【正文】 ，不能想，卻又不能忘。 2人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。 宇宙其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計(jì)。 3我什么都沒有忘，可是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。 3先別去死，再試著活一活看。 3如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話，我們每個人都是殘疾人。 3一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定，一同眺望那無限與絕對，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在，對方的支持，難離難棄，這才是感情吧。 3目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎樣拉緊；拉不緊就談不響。 3忘記和不曾察覺的事，等于從未發(fā)生。 3時間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規(guī)則暢行無阻，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張呆板的主角，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。 3命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。 3沉默就常常是必要的，沉默能夠通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊水對浪的包容水于浪永久的夢想意義。 對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心境，不受空間和時間的限制；這心境一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。 4佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨(dú)一無二的世界。 4時間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說。 4死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。 4唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命往在場。 4幸福是要自我去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都能夠享受幸福，哪怕是你此刻正在經(jīng)歷著一場大的浩劫，你也應(yīng)當(dāng)幸福，因?yàn)槟隳軌蛟诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。 4我什么也沒忘，但有些事只適合收藏。 4人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢幻。所，一個人僅有活得有聲有色有滋有味，才不枉到這世界上走一回?！案∩魤簟?，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。所如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生可是是一場夢。 4多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。 4生命的意義本不在向外的尋取，而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實(shí)現(xiàn)，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失于命運(yùn)之無常的生命意義重又聰慧起來，受困于人之殘缺的生命意義重于看見了路。 50、孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他收留他理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)投奔與收留坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時刻。 5歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因破碎而成片段?；ハ嘌蜎]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團(tuán)圓。記憶，所是一個牢籠。印象是牢籠外的天空。 5我常為是丑女造就了美人。我常為愚氓舉出了智者。我常為是懦夫襯照了英雄。 5人不是茍死茍活的物類，不是過程的漫長為自豪，而是過程的精彩尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的。 5人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心境，不受空間和時間的限制。這一心境一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。 5我曾走過山，走過水，其實(shí)只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著你，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲。 5沒有什么能夠證明感情，感情是孤獨(dú)的證明。 5我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。 5要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？ 5我什么也沒忘，可是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的期望與絕望，它們的領(lǐng)地僅有兩處：心與墳?zāi)?。比如郵票，有些是用于寄信的，有些僅是為了收藏。 60、四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。 6不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自我，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你能夠擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你能夠時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你能夠好好把握自我；不能全然預(yù)知明天，但你能夠充分利用今日；不能要求事事順利，但你能夠做到事事盡心。 6每一個有**的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因?yàn)樗蠟檫@戲劇與自我無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。 6人能夠走向天堂，不能夠走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)拯救的放下。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。 6人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。 6人，真正的名字是欲望。 6我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。 6我能夠把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時間流逝，早已不細(xì)心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，期望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。 6我甚至此刻就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿? 6所謂命運(yùn)，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的主角，你只能是其中之一，不能夠隨意調(diào)換。 70、可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時。 7承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當(dāng)幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同應(yīng)對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，僅有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。 7一個人，出生了，這就不再是一個能夠辯論的問題，而只是上帝交給她的一個事實(shí)；上帝在交給我們這個事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所死是一件不必急于求成的事，死是一個必然回降臨的節(jié)日。 7人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有職責(zé)！ 7要是有些事我沒說，你別為是忘了，我什么也沒忘，可是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的期望與絕望。 7就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好。這有什么不好？ 7苦樂全憑自已確定，這和客觀環(huán)境并不必須有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。 7夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命美的形式證明其價(jià)值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。 7其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個“更”字。 7此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。 80、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還能夠照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。 8感情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。 8人們所需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達(dá)，是要藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假，這劇場中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能，這舞臺或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí)。 8對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日歡樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福?；畹煤康娜?，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡單粗糙，卻所覓得了人生的大境界。 8我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我。 8不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。 8永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒感情的夢想。所在愛的路途上，永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚，而是祈禱。 8有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的期望與絕望，它們的領(lǐng)地僅有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。