【正文】 思想，他的管理學(xué)生的方法，等等等等，是一種經(jīng)驗的沉積，更重要的是一種對信仰的堅持，這種堅持并非是守舊，而是對教育規(guī)律的靈活運(yùn)用，是幾十年觀察思考摸索，不斷教學(xué)實(shí)踐所得來的終生受用的寶貴財富。 　　想起前一段時間，學(xué)校組織的教師書法比賽，當(dāng)時練筆用的是國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中提出的為學(xué)三境界，當(dāng)時注意力并未在這寥寥幾句話上，也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，在那簡單的一說一笑一練中就這么一筆帶過了。今日再重新拿出來仔細(xì)推敲琢磨一番，從傳授知識到啟迪智慧到點(diǎn)化生命，平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀，但這并不妨礙我們?nèi)プ非?，像魏書生教師那樣，豁達(dá)、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書，懷著一顆平常心，閑庭信步看庭前花開花落，漫步天外望天空上云卷云舒，應(yīng)對周圍的人和事，如他所說，時刻想著松、精、勻、樂，嘗試著做苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜，在萬忙之中感受著那份獨(dú)有的簡單。 　　教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門、比較有爭議的一個話題，可是從魏書生教師身上，我們發(fā)現(xiàn)，這個從教幾十年的老教師，一如既往的愛著這個職業(yè)，愛著那群生動活潑的學(xué)生，即使成為政府里的一份子，卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動，從他身上，我們看不到一絲的倦怠，因為他愛教書，想教書，他把自我的工作當(dāng)做人生的享受，單是這份心性，也值得我們敬佩。 　　學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十三）： 　　學(xué)校組織全體教師觀看了魏書生的講座。魏書生的班主任工作是中學(xué)的班主任工作，他所應(yīng)對的學(xué)生是中學(xué)生，而我們是小學(xué)的班主任，所應(yīng)對的是小聽魏書生講座心得體會學(xué)生，這兩者畢竟是有差別的。那么，我們學(xué)習(xí)魏書生的班主任工作經(jīng)驗到底要學(xué)什么呢？ 　　第一，我們要學(xué)習(xí)他對教育工作的職責(zé)感和使命感。正是因為有這種職責(zé)感和使命感，他對教育事業(yè)才會如此的真誠熱愛，愛得只講奉獻(xiàn)，不求索取，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻(xiàn)身的信念；他才會樹立心中時刻裝著學(xué)生，一切為了學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)的意識。 　　第二，我們要學(xué)習(xí)他源自內(nèi)心的對學(xué)生的那份深沉博大的真愛。是他心中那份真愛讓他做到教書育人，德育先行；做到以人為本，發(fā)展個性；做到能民主、科學(xué)地管理班級。真正實(shí)踐心目中有人的教育，充滿人性、人情和人道的教育，為了一切人全面發(fā)展的教育。 　　第三，我們要學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風(fēng)。他那對待教書育人工作的神圣態(tài)度；他那真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作作風(fēng)；他那健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，多看自我的長處，少想自我無法改變的弱點(diǎn)。真正笑對人生的境遇觀。都深深地感動著我啟迪著我。 　　其實(shí)，小學(xué)教育最重要的就是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累一些學(xué)習(xí)的方法。我們要向魏先生那樣踏踏實(shí)實(shí)一心一意想盡辦法將每一目標(biāo)的達(dá)成落實(shí)到我們的日常教學(xué)中去，在做實(shí)事中，在不斷的求索中獲得的一種瓜熟蒂落水到渠中。 　　學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十四）： 　　有幸聽取了一堂深刻的教育講座，從中吸取了精華，凈化了思想，提高了認(rèn)識。感激實(shí)驗小學(xué)組織的這次活動，讓我受益非淺。 　　每個家長都對自我的孩子無限的愛護(hù)，珍視孩子超過自我的生命，都望子成龍望女成鳳，期望她健康歡樂的成長，成為一個在生活中樂觀向上態(tài)度用心的孩子，有著健康的體魄，高尚的靈魂，優(yōu)異的成績，完美的一生。作為一個媽媽，我和每個家長都一樣，愛自我的女兒，期望她做個好孩子，甚至要完成我自我沒有完成的每個心愿。有時這樣的心態(tài)會過于急迫，壓制孩子自由發(fā)展，強(qiáng)制她向著我所謂的好去發(fā)展。聽完教授的講座，我首先要批評自我：自我是不是一個好媽媽？自我會教育孩子嗎？自我是否做到了正常、正確的要求孩子？那些要求對于一個8歲的女孩合理嗎？可行嗎？ 　　教授講到的周弘著的《賞識你的孩子》這部書我也看過，朦朧的感覺有些迷惑，這種新的思路是不是教育的全部？因為這種提法對傳統(tǒng)的教育模式做出了大膽的否定。作為一個70年代的人，我們理解的是傳統(tǒng)的教育，更多的是就應(yīng)謙虛的做人、謹(jǐn)慎的做事。教育孩子也是同樣的思路，而新的思維方式帶給我們新的啟示，其中有些理論也許需要一些時間來適應(yīng)和思考。我覺得教授說的很好，掌握一個度的概念，要辨證的看待和運(yùn)用，從這個角度上來看，我覺得凡事都有一個度的掌握，有時說起來簡單做起來困難，這就需要我們做家長的更加認(rèn)真的正視教育這個大事，同時自我也要提高認(rèn)識，總結(jié)得失，不能一概而論，更不能極左極右。遇到問題不能回避，更不能對問題全盤否定。 　　針對教授的侃侃而談的話語，我覺得句句都是精華，針對自我的孩子，我覺得就應(yīng)就她的狀況，有的放矢的總結(jié)問題，改正問題。教授講的十分全面，她在有些事情上有錯誤，有些事情上做的還算比較好，對于存在問題的，有很多可能是由于家長沒有認(rèn)識到其嚴(yán)重性，所以沒有正視；或者本身就對某些問題有著不正確的認(rèn)識和理解，這就造成不能帶給孩子正確的指導(dǎo)和榜樣作用。比如說：教授說過養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，對這一點(diǎn)我原先所擁有的認(rèn)識不夠，對孩子的年齡和應(yīng)培養(yǎng)的某種習(xí)慣沒有聯(lián)系起來，這樣也許事倍功半，還會埋怨孩子不聽話；再比如：教授說的培養(yǎng)和教育孩子就應(yīng)運(yùn)用許多的方法和技巧，而自我在這件事的理解和掌握上十分不到位：許多事只是批評她：你這么做不對，卻沒有告訴她就應(yīng)怎樣做；有些事強(qiáng)制她務(wù)必要按我的要求做，卻沒有耐心告訴她為什么要這樣做，讓孩子沒有愉快的理解我的要求。此刻這樣也許她還能聽，將來孩子必將和我拉開距離，不再把我當(dāng)成自我的朋友，等她再長大了就很難聽取我給她的意見，而這是多么可悲的一件事！等等 　　聽了教授的一堂課，讓我首先對自我有了一個評價：在教育孩子這件事上自我就應(yīng)先好好學(xué)習(xí)，多向教師請教方法，從各方面提高自我，和孩子共同提高；所有的方法務(wù)必務(wù)實(shí)，必須不能單純的僅僅是口號或大的條款，必須要有可操作性；教育孩子是一個長期而艱苦的過程，百年樹人，我自我就應(yīng)克服急躁的情緒，耐心的付出和堅持；及時總結(jié)自我和孩子的問題，和教師多多溝通，力爭和女兒一齊一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)的過好每一天，學(xué)習(xí)每一天，提高每一天！ 　　對于女兒，我覺得：她在個性上很倔強(qiáng)，這就要求我務(wù)必做到以理服人，耐心的講道理，告訴她這樣做的理由和后果，讓她自我分辨是非，決定取舍，自發(fā)的按照正確的處理辦法解決問題；她是一個比較嬌氣的孩子，可能我在孩子成長的過程中大包大攬的太多，沒有養(yǎng)成獨(dú)立的性格，從今后，我應(yīng)讓她學(xué)會多一點(diǎn)付出：多做一點(diǎn)家務(wù)、多自我完成自我的事，在日常生活中鍛煉和磨礪她的意志；學(xué)習(xí)上，她很毛躁，這次數(shù)學(xué)考試十分不夢想，錯的全部都是簡單的加減法，這不單單是因為所謂的疏忽大意，這是因為學(xué)習(xí)潛力上有著很大的問題：不夠?qū)Ｐ?、注意力不集中、高估了自我的水平，認(rèn)為加減法屬于基礎(chǔ)知識，沒有難度，不必用心計算，我覺得首先就應(yīng)讓她改變對加減運(yùn)算不難的認(rèn)識，提高對這種題的警惕心和認(rèn)真度，其次加強(qiáng)平時對基礎(chǔ)運(yùn)算的練習(xí)，作為家長嚴(yán)格監(jiān)督，每次做完練習(xí)要求她檢查，在培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)潛力的同時不放縱、不放松。 　　本人學(xué)識有限，認(rèn)識水平有待提高，本次心得體會不盡完整，有些想法可能不夠準(zhǔn)確，懇望教師在百忙中給予批評指正??！讓我和女兒共同提高??！不勝感激！！ 　　學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十五）： 　　學(xué)習(xí)魏書生心得體會 　　本學(xué)期我聆聽了魏書生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。 　　一、愛的教育偉大的人格 　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自我的缺點(diǎn)和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自我的所作所為，這足以說明，教師的典范作用及偉大人格的寫照。 　　他愛自我的事業(yè)，更愛自我的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏教師具有著神的思想品格！他當(dāng)之無愧！ 　　二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱 　　教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自我的行動。僅有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。 　　人要全面的看待自我，既要看到自我的長處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，務(wù)必建立自我強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達(dá)厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。應(yīng)對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，應(yīng)對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！ 　　三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新 　　每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強(qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，又不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。 　　對于我們中學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。 　　讓學(xué)生透過自我的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的潛力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿活力和刺激使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而到達(dá)既傳授知識，又開發(fā)智力。 　　四、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣 　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自我學(xué)習(xí)的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。