七年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)(編輯修改稿)
2024-12-06 02:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 抄優(yōu)美段落、詞句，并且晨讀課上讀，背?！ ×硗猓乙恢眻?jiān)持讓學(xué)生每天抄寫(xiě)幾句名人名言，既不會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，也會(huì)對(duì)學(xué)生做人與語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的幫助。我跟學(xué)生講，將來(lái)你們只要回憶起初中生活，就會(huì)很自豪地說(shuō)，在三年的初中生活中，我堅(jiān)持做了一件事情，那就是每天抄寫(xiě)幾句名人名言。我相信，總有那么幾句話，會(huì)讓孩子記憶終生，終生受益?！ ∪⒔虒W(xué)要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)，要時(shí)時(shí)處處替學(xué)生設(shè)想?！ ∥沂冀K認(rèn)為：如果教學(xué)不顧學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不替學(xué)生設(shè)想，只從主觀設(shè)想出發(fā)，那么這樣的教學(xué)肯定會(huì)失敗?！ 湔n時(shí)，我總要這樣反復(fù)斟酌：這節(jié)課我到底應(yīng)該教給學(xué)生什么東西，哪些內(nèi)容是必須講的，哪些內(nèi)容是不用講的，哪些內(nèi)容是學(xué)生可能感到很困難的，哪些內(nèi)容可能是學(xué)生想不到的。必須講的內(nèi)容，可以按照怎樣的步驟來(lái)講，怎樣才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于學(xué)生感到困難的內(nèi)容，用什么方法降低難度。怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解文本?！ ∩险n時(shí)，我努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，教給學(xué)生閱讀課文的方法，培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣、記筆記的習(xí)慣。新課結(jié)束，我及時(shí)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況：或詢問(wèn)，或查看，以求及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，補(bǔ)缺補(bǔ)差。我極力避免滿堂灌的情況出現(xiàn)，因而學(xué)生上我的課一般不會(huì)感到累。我很注意讓課堂節(jié)奏適合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理變化：開(kāi)始上課時(shí)，學(xué)生的心是不平靜的，這時(shí)要想方設(shè)法讓學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。我的做法是：①提前進(jìn)班。②把任務(wù)寫(xiě)在黑板上。③對(duì)那些不能及時(shí)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育，說(shuō)明提高學(xué)習(xí)效率的重要性。上課十分鐘左右，學(xué)生的心平靜了下來(lái)，進(jìn)入學(xué)習(xí)的黃金階段，這時(shí)我便抓住教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行講解，以典型問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生思考。這中間我注意不斷變換教學(xué)方法，從不一講到底，也不會(huì)總是讓學(xué)生討論?！ 】傊?，教師、學(xué)生的活動(dòng)緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行。我以為，語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)是：不管采用什么方法，一定不能讓學(xué)生脫離文本，不能脫離對(duì)語(yǔ)言的感悟。臨近下課時(shí)，學(xué)生有些疲憊了，這時(shí)，我會(huì)提醒學(xué)生整理好課堂筆記，總結(jié)一下本節(jié)課的收獲。 四、語(yǔ)文課要常備不懈?！ ∥页３Ｏ耄瑸槭裁凑Z(yǔ)文教師這么辛苦，可很多學(xué)生的閱讀能力、表達(dá)能力還是這么差?歸根結(jié)底還是與教師本身的教學(xué)功底有關(guān)。想想我們一般的備課過(guò)程吧：翻開(kāi)幾本資料，什么《教學(xué)參考》、《教材全解》、《參考教案》……互相對(duì)照著看，一篇課文要讀好幾遍，有時(shí)碰到疑難之處，還要上網(wǎng)查詢一番。試想，如果我們和學(xué)生們一樣，同樣面對(duì)完全陌生的課文，我們會(huì)讀懂到什么程度，我們比學(xué)生又能多理解多少。語(yǔ)文課不同于數(shù)學(xué)課，我相信數(shù)學(xué)教師完全可以做到這一點(diǎn)：不看數(shù)學(xué)課本，里面的內(nèi)容全都懂。語(yǔ)文則不同，哪個(gè)語(yǔ)文教師敢說(shuō)他對(duì)課文完全理解、沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題了?語(yǔ)文課包羅萬(wàn)象，可以毫不夸張地說(shuō)，每一課都是一個(gè)嶄新的世界。哪個(gè)語(yǔ)文教師也不敢說(shuō)他完全不需要備課了。所以作為語(yǔ)文教師，有一項(xiàng)比其它科目教師還要麻煩些的任務(wù)：課要常備不懈，不但要備課內(nèi)的東西，還要備課外的東西。 五、今后努力方向?！ ∽非笥行У恼n堂活動(dòng)。讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，動(dòng)得有效。那種表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上一無(wú)所獲的“活動(dòng)”要離開(kāi)我的課堂?！ ∽寣W(xué)生把字寫(xiě)規(guī)范，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)態(tài)度。 提高學(xué)生“說(shuō)”的水平。課堂上使用普通話，大大方方地說(shuō)，有理有據(jù)地說(shuō)，不卑不亢地說(shuō)，禮貌誠(chéng)懇地說(shuō)，感情充沛地說(shuō)…… 讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。有好的傾聽(tīng)?wèi)B(tài)度與習(xí)慣，禮貌地聽(tīng)，專注地聽(tīng)。有強(qiáng)的傾聽(tīng)能力，能抓住主要內(nèi)容，能明白說(shuō)話者的意圖，能聽(tīng)出“弦外之音”，準(zhǔn)確理解說(shuō)話者的意思。 在寫(xiě)作教學(xué)上多用些心思，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生多寫(xiě)，不斷提高其寫(xiě)作水平?！ 】偟膩?lái)說(shuō)，語(yǔ)文工作靈活性比較大，面對(duì)不同的教育對(duì)象，要有相應(yīng)的辦法。一學(xué)期的工作結(jié)束了，回顧過(guò)去，展望未來(lái)，還有一些不到之處，只能在實(shí)際的教學(xué)中不斷的改進(jìn)。一句話，活到老，學(xué)到老，任重而道遠(yuǎn)。 七年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)5新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的’知識(shí)。那么，什么才對(duì)學(xué)生終身有益呢除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、字詞句篇等知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理本事外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)！ 什么是文化按學(xué)術(shù)界的通行做法，概念能夠在廣義和狹義兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富。狹義文化則指生活于必須的文化共同體中的人們長(zhǎng)期積淀而構(gòu)成的一套文化系統(tǒng)，包括價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價(jià)值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系，無(wú)疑當(dāng)取后者?！ ∈裁词钦Z(yǔ)文教育的文化底蘊(yùn)主要指中華民族幾干年來(lái)積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神，是一種人類精神、情感、心靈意識(shí)，包括狹義文化所指的價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來(lái)說(shuō)，也是教育的終極意義，語(yǔ)文教育是民族文化語(yǔ)言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育，自然擔(dān)當(dāng)著傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任?！ ](méi)有文化底蘊(yùn)的語(yǔ)文教育，是不完整的語(yǔ)文教育。表面看來(lái)，任何教學(xué)所傳播的總是文化，并且是在形態(tài)上多種多樣的文化，語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此，教學(xué)的文化追求不就成了無(wú)的放矢嗎其實(shí)，傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文化”內(nèi)涵的。因?yàn)槲覀兯非蟮摹拔幕保\(chéng)如眾多文化學(xué)家所說(shuō)，不是那些可見(jiàn)的、物態(tài)化的符號(hào)、
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