20xx學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的參考心得5篇-資料下載頁(yè)
2025-01-17 05:23本頁(yè)面
【正文】 大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，明白得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去對(duì)待咨詢題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和處理咨詢題，才算得上一個(gè)合格的治理學(xué)學(xué)生，因而，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上確實(shí)是一個(gè)根底，一個(gè)基石，一個(gè)讓我走得更遠(yuǎn)，看得更遠(yuǎn)的鋪墊。 學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得(5) 這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程。起初我對(duì)為什么要開這門課確實(shí)一無(wú)所知。往常的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。盡管當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了如今的這個(gè)專業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵明白明白地闖進(jìn)了這個(gè)專業(yè)。因而，開學(xué)至今，每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)展的，每一門課程也都是從開學(xué)的一無(wú)所知、不明白學(xué)習(xí)目的與方向到慢慢理解，明白了一些知識(shí)、一些原理，慢慢明白學(xué)習(xí)這門課的緣故和目的，慢慢學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點(diǎn)?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸?！ 牡谝还?jié)課，教師您對(duì)我們進(jìn)展洗腦開場(chǎng)，我們接觸、認(rèn)識(shí)了這門課程，我們從您那兒理解了該如何去學(xué)這門課，為什么學(xué)習(xí)這門課，學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進(jìn)入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵?！ ?duì)這門課的學(xué)習(xí)，您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們四周的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人?！ ∵@學(xué)期馬上完畢，通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的理解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下四周的一些小事?！ ∥⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象，圍繞稀缺資源的配置，研究平衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變化、市場(chǎng)構(gòu)造差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般平衡過程等咨詢題，其中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對(duì)以上理論的研究，為市場(chǎng)主體的消費(fèi)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采納實(shí)證分析方法、標(biāo)準(zhǔn)分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用平衡分析方法和邊際分析方法等?！ ∥⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，以此再推行到整個(gè)市場(chǎng)，如單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)的廠商、單個(gè)行業(yè)等，它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益。另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè)，它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的理解，即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)?！ ∵@學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、消費(fèi)理論、本錢理論、市場(chǎng)理論等。通過對(duì)需求與供給理論以及平衡理論的分析，我明白了為什么校門口的西瓜從每公斤3元慢慢降至每公斤1元。由于起初西瓜剛剛上市，供給量較小，需求量大于供給量，因而價(jià)格較高才能到達(dá)平衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的降臨，新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng)，使供給量增加，供給量大于原先價(jià)格下的需求量，因而價(jià)格下降，直至供求平衡。由于這個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤(rùn)，因而可能仍有供給商參加這個(gè)市場(chǎng)，一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量，那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降，直至不再有廠商參加或退出這個(gè)市場(chǎng)，整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了。 通過對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我明白了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益到達(dá)最優(yōu)。利用效用論，我能夠解釋為什么一個(gè)人在手里的錢一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會(huì)去買一份早點(diǎn)一杯可樂。盡管可樂是他的最愛，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，依照效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝第三杯時(shí)，他可能會(huì)由于喝多了而不想喝了，從而第三杯的效用特別小甚至?xí)p少總效用。但他假設(shè)拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點(diǎn)的話，由于早點(diǎn)能夠填飽肚子，因而一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，因而他會(huì)選擇買一份早點(diǎn)一杯可樂，而不是買三杯可樂，從而使他的效用獲得最大，他的利益也到達(dá)了最大?！ 〕艘酝?，我們還可利用消費(fèi)、本錢以及市場(chǎng)等理論去分析解釋一些市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為?！ 膫€(gè)人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺，學(xué)會(huì)利用知識(shí)、理論去分析、解釋咨詢題，學(xué)會(huì)理性的決策。但卻不能夠一味地抄書、搬書，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想
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