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20xx遼寧導(dǎo)游詞2-資料下載頁

2025-01-17 06:54本頁面
  

【正文】 彩紛呈,深受中外游客歡迎。
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二.沈陽故宮
沈陽故宮建于1625年,建成于1636年。是滿清入關(guān)前,清初兩位皇帝努爾哈赤和皇太極建造并使用過的宮殿,原稱“盛京宮闕”,1644年大清遷都北京后成為“陪都宮殿”,又稱“奉天行宮”。清朝康熙、乾隆、嘉慶、道光四位皇帝10次東巡祭祖皆駐蹕于此,并有所擴(kuò)建。距今已有380年的歷史。
在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中,其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮。于1961年被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,在2020年7月1日第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為世界文化遺產(chǎn)。
沈陽故宮建筑群占地6萬多平方米,坐北朝南,總計(jì)房屋300多間,組成20多個(gè)院落。依建筑時(shí)間和布局,可分為中路主體和東西兩翼。
東路建于努爾哈赤時(shí)期,主要建筑是大政殿、十王亭。是沈陽故宮內(nèi)出現(xiàn)最早且最具特色的建筑群。
大政殿草創(chuàng)于1625年,是努爾哈赤和皇太極舉行大典和行使權(quán)利的地方。大政殿是八角重檐攢尖式建筑,外形是一個(gè)帳篷的形狀。因?yàn)闈M族早期是游牧民族,所以才有了這種帳殿式建筑;另一方面八角代表八旗。殿頂為黃琉璃瓦,襯以綠剪邊,象征著滿族從草原上崛起。中間為寶瓶火焰珠頂。體現(xiàn)了藏族喇嘛教的色彩。寶瓶正中,拴有八條鎖鏈,由八個(gè)彩色琉璃蒙古力士牽引,象征“八方歸一”的帝王思想,具有常有的蒙古色彩。正門前的大柱上,盤踞著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了滿、漢、蒙、藏多民族文化的融合。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一,許多重大歷史事件都是以大政殿為舞臺(tái)上演的。1626年,皇太極在這里登上漢王寶座,1643年,6歲的順治皇帝在大政殿繼承皇位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾袞兵入山海關(guān),直搗中原,最終完成了滿清一帶的統(tǒng)一大業(yè)。
大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側(cè)呈八字形排列著十座方亭。這是滿清入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。從大政殿向南望去,十王亭呈燕翅排列。南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世延綿。設(shè)計(jì)者從局部建筑直至整體布局,處處突出“八”字,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制—八旗制度。遠(yuǎn)在立國(guó)之初,凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修宮殿時(shí)便將這種“軍臣合署辦公”的制度固定化,因而形成了大政殿、十王亭這種獨(dú)特的帳殿式建筑形式,在中國(guó)乃至世界建筑史上都是獨(dú)一無二的。
中路建于皇太極時(shí)期,是皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。由南至北為大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮等,院落三進(jìn),獨(dú)成一體。
大清門是沈陽故宮的正門,俗稱午門,也是演義小說中俗稱為“午朝門”,為皇帝臨朝前文武百官侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處,大清門的屋頂鋪滿黃琉璃瓦襯以綠剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷戀。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn):宮殿項(xiàng)鑲有黃琉璃瓦襯以綠剪邊。
大清門東側(cè)這處建筑是愛新覺羅家庭祭祀祖先的祖廟,因?yàn)槭翘熳拥淖鎻R,所以也稱太廟。太廟的屋頂完全是黃琉璃瓦覆蓋,稱“一黃堂。與沈陽故宮其他建筑有所不同。清代皇帝東巡時(shí),必須先到太廟向先祖的玉寶、玉冊(cè)上香、敬禮,才能進(jìn)入故宮,所以太廟在整個(gè)故宮的地位是最高的。
穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是故宮的正殿,是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)議政的地方。中間即是金龍寶座。清太宗黃太極當(dāng)年就是端坐在這里接受群臣朝拜和共議大事%b13
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