20xx教育漫話讀書心得體會3篇-資料下載頁
2025-01-25 22:07本頁面
【正文】 、智慧、禮儀和學問”等四種品質(zhì)，“紳士需要的是事業(yè)家的知識，合乎他的地位的舉止。同時要能按照自己的身份，使自己成為國內(nèi)著名的和有益國家的一個人物”。一言以蔽之，紳士必須具備上層社會的思想和行為舉止。具有經(jīng)營工商業(yè)的知識技能和機敏自信。具有清晰的理智和堅強的意志等多種個性品質(zhì)，勤奮勇敢，足智多謀。在與人交接上，進退得宜，舉止適度，儀態(tài)高雅，通曉世故，善于處理公私事務(wù)。所以，培養(yǎng)紳士即是要培養(yǎng)既能滿足個人幸福生活需要，又能促進資本主義發(fā)展的資產(chǎn)階級事業(yè)家。紳士的教育目的反映了英國資產(chǎn)階級和新貴族對新人培養(yǎng)規(guī)格的要求
在紳士培養(yǎng)的途徑上，洛克堅決主張紳士的培養(yǎng)決不能通過學校教育，而只能通過良好的家庭教育來進行。當時上層子弟所就讀的文法學校是古典主義的，只教授一些希臘文和拉丁文方面的知識，而不注重治事處世的膽識和方法的訓練，不注重道德、禮儀和謙順行為的培養(yǎng)，因而是不實用的。文法學校中的眾多學生良莠不齊，其家庭習慣和父母的人品也非常復(fù)雜，小紳士在此“日與頑童為伍，斗騙欺詐，無所不學”，就會與之同流合污，不僅不能養(yǎng)成良好的思想品德，而且會使性格變得粗魯、乖戾，不僅不能養(yǎng)德，而且反遭敗德之害。文法學校學生人數(shù)眾多，教師難以進行個別的細致考察，不利于對學生因材施教。而且，小紳士在外也容易在與沒有教養(yǎng)、沒有德行的下賤仆人的經(jīng)常接觸中學到粗鄙的“言詞、詭計與惡習?！彼裕蹇藰O力主張，凡是有經(jīng)濟能力請得起家庭教師的家庭，應(yīng)不惜重金聘請具有良好品格，具有豐富的社會實際經(jīng)驗和良好的文化素養(yǎng)的人作為家庭教師，以便取得良好的教育效果。洛克堅信：“導(dǎo)師較之學校里的任何人必定更能使他的兒子舉止優(yōu)雅，思想剛毅，同時又能知道什么是有價值的，什么是合適的，而且學習也更容易，成熟也更迅速。”
洛克在《教育漫話》中的一個重大貢獻，即是提出了一個包容體育、德育、智育在內(nèi)的教育體系。洛克對體育給予了高度的重視，在當時那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄，因而無視身體健康，反對體力鍛煉的經(jīng)院主義教育統(tǒng)治之下，洛克的體育思想無異于石破驚天，令人耳目一新。洛克成為第一個提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級教育家。在德育方面，洛克強調(diào)道德教育要及早實踐，對兒童要及早管教，強調(diào)以道德教育統(tǒng)領(lǐng)其它各育，強調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履，強調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，所有這些都是具有積極意義的。在智育方面，洛克重視通過學問和知識的學習來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力，后來出現(xiàn)的所謂“形式教育”與“實質(zhì)教育”之爭，明顯受到了洛克思想的影響。洛克強調(diào)智育的實際效用，反對空疏無用坐談玄遠的經(jīng)院教育思想。在教學方法上，洛克提出要注意兒童的年齡特點，因材施教，由易到難，注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級對人的尊重。
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