關于加強和改進鄉(xiāng)村治理的指導意見學習心得四篇(編輯修改稿)
2024-12-06 00:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 農(nóng)村的經(jīng)濟情況都得到了發(fā)展。但農(nóng)村自身的條件就限制了農(nóng)村的發(fā)展水平與速度不可能與縣市相比，經(jīng)濟飛速發(fā)展的外表下往往掩蓋了一系列問題。例如有的農(nóng)村鼓勵人口外出務工，這就造成了青壯年人口大量流出，造成“人去樓空農(nóng)田荒”的怪現(xiàn)象，只留下老弱病殘和留守兒童，這產(chǎn)生了一系列社會問題，前些年出現(xiàn)的各類社會問題就說明了沒重視人民幸福感的經(jīng)濟發(fā)展對農(nóng)村而言是不健康的，如果不加以重視，經(jīng)過時間發(fā)展，該問題就會越來越嚴重，最終導致基層工作越來越難做，農(nóng)村人民生活水平也會出現(xiàn)“逆發(fā)展”的怪現(xiàn)象。除了以上這一問題，多數(shù)農(nóng)村還有一個“怪現(xiàn)象”：明明生活水平不怎么樣，還喜歡在紅白事上大操大辦。這個問題似乎是中國自古以來風俗造成的，這樣對于紅白事的態(tài)度對于家庭而言，是不健康的，也容易造成攀比之風。甚至一些在外務工的人員因為與自己關系不大的紅白事而放棄務工，在家做客吃酒。這些雖然都是小事，但背后的風氣是惡劣的，如果不加以制止，正確引導，那長此以往，不僅僅是浪費的問題，更是敗壞社會風氣的問題。 在《關于加強和改進鄉(xiāng)村治理的指導意見》中，對這些系列問題就做了明確指導：密切黨員與群眾的聯(lián)系，了解群眾思想狀況，幫助解決實際困難，加強對貧困人口、低保對象、留守兒童和婦女、老年人、殘疾人、特困人員等人群的關愛服務，引導農(nóng)民群眾自覺聽黨話、感黨恩、跟黨走；弘揚崇德向善、扶危濟困、扶弱助殘等傳統(tǒng)美德，培育淳樸民風。開展好家風建設，傳承傳播優(yōu)良家訓。全面推行移風易俗，整治農(nóng)村婚喪大操大辦、高額彩禮、鋪張浪費、厚葬薄養(yǎng)等不良習俗。破除喪葬陋習，樹立殯葬新風，推廣與保護耕地相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調的殯葬習俗。通過一系列的規(guī)范和指導，逐步將工作基礎和良好風氣在農(nóng)村中穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐漸改善社會風氣，增強群眾幸福感。 【篇三】 加強和改進鄉(xiāng)村治理，大的背景源于我國農(nóng)村社會結構深刻變化的現(xiàn)實。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村合作經(jīng)濟指導司司長張?zhí)熳粼诮庾x今年的一號文件的文章中，從三個維度對這一“深刻變化”做過解釋： 一、從農(nóng)村人口結構看，傳統(tǒng)村莊的封閉性和穩(wěn)定性被打破，大量人口向城鎮(zhèn)遷移，與此同時，一些城市近郊和二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)達的農(nóng)村，外來人口大量涌入，數(shù)量甚至超過本地村民。城鎮(zhèn)居民向農(nóng)村流動的“逆城鎮(zhèn)化”現(xiàn)象也逐漸增多； 二、從農(nóng)村社會階層結構看，農(nóng)民已不再是傳統(tǒng)意義上靠務農(nóng)為生的單一階層，而是分化為農(nóng)業(yè)勞動者、農(nóng)民工、個體工商戶、私營企業(yè)主、鄉(xiāng)村企業(yè)管理者等不同群體；農(nóng)戶也分化為純農(nóng)戶、兼業(yè)農(nóng)戶、專業(yè)大戶等不同主體。 三、從農(nóng)村社會組織結構看，農(nóng)民合作社、涉農(nóng)企業(yè)、家庭農(nóng)場等新型組織加快發(fā)展、日趨多樣，以血緣、親緣、宗緣、地緣等特殊人際關系為紐帶組成的非正式組織從正、反兩方面起著不可忽視的作用。 上述深刻變化，意味著農(nóng)村社會不再是原來主要靠宗法倫理、鄉(xiāng)規(guī)民約、道德禮俗等進行調控的“熟人社會”，必須健全
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