平語(yǔ)近人第2季第6集解說(shuō)詞-一言為重百金輕(編輯修改稿)
2024-12-06 23:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 十年下，在誠(chéng)信考場(chǎng)的這個(gè)過(guò)程中，我們沒有收到一名學(xué)生違反考試紀(jì)律受到處分這樣的情況出現(xiàn)。這樣一個(gè)行為的培養(yǎng)，會(huì)使學(xué)生的誠(chéng)信行為普及到他生活的方方面面。 主持人康輝： 好，謝謝老師的分享。今天，中國(guó)在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國(guó)的誠(chéng)信觀也在這個(gè)新時(shí)代被不斷地賦予新的內(nèi)涵。關(guān)于誠(chéng)信觀在新時(shí)代的新內(nèi)涵，我們?cè)俾犚欢慰倳浀脑挕? 第二部分：誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么 總書記原音短片二： “國(guó)不以利為利，以義為利也。”在國(guó)際合作中，我們要注重利，更要注重義。中華民族歷主張“君子義以為質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)“不義而富且貴，于我如浮云”。 經(jīng)典釋義人酈波： 這是習(xí)主席在2014年7月4日在對(duì)韓國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問期間，在首爾大學(xué)作《共創(chuàng)中韓合作未 同襄亞洲振興繁榮》的重要演講。 “國(guó)不以利為利，以義為利也?！彼浅鲎杂凇洞髮W(xué)》，它的意思就更簡(jiǎn)單了，一個(gè)國(guó)家不應(yīng)該以財(cái)貨作為主要的追求對(duì)象，而是應(yīng)該以“義”作為追求的目標(biāo)，而治國(guó)的智慧其實(shí)也正在于此。那么，如何治國(guó)呢？習(xí)總書記引用了《論語(yǔ)》的一句名言，叫“君子義以為質(zhì)”，它是自于《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》，是孔子描述君子的話。全章其實(shí)共有五句：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”就是說(shuō)，君子應(yīng)該以“義”為追求的目標(biāo)，這樣的話，就可以行為守禮，出言謙遜，處世誠(chéng)信，這才是君子之道。前四句用的是倒裝的手法，這里“孫”這個(gè)字是個(gè)通假字，通“謙遜”的“遜”。 在孔夫子那里，誠(chéng)信是君子的重要內(nèi)涵。君子說(shuō)話要“言忠信”，辦事要“敬事而信”，待人要“與朋友交言而有信”。自孔子以降，歷代談及君子沒有不說(shuō)誠(chéng)信的。甚至到了清代，到了眾口相傳的啟蒙讀物《弟子規(guī)》中，開篇即言“首孝弟，次謹(jǐn)信”。由是觀之，誠(chéng)信實(shí)乃君子的題中之義、必行之舉。 有關(guān)誠(chéng)信的事例，在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，那可謂是舉不勝舉?！逗鬂h書》中記載了一個(gè)小故事，既有趣也特別發(fā)人深省。當(dāng)時(shí)的并州牧郭伋勤政愛民，深受百姓的愛戴。所以啊，郭伋平常出差的時(shí)候，巡視境內(nèi)，有一次，他要出差，出遠(yuǎn)門，出城之后，有數(shù)百兒童騎竹馬路邊相送，兒童就問：“州牧什么時(shí)候才回??？”然后郭伋就讓“秘書”計(jì)算一下回的行程，并坦誠(chéng)相告。兒童們就說(shuō)，州牧回那一天，我們一定到這里相迎。結(jié)果計(jì)劃不如變化快，郭伋回的時(shí)候比原定日程早了一天。為了不爽約，郭伋在野亭之中住了一宿，等到第二天再進(jìn)城。堂堂州牧，因?yàn)榇饝?yīng)了兒童，絕不爽約，這讓人至今想，除了讓人感佩也別有清新之風(fēng)。 時(shí)空流轉(zhuǎn)，意義永恒。新時(shí)代呼喚新君子。涓水聚江海，精神鑄國(guó)魂。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興之希望，在于每一個(gè)言而有信、行為有誠(chéng)、心中有敬的當(dāng)代君子。 思想解讀人王杰： 感謝酈波教授的講解。那么，第二，誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么？我們說(shuō)過(guò)的話，承諾過(guò)的事，一定要做到，一定要兌現(xiàn)，這就叫講誠(chéng)信。 第一，誠(chéng)信是人際交往的前提。我們常說(shuō)：“與人交往，要言而有信。”在中華民族的價(jià)值觀里，言而有信主要體現(xiàn)為“一諾千金”，就是要強(qiáng)調(diào)“一言為重百金輕”“寧失千金，不失誠(chéng)信”。這就告訴我們，做人要永遠(yuǎn)有底線，要把誠(chéng)信作為自己立身處世最基本的原則。 第二，誠(chéng)信是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基石。一些百年老店、老字號(hào)企業(yè)，之所以能夠長(zhǎng)盛不衰、興旺發(fā)達(dá)，它的秘訣就在于無(wú)論遇到什么風(fēng)浪挫折，它都能夠堅(jiān)守誠(chéng)信立企的原則。他們就像愛惜羽毛和保護(hù)眼睛一樣，愛護(hù)企業(yè)的誠(chéng)信聲譽(yù)，這就是他們所以取得成功的制勝法寶，不二法門。 第三，誠(chéng)信是為官為政的根本。誠(chéng)信，不僅關(guān)乎領(lǐng)導(dǎo)干部的聲望，而且關(guān)乎領(lǐng)導(dǎo)集體的凝聚力、戰(zhàn)斗力。原云南保山地委書記楊善洲，為了踐行“我要回到家鄉(xiāng)施甸種樹，為百姓造一片綠洲”的樸實(shí)諾言，他從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下之后，主動(dòng)放棄了進(jìn)城安享晚年的機(jī)會(huì)，走進(jìn)了大亮山，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們植樹造林。在極度惡劣的環(huán)境中，這一種就是22年，將價(jià)值3億元的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給了國(guó)家。楊善洲用誠(chéng)實(shí)守信兌現(xiàn)了他當(dāng)初給百姓的樸實(shí)承諾，為新時(shí)代廣大黨員干部樹起了一座腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的不朽豐碑。 習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)黨的作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起，自覺講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí)，做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn)，任何時(shí)候、任何情況下都不越界不越軌。全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信模范、江蘇蘇州常熟市蔣巷村黨委書記常德盛，就是靠著誠(chéng)信贏得了大家的信賴，成為了群眾的貼心人。 十月，蔣巷村的村史館，迎了一批年輕的客人。而接待他們的，卻是這里最老的“講解員”，75歲的常德盛。常德盛并不是專職的講解員，他還有另外一個(gè)身份――蔣巷村的黨委書記。 常德盛同期聲：“我是1966年入黨，當(dāng)時(shí)我是大隊(duì)長(zhǎng)。我的印象我們村窮，窮到什么樣子，真正吃不飽，11個(gè)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)開會(huì)凳子都不全。當(dāng)時(shí)我就講：‘窮不生根，富不天生，讓農(nóng)民一定要過(guò)上好日子。’” 思想解讀人王杰： “讓農(nóng)民一定要過(guò)上好日子”，當(dāng)年那個(gè)23
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