【正文】 文化治國、文化興邦、文化創(chuàng)新，筆墨當隨時代的精神理念，為
此勉勵自己的工作”。
書畫家段慶昌委員表示，弘揚傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展文化事業(yè)，我們希望通過筆會的形式來
彰顯書畫藝術，陶冶人們的情操，推動社會的文明發(fā)展。
書畫藝術報呂春相
2020年1月
第五篇：傳統(tǒng)中國文化的弘揚與當代大學生人文素質的培養(yǎng)
傳統(tǒng)中國文化的弘揚與當代大學生人文素質的培養(yǎng)
當今時代，經濟全球化帶來了各國文化前所未有的交融和碰撞，一方面促進了各民族文化的傳播。另一方面，對一些古老的文化造成了巨大沖擊。中國有五千年的悠久文化歷史，但是電影院里火熱上映的，卻是好萊塢利用現(xiàn)代科技制作的美國大片；中國的琴棋書畫自古都是文人雅士的追求，但是現(xiàn)在的孩子從小看的，卻都是日本出品的動畫片。的確，在全球一體化時代，我們應當有縱橫的目光；但我們也應意識到，美國大片和日本動畫片的風靡全球，會在全球范圍內傳播美日的價值觀，甚至造成文化侵略。因此，弘揚本民族文化對當代大學生人文素質培養(yǎng)有至關重要的作用。
一、人文素質的含義
中國教育學會會長朱永新在談到“人文”時說:“所謂?人?,就是要關心人,第一是關心人現(xiàn)實的生存狀態(tài)。第二是關心人未來的發(fā)展空間。所謂?文?就是文化和文明。第一是關心人類的文化和文明怎么延續(xù)。第二是關心人類的文化和文明怎么發(fā)展。”如果說“科學”重點在如何去做事,那么“人文”重點就在如何去做人。“科學” 如果提供的是“器”,“人文”提供的就是“道”。人文素質,是指人應具備的內在品質和人生的定位、在學識上的積累、獲取和應用知識的能力,即關于人的情感、態(tài)度和價值觀等人文精神以及個人能力,包括人的理智、能力、情感和意志這幾個內在因素。它追求人生和社會的美好境界,推崇人的感性和情感,是完美人格的體現(xiàn)。人文素質包括了人文知識修養(yǎng)和人文精神兩大方面的內容。其中人文精神是指通過文、史、哲和藝術等人文學科知識的吸收而形成的價值觀、道德和思維品質,它是一種普遍的人類自我關懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。
人文素質是后天形成的,它一方面依賴于受教育者對知識、情感、思想的接受、理解程度,以及內化為自己的品質的程度。另一方面則主要依賴于后天的培養(yǎng),即教育者有意識地滲透、提醒或根據(jù)教學實際有計劃實施教育。
二．當代大學生人文素質現(xiàn)狀及存在問題
民族精神淡化
民族精神是一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風貌、價值取向的集中體現(xiàn),是一個民族文化的核心和靈魂。江澤民在十六大報告中指出:民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在科技高速發(fā)展、商品大潮不斷更新人們視野的今天,一些大學生民族意識淡化。對中國文明史缺乏了解,對傳統(tǒng)文化沒興趣,很多學生沒有完整地讀過四大名著。目前的大學校園存在這樣一種現(xiàn)象,學生極其崇尚洋節(jié)日,對西方圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等的認同與參與程度遠遠勝過中國的節(jié)日。
理想信念模糊
理想信念是人們對未來的向往和追求,是文化生活價值觀的重要組成部分,一旦形成,就會成為支配人們活動的精神動力。大學生正處于理想信念成型期,思想活躍,成才愿望強烈。當前,大部分學生有明確的理想信念并不斷地為之奮斗,但是,伴隨著經濟全球化進程的日益加快,潮水般涌入的各種文化思潮和價值觀念沖擊著他們的思想。一部分大學生理想信念不切實際,在實踐過程中因受挫而頹唐。還有一些學生理想天天有,行動遲遲無,畢業(yè)時追悔莫及。還有部分人,把混張文憑、獲得一份收入不錯的工作作為上大學的目標,他們把經濟尺度作為指引其人生的重要航標。更有小部分人理想信念模糊,隨波逐流,得過且過混日子。
心理素質欠缺
良好的心理素質是衡量一個人的整體素質的重要標準之一。心理素質包括人的認識能力、情感品質、意志品質、氣質和性格等個性品質諸方面。一個具有良好心理素質的大學生首先應該具有正確的世界觀和人生觀,健康的體魄和積極的人生理想。其次要有客觀的自我意識和自我評價,對社會和他人有理性的認識。第三要有和諧的人際關系,行為與社會協(xié)調一致。第四要有完整健康的人格特征,即生理、心理、道德、社會各要素要完美統(tǒng)一、平衡、協(xié)調地發(fā)展。而當下的大學生心理素質存在如思想極端,自私狹隘。處理不好同學間的關系,人際交往出現(xiàn)障礙。因追求個性自由而導致趣味低下、思想和行為不文明。意志力薄弱,精神脆弱。極端自傲或自卑等問題。這些現(xiàn)象都是人文素質教育缺失的結果。
三．傳統(tǒng)中國文化的弘揚
中國傳統(tǒng)文化是中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產，是中華民族的根。
弘揚傳統(tǒng)文化要對傳統(tǒng)文化有正確的認識。中華民族歷經萬千年的對“幸?！钡牟恍缸非螅饾u形成了“福祿壽喜財吉”的民俗傳統(tǒng)文化和儒、釋、道等博大精深的宗教文化，進而進化為今天的治世哲學。中國的文化、歷史發(fā)展歷程，就是中華民族追求幸福的發(fā)展過程。古代文明和現(xiàn)代文明一脈相承，文化和歷史是鑒證文明進步的軌跡，我們無法挽留逝去的歷史，但我們可以留住歷史給予我們的文化，歷史是路，社會是車，文化是車的動力。 鑒于此，傳統(tǒng)文化——我們祖先留給子孫的活寶，我們應該責無旁貸地傳承下去。 傳承就是弘揚。文化是以人的思想意識的變化而變化的，除了永恒的“?！蔽幕?，任何文化都有它的階段性，失去潮流價值的文化逐漸走向歷史的暗角。唐詩、宋詞應該說經久不衰的文化，但還是衰退了許多，原因是時代變遷，使其逐漸失去社會潮流性：唐、宋時期，文化娛樂比較匱乏，幾千年的文字成了當時文化推崇的主題，唐代作詩，到宋已發(fā)展到作辭，吟唱詩詞幾百年，把漢字研究到了極致，以至后世子孫都無法逾越，那是的詩、辭，相當于今天的流行音樂，李白、李清照相當于今天的周杰倫，隨便找個學生都能唱幾首周杰倫的歌，唐詩宋詞就要老師家長逼著背了。繼承發(fā)揚和遺棄是文化發(fā)展的正常規(guī)律。傳承即為弘揚。祖宗留下的東西，絕不能遺棄，也不可能都擺在明面上。事實周杰倫的流行歌曲和李白的詩是血脈相連的祖孫關系，只不過是幾經繼承與發(fā)揚的唐詩罷了，為了能讓后人知道這是怎么來的，就要把這幾經發(fā)揚的過程原原本本的傳承下來，這就是把傳統(tǒng)文化的各個階段性文化傳承下來，再讓子孫傳承下去，以至世界上唯一最完整的一部人類文明發(fā)展史，永遠的傳承下去，留給全人類一個最輝煌的傳統(tǒng)文化——中華文化。
如今已經不僅中國在關注中國傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)文化那神奇的誘惑力使全世界都在關注她，國內的國學熱，國際的孔子學堂，漢語熱，都是傳統(tǒng)文化的發(fā)展軌跡。由以上內容得出結論：中國傳統(tǒng)文化已經成為中華民族的精神血液，中華民族的發(fā)展歷程就是傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚過程
四．傳統(tǒng)中國文化對大學生人文素質培養(yǎng)的啟示
1．對待傳統(tǒng)文化，我們應取其精華，去其糟粕，發(fā)揚傳統(tǒng)文化中與社會進步和時代潮流相符的內容并結合實際加以發(fā)展，使其適應不斷變化的社會狀況，在當代社會作出更大貢獻。
，有意識地營造傳統(tǒng)文化的氛圍。這樣才能起到熏陶作用，培養(yǎng)大學生良好的情操。民族文化是一個民族在長期的發(fā)展中為適應自然環(huán)境和滿足精
神文化需求而形成的，是經過歷史揚棄的結果。中華文明源遠流長，不應在這快餐時代被輕易拋棄。文化不是用來謀取經濟利益和物質效益的，它有其自身的價值，例如建設和諧社會就很好地體現(xiàn)了這一點。
3，大學生應自覺成為民族文化的弘揚者和傳播者。我們要警惕西方大國的文化霸權，自覺學習傳統(tǒng)文化。西方文化有其過人之處，但我們應堅持“拿來主義”，分清精華和糟粕。同時要順應時代潮流，以開發(fā)的心態(tài)接受其他民族文化，以我為主，為我所用，不斷吸收、借鑒其他文化優(yōu)秀之處，來發(fā)展本民族文化。
4，政府對民族文化和國內的文化產業(yè)應大力支持。不斷弘揚創(chuàng)新的精神，支持文化企業(yè)的創(chuàng)新。社會輿論也應注重弘揚傳統(tǒng)文化。
大學生是民族的希望、祖國的未來，其人文素質的高低不僅決定著自身未來的發(fā)展，而且關系到國家和民族的前途命運。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力，是當代大學生人文素質教育中的重要內容，對于大學生自身的全面健康發(fā)展和與他人、社會的和諧發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。此資料由網絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。