厲行勤儉節(jié)約-反對(duì)餐飲浪費(fèi)心得體會(huì)(3篇)(編輯修改稿)
2024-12-06 22:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 餓死”到“稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜”，從“一朝哭都市，淚盡歸田畝”到“田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐”，無不表達(dá)了他們深切的憫農(nóng)情懷。今天，雖然農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平已經(jīng)大大提高了，在一些先進(jìn)地區(qū)機(jī)械代替了大部分人力，但勞動(dòng)密集這一點(diǎn)并沒有發(fā)生根本改變。尤其我國幅員遼闊、地貌復(fù)雜，許多山區(qū)、丘陵地帶仍然靠天吃飯，仍然以人力、畜力為主，臉朝黃土背朝天，水一腳泥一腳。誠如俗語所言，“一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換”“倒下的剩飯，流走的血汗”“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。當(dāng)前，農(nóng)業(yè)仍然三大產(chǎn)業(yè)中最為基礎(chǔ)的，而且在我國廣大農(nóng)村三農(nóng)問題依然突出，鄉(xiāng)村振興任重道遠(yuǎn)。 “倉中有糧，心里不慌”，餐飲浪費(fèi)在浪費(fèi)資源。民以食為天，糧食一種重要資源。戰(zhàn)時(shí)，“兵馬未動(dòng)，糧草先行”；平時(shí)，“倉廩足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。糧食安全國家安全的重要組成部分。“洪范八政，食為政首”，古往今來，吃飯問題、糧食安全問題始終治國理政、定國安邦的頭等大事，對(duì)我們這樣的人口大國來講更如此。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己的手上。今年年初新冠肺炎疫情來勢洶洶，對(duì)春耕生產(chǎn)、農(nóng)資運(yùn)輸、糧食加工等造成一系列影響；入夏以來，多地洪汛頻發(fā)，長江流域的湖南、江西等產(chǎn)糧地區(qū)更特別嚴(yán)重；近期，國際糧食市場也呈現(xiàn)出暗潮涌動(dòng)的跡象。前不久，習(xí)近平總書記在吉林考察時(shí)還強(qiáng)調(diào)，要把保障糧食安全放在突出位置，毫不放松抓好糧食生產(chǎn)。對(duì)如此重要的戰(zhàn)略資源，我們的方針節(jié)儉為先、有備無患，正所謂“有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒”。 “君子以儉德辟難”，餐飲浪費(fèi)在浪費(fèi)文明。勤儉節(jié)約中華民族的傳統(tǒng)美德。反之，鋪張浪費(fèi)則一種壞習(xí)慣、一種不道德的行為。人類賴以生存的物質(zhì)資源，無一不來自大自然。而大自然的資源卻不取之不盡、用之不竭的。人們很早就認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，因此，很早就把敬畏、感恩、愛護(hù)大自然作為基本道德要求，也把順時(shí)、有度地使用物資作為原則。許多古話都在闡述這個(gè)道理，比如，“夫君子之行，儉以養(yǎng)德”“克勤于邦，克儉
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