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正文內(nèi)容

關(guān)于道士塔讀后心得體會精選范文八篇(編輯修改稿)

2024-12-06 06:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 得那樣,屈辱的走到放大機前,研究從外國買來的微型的文獻膠卷,我們要喚醒每一個中國人,用我們的力量,保護永遠屬于我們的敦煌,永遠屬于我們的文化,永遠屬于我們的太陽?! ∧隳軌蛘f我的想法可笑荒唐,但這樣僅僅是我作為讀者的拙筆淺見,作為中國人的憤懣無奈,甚至是難言的悲哀?! 〉朗克x后心得體會(三):  中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族。它的歷史真的可說是有喜有悲。喜的是從古至今創(chuàng)造出了許多奇跡,如:秦始皇兵馬俑、萬里長城、京杭大運河等等。悲的是也有許多恥辱,如:火燒園明園、戰(zhàn)爭、南京大屠殺等等。而有個人是我們民族罪不可赦的罪人!  他穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮,是一個道士,一個農(nóng)民,一個平民。他就是王圓,是這出杯具中錯步上前的小丑。他只是一個道士,有何德何能成為莫高窟的主人他只是一個農(nóng)民,有何德何能把莫高窟當成自我的宅院他只是一個平民,有何德何能把持著中國古代最燦爛的文化難道中國的文官都死光了嗎!  這篇文章是教師讀給我們聽的,回家第一件事就是找到《文化苦旅》。我看了以后更是悲哀,王道士把這些無價之寶的文物看成是玩物,隨便送人。把敦煌變成他的農(nóng)舍,他摧毀了中華民族古代勞動人民汗水的結(jié)晶。這時,沒有一個人來阻止他,如果不是那時中國政府的腐敗,道士自以為真的能夠讓他對著莫高窟指手畫腳嗎不能!  文章中有一句話讓我感觸很深:那天傍晚,當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里,一個古老民族的傷口在滴血。真的是這樣,我們十三億人的心都在滴血。我不明白,為什么王道士會那樣的愚蠢,寧愿把珍貴的文物送給那些外國人,也不肯上報朝廷,把它們留在自我的祖國。如果我能和王道士生活在同一個朝代,我必須會竭盡全力來阻止他,如果實在不行,我會拿一把大折刀,一刀捅死他!  就這樣,莫高窟那些珍貴的文物流落海外。最終我們的祖國繁榮昌盛了起來,如臥龍騰飛般,飛上了復(fù)興的道路上。用巨大的資金買回了王道士送出去的珍貴文物,那些文物因為王道士的愚蠢繞了一個大圈,最終回到了自我的家。中華民族正在用自身的行動治愈這歷史的傷疤!  王道士是一個愚昧無知的人,我們不能像他一樣愚蠢,要多為人類留下更多的有價值的東西!  道士塔讀后心得體會(四):  讀完余秋雨先生的《道士塔》,頓覺心潮澎湃,久久難以平靜,一想到近一個世紀之前,在敦煌莫高窟中已沉寂了許久的經(jīng)卷、繪畫被人堂而皇之地裝上馬車,一車車地運走,消失在沙漠的盡頭時,我的心頭就涌起了陣陣酸楚?! 「S著作者的筆觸,我仿佛回到了近一個世紀之前的敦煌莫高窟。首先映入眼簾的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圓寂塔。隨著作者的介紹,我最終了解到,正是這位王道士,為了那誘人而又充滿罪惡的銀幣,將中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)低價賣給了那些所謂的從印度倒溯著唐僧的腳印來中國取經(jīng)的洋人。這種交易,與其說是賣,還不如說是送更準確些,就好比是用一枚針換一只雞,一顆紐扣換一籃青菜那樣的公平。此時此刻,我仿佛看到王道士正目不轉(zhuǎn)睛地數(shù)著銀圓。他邊數(shù)邊津津樂道,感嘆洋人的慷慨。讀到那里,我不禁為這位為了金錢而進行骯臟交易,做出有損民族利益之舉的道士而感到悲哀。悲的是,作為一名道士,竟然為了金錢而出賣中華民族最寶貴的歷史文物。我也為那為了豪華的生活排場而窮得籌不出運費的中國官僚們感到憤怒。憤怒的是,那些有學(xué)問的中國官員竟從未下決心來好好地保護祖國的文化遺產(chǎn)。同時,我更為那些被王道士稱為司大人諱代諾貝大人諱希和之輩而感到憤慨。我恨不能給這些民族敗類一個重重的耳光,也恨不能一下子沖上去攔住那些流失海外的民族瑰寶,但猛然間,我意識到,我又能攔住些什么呢或許僅有洋人的謾罵:你別狗拿耗子,多管閑事!你們的官員都沒  言語,用得著你指手畫腳嗎  這就是20世紀初發(fā)生在我國的真實的故事。這就是現(xiàn)代禮貌社會中,新式的強盜與懦夫之間的所謂的公平交易,是所謂的榮耀與真正好處上的恥辱的徹底暴光?! ≡趪@息、無奈和悲憤之余,余秋雨先生在文章的最終寫下了我好恨三個字。這是作者發(fā)自肺腑的吶喊。這僅有的三個字包含了對王道士和腐朽官員的恨,也包含了對祖國燦爛文化和中華民族最真摯的愛。此時此刻,我想起了郁達夫先生以前說過的話:沒有偉大人物出現(xiàn)的民族
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