦子不實(shí)在際的辦法?！彼?jīng)遭到退學(xué)的噩運(yùn)，在申請(qǐng)瑞士聯(lián)邦技術(shù)學(xué)院時(shí)也被回絕。而他死后，許多科學(xué)家都在研究他的大腦與常人的不同之處?！　∶總€(gè)學(xué)生都有本人的獨(dú)特性，不同的認(rèn)知特征、不同的興趣愛(ài)好、不同的欲望渴求、不同的價(jià)值取向、不同的制造潛能，從而鑄就了千差萬(wàn)別的個(gè)性。教育的根本任務(wù)就在于發(fā)覺(jué)學(xué)生的潛能，開展學(xué)生的個(gè)性，讓個(gè)性由依附走向獨(dú)立，由封閉走向開放，由內(nèi)斂走向凸顯。正如肖川在《教育的力量》中所言：“良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人，成為他本人，成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的、大寫的人。”倡導(dǎo)人性釋放，確實(shí)是讓我們的治理真正做到“童言無(wú)忌、童真無(wú)損、童趣無(wú)限、童心無(wú)畏、童愛(ài)無(wú)拘”！　　從人與人的關(guān)系上來(lái)講，師生關(guān)系是班級(jí)人際生態(tài)的核心。在生態(tài)式教育中，作為人際生態(tài)共同的主人，師生之間的交往和互動(dòng)應(yīng)摒棄過(guò)去那種教育與受教育，灌輸與接受、教訓(xùn)與服從的關(guān)系方式，而進(jìn)入一種彼此尊重、平等相待、共同對(duì)話的互相作用之中，構(gòu)成一種良好、和諧、寬松、自由、歡樂(lè)的生態(tài)關(guān)系。在這里，老師不再是教室里的絕對(duì)中心和權(quán)威，師生之間的對(duì)立和界限消除了，老師支持但不指使學(xué)生的詳細(xì)行為，而是為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生效勞；建立一個(gè)接納的支持性的寬容的氣氛；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅；與學(xué)生一起尋找真理，能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。學(xué)生在老師的協(xié)助下變得更有自信，更有生氣，他們成為教室里的主人，擅長(zhǎng)考慮，敢于主動(dòng)發(fā)咨詢，成了主動(dòng)的學(xué)習(xí)者和積極的探究者。在師生間和諧的生態(tài)系統(tǒng)中，老師的地位和作用也正發(fā)生著悄悄的變化，過(guò)去我們用教育者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、治理者、操縱者等角色來(lái)說(shuō)明老師的地位，現(xiàn)在則更多地使用引導(dǎo)者、合作者、支持者、協(xié)助者、觀察者、傾聽(tīng)者、研究者、記錄者等詞匯來(lái)定義老師的作用。老師角色地位變化的背后反映著尊重學(xué)生、相信學(xué)生開展?jié)摿Φ慕逃^念的逐步確立和被接受，也表達(dá)了班級(jí)的師生生態(tài)正從單向、傾斜走向雙向和動(dòng)態(tài)平衡。這里尤其是老師要以愛(ài)來(lái)關(guān)注班級(jí)的弱勢(shì)群體。母愛(ài)給學(xué)生以成長(zhǎng)的生命，師愛(ài)給學(xué)生以開展的生命。學(xué)生同伴關(guān)系也是班級(jí)人際生態(tài)中的重要因子。學(xué)生在班級(jí)期間應(yīng)有足夠的自由活動(dòng)、自由交往的時(shí)間和空間，不僅包括班級(jí)內(nèi)部同伴的交往，同齡兒童間的交往，學(xué)生還應(yīng)有時(shí)機(jī)與不同年齡的小孩進(jìn)展交往，以促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生間建立廣泛而自然的生態(tài)關(guān)系，并從這種交往中獲取交往經(jīng)歷，獲得有益的知識(shí)、信息，學(xué)會(huì)處理交往中可能出現(xiàn)的各種人際咨詢題，提高社會(huì)習(xí)慣才能和水平。學(xué)生有普遍而共同的文化，他們?cè)谂c同伴的交往過(guò)程中共享著本人的文化，獲得歸屬感和認(rèn)同感，建立著本人的自我世界。師師關(guān)系是班級(jí)人際生態(tài)中的又一重要因子。同軌老師，全校老師，老師與校長(zhǎng)，老師與后勤人員，同樣應(yīng)彼此合作、互相尊重、互相激發(fā)，構(gòu)成一種和諧的、洋溢著人文氣息的人際生態(tài)關(guān)系。　　不管是人與自然依然人與人的相處，我們都要把握一個(gè)根本原則，那確實(shí)是從使班級(jí)成員各盡其能并使班級(jí)充滿活力，到尊重不同群體的利益訴求，再到使班級(jí)成員各得其所與和諧相處，其根本目的，都是為了使一切積極的班級(jí)力量共生共進(jìn)，即構(gòu)成一種推進(jìn)班級(jí)開展的合力。我們的開展是追求和諧的開展。和諧，既是目的又是手段。對(duì)目前我們所面臨的各種現(xiàn)實(shí)咨詢題來(lái)講，到達(dá)和諧是目的；對(duì)促進(jìn)班級(jí)長(zhǎng)遠(yuǎn)開展來(lái)講，和諧又是手段。在構(gòu)建和諧班級(jí)過(guò)程中，我們的一切努力歸根到底都是為了集中力量，構(gòu)成合力，以共同促進(jìn)開展：既是為了使學(xué)生和自然、學(xué)生和班級(jí)、學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生本身內(nèi)部的各要素到達(dá)和諧開展，也是為了使班級(jí)各要素之間到達(dá)和諧開展，又是為了使學(xué)科之間、資源之之間到達(dá)和諧開展。我們希望通過(guò)創(chuàng)立和諧班級(jí)來(lái)美化每一個(gè)學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生心智和諧開展；提升每一個(gè)學(xué)生的精神質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生物質(zhì)與精神的和諧成長(zhǎng)；張揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性風(fēng)采，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與群體的和諧。在此根底上，我們才有可能創(chuàng)立一個(gè)個(gè)充滿溫馨、和諧、人性化、積極向上、學(xué)習(xí)氣氛濃重的和諧班級(jí)。只有和諧才能使校園這塊凈土盛開精神文明的鮮花，和睦的旗幟才能在校園上空迎風(fēng)飄