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正文內(nèi)容

最美的姿態(tài)(作文)(20篇)(編輯修改稿)

2024-12-07 00:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是源于山的沉穩(wěn)吧!沉穩(wěn),世間最美的姿態(tài)! 最美的姿態(tài)(文) 第9篇: 夢,恍若天際的地平線,縱使遙遠(yuǎn)依舊,也引無數(shù)人追逐。追夢的人生方為最美的人生。 那個追名逐利的紛雜世界中,他悄無聲息地追尋著屬于自我的閑適的夢。諸侯并立,百家爭鳴,而荒山野嶺之中,一個不慕名利之士在道家與哲學(xué)的里程碑上輕輕寫下自我的名字――莊周。窮鄉(xiāng)僻壤之中,他遠(yuǎn)離市之滋垢,超脫于塵世之外,懷抱無限活力追尋自我的夢想,創(chuàng)造獨特的哲學(xué)。其夢之大,不知幾千里也,若垂天之云,是要徙于南冥吧。莊子的哲學(xué)是沖破一切桎梏,莫之天閼的哲學(xué),其靈魂已飄然乎宇宙之外,人間之濁讓他摒棄,但人世之悲卻又讓他富于活力與同情心地心生憐憫。他一向向往著一種渺然與超脫,如諾瓦利斯所說:哲學(xué)就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園。莊子的一生都在追尋,百般困苦,終化南柯一夢,在生死虛幻之中,迷離恍惚之中化為流浪的永恒,一種永恒追夢的最美人生。 不勝鄉(xiāng)愁的他依舊在追尋,像是超出宇宙塵世,渺無蹤跡,卻在文化傳承之中成為永恒。 南宋,江山,風(fēng)雨,若痛。他是一個軍人,一個文人,一個苦楚時代之中莫大的無奈。也許,浴血奮戰(zhàn),金戈鐵馬,烽火硝煙,佛里祠下,神鴉社鼓應(yīng)是他的歸宿,但命運讓他只能呆望夢想,眼睜睜地望著它墮入深谷,不見行跡。無奈的他只能以血為墨、以淚為毫,用軟筆涂抹成一闕闕遙不可及的夢,憂國悲己的吶喊,仰問蒼天的無奈。清秋時節(jié),斷鴻依舊,落日樓頭,斜陽欲斷腸,休倚危樓,縱看了吳鉤,拍遍欄桿,知音亦難逢。他的夢被打破在芙蓉恩重之中,但他卻細(xì)心翼翼地把它們拾起,高掛于心間,如皓月當(dāng)空,清麗皎潔,引人追尋。逐夢路上,必會躊躇無依,無限孤獨之中,他卻釋然,縱使無人相憐。愁緒只是生命的插曲,欲說還休,卻道天涼好個秋。夢想才是人生之依舊,領(lǐng)無盡心酸滋味,追無際人生之夢。稼軒無怨無悔,執(zhí)著向前。 斯人已逝,引人喟嘆,而那追夢的身影則是斜陽中最美的剪影。 “人生在世何所似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留趾爪,鴻飛哪復(fù)計東西。”生命應(yīng)在追夢中度過,在廣袤宇宙間盡情游蕩,只在身后無意留下點滴不朽,而那充斥著活力的靈魂則在縈紆浩渺之間跳動、飛躍。 追夢,是最美的姿態(tài)。 最美的姿態(tài)(文) 第10篇: 追求夢想,為之頑強拼搏,堅持不懈,樂觀自信,享受成功的喜悅,享受最美的姿態(tài)。 ――題記 最美的姿態(tài)多種多樣,花的纖素,樹的挺拔,山的沉穩(wěn),水的靈動,迅速奔跑,還有悠閑徜徉,仰望星空,關(guān)注腳下。應(yīng)對人生,每個人都有自我最美的姿態(tài),它的體現(xiàn)需要你的行動證明,需要你的精神支持,是需要你的態(tài)度維持,我們每個人應(yīng)當(dāng)為自我最美的姿態(tài)而奮斗、拼搏。 為夢想而頑強拼搏也是一種最美的姿態(tài)。 為人熟知的頑強妹妹上清華――章澤天。她一位品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀女孩,應(yīng)對高考的到來,她認(rèn)真、踏實、克服了身邊各種各樣的誘惑,經(jīng)過自我一年的頑強拼搏,她最終實現(xiàn)了自我夢寐以求的大學(xué)夢想,享受了真正成功的滋味。她說:“僅有經(jīng)過自我的努力和拼搏取得真正成功的人才是最值得高興的。 試想,如果章澤天沒有克制自我,放棄拼搏,她有今日偉大的成就嗎? 為夢想而堅持不懈也是一種最美的姿態(tài)。 廣州亞運殘奧會冠軍――福鐵殘。一位被命運擋住期望的堅持女孩,經(jīng)過自我的堅持不懈而改變了自我的命運。她的命運雖然不幸,可是她沒有為之自拋自棄而是更加堅強,名字代表她的遭遇,她在教師的訓(xùn)練中不管怎樣困難她都堅持下來做到底,依靠自我?guī)兔ι磉叺呐笥选? 試想,如果沒有福鐵殘的堅持不懈的做,她能登上冠軍的講臺嗎? 為夢想而樂觀自信更是一種最美的姿態(tài)。 如今澳大利亞一位著名的演說家――尼克胡哲。上天無情的砍去了他的四肢,把它丟在復(fù)雜的社會中掙扎生存。正是由于他的樂觀自信,克服了命運帶來的殘痛和生活的困難。他的幼年受過同學(xué)的嘲笑,父母的不信任自我,他用自我的經(jīng)歷演繹著自我的感受和人生的態(tài)度,他能感動世界嗎? 試想,如果尼克胡哲沒有樂觀自信的態(tài)度,他能感動世界嗎? 是的,生活中最美的姿態(tài)多種多樣,關(guān)鍵是你找到了自我的那個最美嗎?想一下,為了自我的夢想你奮斗了嗎?你做到了屬于自我的最美了嗎? 梅花因苦寒而芳香,人生因苦難而頑強。一只斷翅的蝴蝶一樣能夠飛過滄海,一個平凡的你一樣能夠精彩自我。為自我的夢想奮斗吧! 最美的姿態(tài)(文) 第11篇: 雛鷹被折斷翅膀推下懸崖,然后拼盡全力學(xué)會飛翔;梅花被掩埋在冰雪之中,幾經(jīng)苦寒才得百里芬芳;蟲螢在泥濘中妖冶,最終擦亮了倉促的重逢。這些都是生命長河中所遇到的種種姿態(tài)――最美的姿態(tài)。 最美的姿態(tài),是影子噴薄的朝陽下被剪成向上而又淡然的模樣。 向上如抗金戰(zhàn)場上怒發(fā)沖冠的青年將軍,一身鎧甲,仰天長嘯,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。他是身背“精忠報國”的岳飛,是欲雪靖康恥,圖滅臣子恨的南宋將軍。 即使將相為國征戰(zhàn),卻因功高蓋主而遭忌恨,即使最終將軍被安“謀反”的莫須有罪名,但他不曾悔。只嘆莫等閑,白了少年頭,空悲切。惟愿待從頭,收拾舊山河,朝天闕。 結(jié)局如何?可是一死!他已將生命中最美的姿態(tài)刻在了漫天黃沙的戰(zhàn)場上――寫下一曲《滿江紅》,騎于立刻的青年將軍。 最美的姿態(tài),向上而又淡然的模樣。 淡然似莊子,見泉涸,魚相處于陸,感嘆道:“相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。”他或許消極避世,但不可否認(rèn)的是他另一面淡然處世的單獨,萬物均有兩面性,結(jié)果卻僅有一個,殊途同歸。莊子只是選擇了一種他認(rèn)為更可取的態(tài)度,以同樣的時間獲得更多的釋然和心安。 他將生命最美的姿態(tài)留在了自然――淡淡地行走,淡淡地思考,淡淡地凝望,淡淡地微笑。納懷清風(fēng),憑欄眺望,攜手白云,低眉靜婉的逍遙散仙。 生命中的姿態(tài)太多,最美可是向上而又淡然的模樣。 雛鷹折翅,只在乎翱翔后廣闊的天空;梅香苦寒,只想留一抹清香給人間;腐草為螢,樂于用生命之光與星光媲美。它們也都在用自我最美的姿態(tài)為塵世添景。 其實,所謂最美姿態(tài)可是是一場角逐,要的,也可是是一種正確的努力與心態(tài)。 最美的姿態(tài)(文) 第12篇: “采菊東籬下,悠然見南山?!笔翘諠撟蠲赖淖藨B(tài)。 “且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。”是李白最美的姿態(tài)。 “寧搖曳于污泥,而不愿游于大河?!笔乔f子最美的姿態(tài)。 豁達(dá)開朗,是他們所體現(xiàn)出來的最美的姿態(tài),乃是我心中最美的姿態(tài)。 那是陶潛嗎?五柳下,他昂首闊步,信步而來,田園中,他辛勤勞,帶月荷鋤歸,縱使他失意于官場,受同僚排擠,但他豁達(dá)開朗。于是他種豆南山下,于是他“心遠(yuǎn)地自偏”,“采菊東籬下,悠然見南山”,“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,愜意地享受著生活的恬淡,好不快哉!是什么能使陶潛擁有一顆超然之心?是豁達(dá)開朗。 這是陶潛最美的姿態(tài)。 那是李白嗎?“仰天大笑出門去”,他信心滿滿地進入朝廷,然而,他空有一番報國之志,皇帝只令他做個御用文人,供消遣之用,貴妃研磨,力士脫靴,仍不能化解他心中的怨憤。于是他想通了,何不豁達(dá)開朗一些吧?于是他要求賜金放還,去山水間尋找自我的價值,這才有“且放白鹿青崖間”,李白將他的豪情灑遍詩河,用他的文字生動了大唐山水。是什么能使李白擁有豪放的詩情?是豁達(dá)開朗。 這是李白最美的姿態(tài)。 那是莊子嗎?永遠(yuǎn)一副天真歡樂的樣貌,無憂無慮。他的心能夠容納天地萬物,當(dāng)他去拜訪友人,夜深時還未至,于是他就以天為被,以地為席。當(dāng)他在半路上遇到一具骷髏時,他就問:“你是餓死的嗎?你還是冤死的呢?你還是……”是豁達(dá)開朗,使莊子看透了世間萬物,參透天地人中,自然為上的真理,給我們現(xiàn)代人很大的思想啟悟。 這是莊子最美的姿態(tài)。 豁達(dá)開朗地做人是我心中最美的姿態(tài)。僅有豁達(dá)開朗地做人,我們做事時才會處變不驚,才會有“柳暗花明又一村”的信息,才會收獲精彩的人生
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