【正文】 踐，是遍嘗百草，只為書華夏藥典。 部《本草綱目》，不知驚艷了多少世人。而這部奇作背后的故事，卻更值得我們深思。因為舊有藥典的模棱兩可，李時珍毅然決定踏上尋藥之旅。他點(diǎn)點(diǎn)地探尋，每種藥材都要見到實(shí)物，描摩樣貌親嘗甘苦，試驗療效……這樣日復(fù)日，年復(fù)年，當(dāng)《本草綱目》赫然出世，帶給世界的是中華醫(yī)學(xué)的博大精深，更是實(shí)踐出的巨大成效，它雕縷人心，攜刻山河，永不漫患。 實(shí)踐，是踏千山萬水，只為尋舊時文化。 余秋雨曾在《文化苦旅》的序中這樣說道：“我站在古人必須站過的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量著舊物，聽它們講述過去的興衰?！钡拇_，當(dāng)我們看著那少有變化的自然景觀，靜聽著與四百年前沒有絲毫差別的風(fēng)聲鳥聲。就仿佛觸摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的圖書館留藏著許多古籍，而文化的真實(shí)步履卻落在這山重水復(fù)之間，落在這蒼莽大地之上。余秋雨歷時近半生，踏閱中國幾乎所有故事的土地，最終將自我所見所感，凝煉成部《文化苦旅》向后輩娓娓講述著實(shí)踐的力量。 實(shí)踐，是步步前行，只為圓復(fù)興之夢。 人需要實(shí)踐來充沛自我，國家更是如此。中國在政策上的大膽實(shí)踐，勇于探索，促成了中華民族百年復(fù)興之夢的實(shí)現(xiàn)。改革開放，國兩制，這些原本存在于綱領(lǐng)中的事，被敢于實(shí)踐的中國人用于國家的管理。在中國之前，極少有人相信，個國家能夠存在兩種制度，但我們的實(shí)踐告訴世界，不僅僅能夠，甚至還促使國家更富強(qiáng)，民眾更安康。 實(shí)踐，是對書本知識的總結(jié)，它讓我們看到事物真實(shí)的面。因為實(shí)踐，所以思考，因為思考，所以那靈魂豐盈的花蕊也灼之其華。 實(shí)踐出真知(作文) 第14篇： 俗話說：實(shí)踐出真知。 這話點(diǎn)不錯，個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。 我們對于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間杯具，原因也只是在于用了個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這是血的教訓(xùn)，我們應(yīng)時刻銘記在心，時刻警告自我，要善于實(shí)踐。 蘇東坡寫過篇《日喻》，說的是：個天生的盲人不知太陽為何物，問有目者。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽。過幾天，盲人聽到鐘聲，就認(rèn)為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有種沒人，能長時間潛在水中，只因為他日與水居。得于水道，所以七歲能涉，十歲能游，十五歲就能沒了。假如北方名從不識水的勇士來找沒人學(xué)沒，沒人給他講得再好，他沒到水里也僅有死路條。 魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒，來做件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫忙下，魯班做了把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個故事雖說是傳說，可是，我們從中卻能夠得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。 馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，次，兩人在東西兩座戲臺上演同出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了名差役。因為顧秉謙與嚴(yán)嵩都是樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯Ｕ邱R伶長達(dá)三年的實(shí)踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。 穿過歷史的長河，讓我們回到此刻。 毛澤東用實(shí)踐走出了條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路。經(jīng)過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量。經(jīng)過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。 古往今來，哪個成才的人沒有經(jīng)過實(shí)踐。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗。法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系，不也是次次實(shí)踐得來的嗎無數(shù)的客觀事實(shí)證明，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干。僅有從實(shí)踐中來，又經(jīng)過實(shí)踐檢驗的理論，才是真正的科學(xué)知識。實(shí)踐離不開正確理論的指導(dǎo)，否則在實(shí)踐中就會迷失方向，無所適從。故此，作為二十世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。 實(shí)踐出真知(作文) 第15篇： 書本上的知識不必須是對的，如果你有疑惑，那么就去實(shí)驗下，看書本上的知識是不是正確的。人們常說“百聞不如見！”我就有過這樣的體驗。 有次，我正在津津有味地看電視。忽然，陣香味飄過。嗯，好香。我轉(zhuǎn)身望去，啊，外婆在包春卷。嘿，我立刻向外婆那跑去?！巴馄牛?guī)湍惆鼈€唄！”“嗯，好的！可是，你可別給我搞雜了！”我心想：這有什么難的，可是是包春卷罷了！于是，我信心滿滿地對外婆說：“你等著看我的杰作吧！” 外婆答應(yīng)了，我就像渾身打了雞血似的，下子來了精神。我照著外婆的樣貌，拿起張春卷皮，用筷子挑了些餡。正準(zhǔn)備包，外婆聲：“停！”把我嚇了大跳。“怎樣啦？”我疑惑地問?！梆W太多了！”“哦，我明白了?！蔽姨舻袅诵W，又之后包了起來，在皮的頂端沾點(diǎn)水，把春卷往前卷，就行了！到最終，包出來的春卷軟軟的。外婆語重心長地對我說：“你這個春卷煮起來會散的。你包的時候，得把兩邊壓下，那會好點(diǎn)?！钡螅野藥讉€卻還是軟塌塌的。 我實(shí)在沒有辦法了。外婆只好手把手的教，我邊數(shù)還邊講解。 最終，我最終包出了個像樣的春卷。放在外婆包的春卷堆里，根本就分不清誰是誰的了，我高興極了，對外婆說：“太好了，太好了，我會包春卷了！” 這次，經(jīng)過我的不懈努力，我成功了。下次，我相信，我遇到困難還會勇敢應(yīng)對，去努力克服它的。