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正文內(nèi)容

“四史”教育學(xué)習(xí)專題黨課講稿6篇(編輯修改稿)

2024-12-06 00:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 敬和熱愛。沈浩義無反顧地選擇繼續(xù)留任,成為當(dāng)時(shí)全省唯一連任兩屆的下派干部,顯示了一個(gè)真正優(yōu)秀黨員的胸懷。我想,學(xué)習(xí)沈浩最好的方式,就是要牢記黨的宗旨,作為一名普通黨員,首先需要學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的的精神。  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,共產(chǎn)黨員要抵御物質(zhì)的誘惑,充實(shí)自己的精神世界,因此學(xué)黨史、讀經(jīng)典活動(dòng)是對(duì)我們心靈的一次洗滌,我們需要時(shí)刻保持對(duì)自己的嚴(yán)格要求。因此這樣的活動(dòng)讓我們受益匪淺,今后應(yīng)該更多的開展?! ∽鳛榭蒲泄ぷ髡?,我們應(yīng)該更多的學(xué)習(xí),將我們的知識(shí)為社會(huì)和人民服務(wù),正如沈浩2004年六月六日寫的:多多學(xué)習(xí)增知識(shí),更好做事為人民?! £P(guān)于“四史”教育學(xué)習(xí)專題黨課講稿篇3  2020年1月,習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上指出:“馬克思主義政黨的先進(jìn)性,首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性。注重思想建黨、理論強(qiáng)黨,是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”,“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來,同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺”。強(qiáng)調(diào)黨員、干部學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱“四史”),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),汲取歷史營(yíng)養(yǎng),這是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求,也是我們黨勇于自我革命、加強(qiáng)自身建設(shè)的思想自覺和行動(dòng)自覺?! ∫弧Ⅻh員、干部學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值旨?xì)w  學(xué)習(xí)“四史”對(duì)于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng),積極推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,科學(xué)掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,具有特殊重要的意義?!八氖贰笔屈h員、干部的“營(yíng)養(yǎng)劑”、黨的建設(shè)的“必修課”、中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的“百科全書”?! 。嵘h員、干部黨性修養(yǎng)的“營(yíng)養(yǎng)劑”  加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說,中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命,永葆黨的先進(jìn)性,促進(jìn)黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”,需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)?! v史文獻(xiàn)蘊(yùn)含豐富營(yíng)養(yǎng)。從某種意義上說,歷史就是經(jīng)典著作史,經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗(yàn)的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》,從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),整頓黨的作風(fēng)》,從江澤民的《講學(xué)習(xí),講政治,講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強(qiáng)黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》等,馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營(yíng)養(yǎng)寶庫(kù)。習(xí)近平總書記指出:“廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作,堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué),原原本本學(xué),熟讀精思、學(xué)深悟透,熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?!遍喿x經(jīng)典文獻(xiàn)可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)?! ↑h內(nèi)教育提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們黨歷來重視利用各種教育實(shí)踐活動(dòng)提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出:“沒有科學(xué)的態(tài)度,即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度,就叫做沒有黨性,或叫做黨性不完全?!睆难影舱L(fēng)運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)初期的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng),從1983年整黨運(yùn)動(dòng)到1998年“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”黨性黨風(fēng)教育,從2005年保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)到2008年深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),從2010年“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)到2013年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),從2015年“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育到2016年“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、2019年“不忘初心、牢記使命”主題教育,學(xué)習(xí)借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進(jìn)性的重要途徑?! 【景咐凵錃v史鏡鑒。前事不忘,后事之師,歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年,毛澤東在七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)。但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況?!睆男轮袊?guó)初期發(fā)生的“第一大案”,原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑,到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣,推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)向縱深發(fā)展,打虎拍蠅雷霆萬鈞,正風(fēng)肅紀(jì)馳而不息,查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等在內(nèi)的多起舉國(guó)震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料,就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”?! 。岣唿h的執(zhí)政水平的“必修課”  “以史為鏡,可以知興替。”學(xué)習(xí)“四史”,有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,使黨員、干部練就過硬的政治本領(lǐng),提升把方向、謀大局、定政策的能力,推動(dòng)黨的事業(yè)不斷發(fā)展。  提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關(guān)黨員、干部能否在大是大非、重大危機(jī)面前臨危不懼,保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和堅(jiān)持正確的政治方向。大革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,建立革命根據(jù)地,開展土地革命運(yùn)動(dòng),成功挽救了第一次革命危機(jī)。1935年1月,遵義會(huì)議從軍事上和組織上結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治,再次使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會(huì)后,徹底糾正了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線,實(shí)行改革開放,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史一再證明,舉什么旗、走什么路的方向問題,是關(guān)乎中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)成敗的首要問題。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史,認(rèn)清歷史前進(jìn)的方向和規(guī)律,提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。  提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“不謀全局者不足謀一域,要善于觀大勢(shì)、謀大事,自覺在大局下想問題、做工作?!毙旅裰髦髁x革命時(shí)期,我們黨從全民族的共同利益出發(fā),毅然放下政黨恩怨,連續(xù)兩次推動(dòng)“國(guó)共合作”,通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而努力奮斗。進(jìn)入新時(shí)代,我們黨立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,總攬中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃,提升深刻認(rèn)識(shí)和自覺服從大局的能力,切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命,定政策就是從黨和國(guó)家發(fā)展實(shí)際出發(fā)制定政策和策略,是對(duì)黨員、干部決策能力的考驗(yàn)。“政策是體現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石,是反映治國(guó)理政水平的標(biāo)志?!蔽覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過程中從發(fā)展著的實(shí)際出發(fā),制定了一系列正確的政策和策略,保證了各項(xiàng)工作順利推進(jìn),如不同歷史時(shí)期的土地改革政策、正確認(rèn)識(shí)和處理民族關(guān)系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關(guān)系的宗教政策、建立友好合作關(guān)系的外交政策等。我們黨努力做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策,是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的思維方式,對(duì)世情國(guó)情黨情進(jìn)行科學(xué)研判,把握客觀規(guī)律,解決現(xiàn)實(shí)問題,提高黨執(zhí)政的決策水平?!  叭笠?guī)律”,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的“百科全書”  “歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人的‘百科全書’,即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯?!薄八氖贰敝刑N(yùn)含著推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展前行的經(jīng)驗(yàn)與智慧,是科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學(xué)習(xí)“四史”、把握“三大規(guī)律”,是扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要保證?! ∩罨瘜?duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。列寧指出:“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn),這個(gè)有全世界歷史意義的——經(jīng)濟(jì)的和政治的——教訓(xùn),提出了一個(gè)簡(jiǎn)短、尖銳、準(zhǔn)確、鮮明的公式:無產(chǎn)階級(jí)專政?!碧K聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨,但后來形成了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制,并出現(xiàn)嚴(yán)重的個(gè)人崇拜,沒有處理好執(zhí)政黨與國(guó)家政權(quán)、人民群眾之間的關(guān)系,這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的重要原因。新中國(guó)成立70多年來,中國(guó)共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索,以馬克思主義為指導(dǎo),以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年,對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。學(xué)習(xí)“四史”,是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶,對(duì)推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)發(fā)揮著重要作用?! ∩罨瘜?duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從16世紀(jì)歐洲早期空想社會(huì)主義學(xué)者托馬斯莫爾《烏托邦》一書問世以來,人類對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的探索已有500多年,先后經(jīng)歷了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、社會(huì)主義理論到實(shí)踐、從一國(guó)社會(huì)主義建設(shè)到多國(guó)實(shí)踐的發(fā)展歷程,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會(huì)主義發(fā)展圖景。列寧指出:“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論:社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利?!碧K聯(lián)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索是前無古人的事業(yè),無論其中成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn),都成為社會(huì)主義國(guó)家寶貴的精神財(cái)富。新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將科學(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性地完成社會(huì)主義改造,建立了社會(huì)主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題,轉(zhuǎn)變工作重心,實(shí)行改革開放,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展模式。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史,可以幫助黨員、干部深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律?! ∩罨瘜?duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,決定了社會(huì)形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思指出:“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的。而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!蔽宸N社會(huì)形態(tài)的依次更替,是社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國(guó)家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實(shí)矛盾等各不相同,社會(huì)形態(tài)的更替又具有特殊性。比如,俄國(guó)成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”,但其后又偏離科學(xué)社會(huì)主義正確道路,最終導(dǎo)致社會(huì)主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會(huì)泥淖的近代中國(guó),在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后,終于找到了馬克思主義這一普遍真理,并成功實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代。歷史證明,“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”,學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認(rèn)識(shí)人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的必然性?! 《?、黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”的核心要義  社會(huì)主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國(guó)共產(chǎn)黨人,在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、領(lǐng)導(dǎo)革命進(jìn)程中,創(chuàng)造了科學(xué)的理論成果,積累了豐富的革命精神,留下了珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。“四史”是理論寶庫(kù),是精神薈萃、經(jīng)驗(yàn)集成之地,學(xué)習(xí)馬克思主義理論、弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設(shè)改革經(jīng)驗(yàn),是學(xué)習(xí)“四史”的核心要義,也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識(shí)、智慧和力量之源?!  莆振R克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論的精髓  “四史”是一部社會(huì)主義、馬克思主義發(fā)展史,也是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史。毛澤東提出:“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識(shí),沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解,要取得勝利是不可能的。”學(xué)習(xí)“四史”,就要掌握馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論的精髓,這是黨員、干部做好一切工作的看家本領(lǐng)?! ∩钊肜斫怦R克思主義理論精髓。“馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思,學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人革命及蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過程中創(chuàng)立了列寧主義,開啟了科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論?!拔覀円獔?jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律,關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律,關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)
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