【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十九大重要講話精神，充分發(fā)揮帶頭作用，盡自我的綿薄之力，以更加飽滿的工作熱情和良好的精神狀態(tài)投入到本職工作?！　∷膫€(gè)自信心得體會(huì)(五)：　　在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，xx堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、針對(duì)突出問(wèn)題，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部異常是高級(jí)干部貫徹新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則提出明確要求，為關(guān)鍵少數(shù)嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活供給了重要遵循?！　≈咝兄?，行者知之成。領(lǐng)導(dǎo)干部異常是高級(jí)干部從知行合一的角度審視自我、要求自我、檢查自我，就必須在思想上深刻認(rèn)識(shí)增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)的特定政治，對(duì)黨中央決策部署，必須堅(jiān)定堅(jiān)決、不折不扣、落實(shí)落細(xì)。要嚴(yán)守政治紀(jì)律，在重大原則問(wèn)題和大是大非面前，必須立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。要心底無(wú)私，正確維護(hù)黨中央權(quán)威，對(duì)來(lái)自中央領(lǐng)導(dǎo)同志家屬、子女、身邊工作人員和其他特定關(guān)系人的違規(guī)干預(yù)、撈取好處等行為，對(duì)自稱同中央領(lǐng)導(dǎo)同志有特殊關(guān)系的人提出的要求，必須堅(jiān)決抵制。黨內(nèi)要堅(jiān)持健康的黨內(nèi)同志關(guān)系，倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系，堅(jiān)決抵制拉拉扯扯、吹吹拍拍等歪風(fēng)邪氣，讓黨內(nèi)關(guān)系正常化、純潔化。要帶頭貫徹民主集中制，服從組織決定和組織分工。要帶頭建立健康的工作關(guān)系，不把管理的公共資源用于個(gè)人或者單位結(jié)人緣、拉關(guān)系、謀好處。職位越高越要自覺(jué)按照黨提出的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，越要以堅(jiān)強(qiáng)黨性和高尚品格，為全黨帶好頭、作表率?！　∫荒甓鄟?lái)，經(jīng)過(guò)全黨共同努力，黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的建設(shè)新的偉大工程全方位加強(qiáng)，全面從嚴(yán)治黨實(shí)效性不斷提高，黨內(nèi)政治生態(tài)進(jìn)一步改善，黨在新時(shí)代新征程中煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。xxx強(qiáng)調(diào)，20xx年是中華人民共和國(guó)成立70周年，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。我們要繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，繼續(xù)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)?！　∈艑弥醒爰o(jì)委三次全會(huì)即將對(duì)全面從嚴(yán)治黨作出新的部署，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部、紀(jì)檢監(jiān)察干部將認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹xx在會(huì)上的重要講話精神，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行兩個(gè)維護(hù)，不斷開(kāi)辟全面從嚴(yán)治黨新境界?！　∷膫€(gè)自信心得體會(huì)(六)：　　一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)單位、一個(gè)國(guó)家的存在，都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)目標(biāo)，在制定和實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，要有信心、決心和意志。比如，我們?cè)诠タ藬橙说囊粋€(gè)碉堡之前，連長(zhǎng)會(huì)問(wèn)：同志們是否有決心戰(zhàn)士們響亮回答：有!領(lǐng)導(dǎo)再問(wèn)：同志們是否有信心戰(zhàn)士們?cè)俅雾懥粱卮穑河?我想，這應(yīng)當(dāng)就是*同志提出四個(gè)自信的一個(gè)事實(shí)和雛形，這也就是對(duì)一個(gè)原始信念、事實(shí)的概括，也是一個(gè)升華、一個(gè)發(fā)展，當(dāng)然，四個(gè)自信也是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)所必需?！　∩鐣?huì)是發(fā)展的，理論也是發(fā)展的。*同志關(guān)于四個(gè)自信的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的xx大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義三個(gè)自信的譜系，從而在更深的層面上，凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化夢(mèng)想，這標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開(kāi)闊的文化視野和文化建構(gòu)。這就是*同志提出第四個(gè)自信，即文化自信的原因和理由?！　?同志在慶祝中國(guó)*成立95周年大會(huì)上以前提出：中國(guó)*人堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，那就要堅(jiān)持四個(gè)自信，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。他還強(qiáng)調(diào)：文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！　【褪钦f(shuō)，文化是基礎(chǔ)，是其他三個(gè)自信的根基，而這三個(gè)自信，又在新的歷史條件下，豐富了文化自信的。也就是說(shuō)，這四個(gè)自信在新時(shí)期、新?tīng)顩r的具體歷史條件下，是相輔相成的?！　∥幕孕?，是一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的認(rèn)知和充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信仰和尊崇。這來(lái)源于中華民族5020xx年的歷史積淀和豐富而至今。中國(guó)人經(jīng)歷了從傲慢到失落，再到回歸自信的曲折過(guò)程，這就是一種覺(jué)醒，一種自覺(jué)。目前，在中國(guó)夢(mèng)的語(yǔ)境下，文化自信越發(fā)重要。而我們所說(shuō)、所想、所為之奮斗的中國(guó)夢(mèng)，既是一個(gè)政治概念、歷史概念，也是一個(gè)文化概念。　　我還認(rèn)為，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信16字的提出，既是理論深厚，也是通俗易懂，并且，也易學(xué)易記。也就是說(shuō)，不僅僅是一般成人，就是小學(xué)生，也能一看字面就懂，一聽(tīng)這16個(gè)字就明白，而能夠使之成為全民族所理解。并且，每一個(gè)人，都能夠作出自我的、又是合理的解釋。所以，對(duì)于這一理論的推廣，使之深入人心，為全國(guó)人民所掌握，為更多人所踐行，也就成為可能。所以，當(dāng)*同志這樣提出以后，便成為當(dāng)下理論學(xué)習(xí)的一個(gè)熱詞，一個(gè)習(xí)慣語(yǔ)。當(dāng)然，從習(xí)慣上來(lái)說(shuō)，從其本意來(lái)說(shuō)，從語(yǔ)法上來(lái)說(shuō)，這16個(gè)字的前面，是有前綴的，就是說(shuō)，前面是有中國(guó)特色社會(huì)主義8個(gè)字的。　　四個(gè)自信心得體會(huì)(七)：　　當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。xx在七一重要講話中如是說(shuō)。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真貫徹落實(shí)會(huì)議精神，堅(jiān)持四個(gè)自信踐行不忘初心，切實(shí)用七一重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！　∫坏缆纷孕拧５缆穯?wèn)題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足實(shí)情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路，促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義?！　《碚撟孕拧＠碚搯?wèn)題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，制定學(xué)習(xí)日程表，設(shè)置周一學(xué)習(xí)日，構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持正面教育為主，用黨章、兩學(xué)一做以及xx系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念，提高黨性覺(jué)悟?！　∪贫茸孕拧Ｖ贫葐?wèn)題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以高度的制度自覺(jué)性，不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。　　四文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信，金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好七一重要講話精神的宣傳闡釋工作，結(jié)合黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳，精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章，深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn)，深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)?！　∷膫€(gè)自信心得體會(huì)(八)：　　xx在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中說(shuō)，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。此言一出，擲地有聲，立即引起廣泛關(guān)注和熱烈討論。本文圍繞文化自信的五個(gè)問(wèn)題，一抒淺見(jiàn)。　　文化自信與文化焦慮　　隨著近代中國(guó)以往的一度衰落，中國(guó)也一度丟失了文化自信，充滿了文化焦慮。別人問(wèn)我們：如果我的中國(guó)朋友們?cè)谥橇ι虾臀彝耆粯?，那為什么像伽利略、拓里拆利、斯蒂文、牛頓這樣的偉大人物都是歐洲人，而不是中國(guó)人或印度人呢為什么近代科學(xué)和科學(xué)革命只產(chǎn)生在歐洲呢為什么直到中世紀(jì)中國(guó)還比歐洲先進(jìn)，之后卻會(huì)讓歐洲人著了先鞭呢怎樣會(huì)產(chǎn)生這樣的轉(zhuǎn)變呢(李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》)我們問(wèn)自我：鄭和下西洋乃有史來(lái)，最光焰之時(shí)代，但盡管當(dāng)時(shí)參與者達(dá)12萬(wàn)之眾，而我則鄭和之后，竟無(wú)第二之鄭和(梁?jiǎn)⒊蹲鎳?guó)大航海家鄭和傳》)　　中國(guó)人找回文化自信，始于新中國(guó)成立之時(shí)，毛澤東在天安門(mén)城樓上宣布：隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái)，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不禮貌的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！　≈袊?guó)人增強(qiáng)文化自信，成于民族復(fù)興進(jìn)程之中。黨的xx大報(bào)告指出，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造