20xx讀弟子規(guī)的參考心得體會(huì)1000字5篇-資料下載頁(yè)
2025-01-25 05:00本頁(yè)面
【正文】 失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不懊悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信譽(yù)的人!”從小就有著優(yōu)良質(zhì)量的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，遭到人們的愛(ài)戴?！ ∥覑?ài)讀書(shū)，愛(ài)讀《弟子規(guī)》這本書(shū)，愛(ài)它的每一個(gè)道理，讀完后，我自然也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)崇孝，做一個(gè)孝女。 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)1000字(5) 《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)?學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字方式，教人應(yīng)該怎么樣待人處世?！ ‰m為古文，但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡(jiǎn)單，讀起來(lái)并不費(fèi)勁，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為根本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，當(dāng)然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入，隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助：我終究應(yīng)該怎么樣活著? 在讀大學(xué)的時(shí)分，對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃重的興味，在并不深化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)自?xún)?nèi)心的慨嘆古人的聰明，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的交融，使得本來(lái)明晰的文化脈絡(luò)慢慢模糊，特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的假設(shè)干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜。 或許，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的肉體體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系完全解體，物資的充分愈加彰顯肉體的慘白，我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻希望信仰，我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以疑心的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中?！ 』蛟S會(huì)有人笑我矯情，本人的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，如此的迷茫會(huì)妨礙我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義?！ 】础兜茏右?guī)》，覺(jué)得往常的人挺幸福的，一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵照著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著，不管對(duì)個(gè)人開(kāi)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，仍然會(huì)有所成就的?！ 〖?xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)覺(jué)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，因此對(duì)人對(duì)物多了忠誠(chéng)的敬重之心，尊崇發(fā)至內(nèi)心，然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切然后標(biāo)新立異，自由散漫然后無(wú)法無(wú)天?！ ”鶅鋈叻且蝗罩?，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)覺(jué)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接納古人為人處事的道理
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