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正文內(nèi)容

20xx年抓住新機遇,唱響新時代,理論工作者要為新時代建功立業(yè)-資料下載頁

2025-01-17 06:06本頁面
  

【正文】 引領(lǐng)時代,從“泛娛樂”走向“新文創(chuàng)”,我們不能局限于過去那種簡單地把文化產(chǎn)品進展數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的套路,而是要打造出一種全新的文化消費與傳播方式?! 〗陙?,文化產(chǎn)業(yè)進入以互聯(lián)網(wǎng)化、數(shù)字化為特征的全新開展階段。在數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推進下,只有連接更廣泛的文化主體,全新更替文藝精品的消費鏈條,才能更好地展現(xiàn)文化產(chǎn)品的價值,進一步實現(xiàn)社會效益優(yōu)先前提下的社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。以最具代表性的互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)為例,其不僅是我國文化開展的主陣地,也是文化消費中最有活力的領(lǐng)域?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的受眾年紀小,但視野更開闊,對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的要求更高。繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就需要秉持古為今用、推陳出新的原則,以新技術(shù)為依托,激發(fā)市場主體活力,做好制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性開展工作?! 嵺`證明,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是核心要素,創(chuàng)新表達是必要手段。舉例來說,不久前敦煌研究院和騰訊共同推出“敦煌詩巾”互動小程序,用戶能夠在敦煌八大主題元素和200多個壁畫細節(jié)元素中DIY本人喜愛的敦煌藻井圖案,讓陳舊的敦煌文化進入現(xiàn)代傳播軌道,“寓教于樂”得以表達。這種“新文創(chuàng)”嘗試,即發(fā)揮市場主體活力,通過連接更廣泛的文化主體、促進文化資源的流淌打造新時代的中國文化符號。再比方,600年歷史的故宮,近年來不斷推出新文創(chuàng)產(chǎn)品,舉辦各種創(chuàng)新活動,譬如“上元之夜賞燈”等,年輕又時髦。浩大游戲也通過一款名為“文化加”的應用,利用“新文創(chuàng)”生態(tài)規(guī)劃實現(xiàn)大運河文化帶文化遺產(chǎn)創(chuàng)新設(shè)計等文化價值和產(chǎn)業(yè)價值的良性循環(huán)。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)重建文化消費者和消費者之間的關(guān)系,專業(yè)消費者和非專業(yè)消費者互相交融,進一步推進了科學和藝術(shù)的結(jié)合、科技和文化的結(jié)合?! ±没ヂ?lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù),新時代文化消費方式賦能于文化資源,更好地實現(xiàn)了文化的價值。從數(shù)量到質(zhì)量,從“高原”到“頂峰”,當下文化消費者需要不斷提升思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平,不斷創(chuàng)新制造,努力創(chuàng)作無愧于時代的文藝精品
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