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部編版七年級(jí)下冊(cè)道德與法治學(xué)案(1-3課)-資料下載頁

2024-12-07 02:08本頁面
  

【正文】 春奮斗最完美的詮釋。對(duì)于自強(qiáng),下列認(rèn)識(shí)有誤的是(  )  A.自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)青春夢想的力量  B.自強(qiáng)可以讓我們更自信  C.自強(qiáng),讓青春奮進(jìn)的步伐永不停息  D.自強(qiáng),要靠堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神和不懈的堅(jiān)持 ?。骸拔业膲粝朐谇那拈_花,到那時(shí)一定會(huì)驚艷全場!”實(shí)現(xiàn)青春的夢想,需要我們(  )  ①規(guī)劃好青春路徑,積極進(jìn)行青春探索 ②迸發(fā)激蕩的青春活力?、叟囵B(yǎng)自信的青春熱情 ④樹立自強(qiáng)的青春態(tài)度  A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④  【答案】  合作探究 ?。?)自信、自強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。 ?。?)①自信有助于我們激發(fā)潛能與活力,讓我們充滿激情。擁有自信,我們必須要看到自己的進(jìn)步和長處,這是自信的基礎(chǔ);同時(shí),我們要增強(qiáng)信心和實(shí)力,這是撐起自信的重要支柱。②自強(qiáng),讓青春奮進(jìn)的步伐永不停息。培養(yǎng)自強(qiáng)精神,需要樹立堅(jiān)定的理想,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神和不懈的堅(jiān)持?! ‰S堂演練      【篇六】部編版七年級(jí)下冊(cè)道德與法治學(xué)案:《青春有格》  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)  “行己有恥”的含義,理解“行己有恥”對(duì)我們提出的要求。  “止于至善”的含義,理解“止于至善”對(duì)我們提出的要求?! 《⒆灾黝A(yù)習(xí)  ,_______;在行動(dòng)之中,_______;在行動(dòng)之后,反思_______與_______?! ?.“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情_______,_______的事情堅(jiān)決不做?! ?,不盲目自責(zé),積極調(diào)整自己,通過_______和_______,端正自己的行為,“止于至善”。  ,行走在“止于至善”的路上,在學(xué)習(xí)中成長,在成長中收獲,是對(duì)青春的證明?! ∪⒑献魈骄俊 √拼娙税拙右仔度魏贾荽淌窌r(shí),帶了兩塊天竺山石回鄉(xiāng)作紀(jì)念。一天,他擺弄石塊時(shí)幡然醒悟:如果到西湖游玩者都帶有幾塊天竺石走,天竺山的秀美豈不要消失殆盡?山石雖不值錢,但取之如同貪污,玷污了名聲。于是寫下自責(zé)詩:“三年為刺史,引冰復(fù)食蘗。唯向天竺山,取得兩片石。此抵有千金,無乃傷清白?!薄 。?)結(jié)合本課相關(guān)知識(shí),從白居易帶天竺山石回鄉(xiāng)作紀(jì)念,后來幡然醒悟這件事告訴你什么?  ____________________________________________________  (2)西湖小小的幾塊天竺山石引發(fā)了白居易的一番思考,并寫下“此抵有千金,無乃傷清白”的詩句。從白居易身上,我們可以得到哪些啟發(fā)?  ____________________________________________________  四、隨堂演練  :人無恥,無自立。這句話是說(  )  ,人才會(huì)節(jié)制自己的行為,不做庸俗卑賤的事情,有尊嚴(yán)的生活    ,才能自立  ,就不能獨(dú)立  ,明確行為選擇理由是( ?。       。谖覀兊闹車嬖谥芏嗖涣颊T惑。對(duì)此,我們應(yīng)有的正確態(tài)度是( ?。 ?,發(fā)現(xiàn)有危害再戒除也不遲  “度”,沾染不良誘惑并不可怕  ,不斷增強(qiáng)自控力  ,有的人可以沾染不良誘惑  ,原來他的同學(xué)小輝經(jīng)常當(dāng)面指出他的錯(cuò)誤,他感到很丟面子。對(duì)于小華的苦惱應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)(  )    B.“自行其身,有則改之,無則加勉”  ,這是傷自尊的事    ,許衡與朋友出游,見路旁有梨,同伴紛紛摘梨止渴,皆曰:“亂世,梨無主?!痹S衡卻不為所動(dòng),說道:“梨無主,我心有主?!闭粋€(gè)梨,是一件再小不過的事,而許衡卻能壓制心中的惡欲,這便是所謂“慎獨(dú)”之人。下列對(duì)慎獨(dú)理解正確的是( ?。 、偕鳘?dú)是中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界 ?、谏鳘?dú)是一種表面現(xiàn)象,沒有實(shí)用價(jià)值 ?、凼侵冈跊]有外在監(jiān)督的情況下,能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則 ?、苌鳘?dú)是先天就有的道德品質(zhì)  A.①② B.①③ C.③④ D.②③  ,在珍惜青春的同時(shí),我們要去經(jīng)歷,去經(jīng)驗(yàn)。對(duì)青春的證明是( ?。 、僖孕奚頌楸窘纭、谛凶咴凇爸褂谥辽啤钡穆飞稀、墼趯W(xué)習(xí)中成長?、茉诔砷L中收獲  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④  【答案】  合作探究 ?。?)行己有恥;我們要有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力;要樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做?! 。?)“止于至善”是人的一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的“至善”追求;每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積少成多,積善成德。  隨堂演練          部編版七年級(jí)下冊(cè)道德與法治學(xué)案(1~3課).doc
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