20xx中考?xì)v史熱點(diǎn)教案(編輯修改稿)
2024-12-05 22:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 到自給自足的西歐莊園和那規(guī)模不大但卻有著“使人自由”的空氣的城市，我們看到了西歐文明前進(jìn)的腳步?！ “鍟O(shè)計(jì) 2021中考?xì)v史熱點(diǎn)教案3 希臘羅馬古典文化 知識(shí)與能力:知道《荷馬史詩(shī)》是世界文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶。知道古希臘建筑藝術(shù)的基本特點(diǎn)和典型代表。了解這一時(shí)期的哲學(xué)代表人物。知道法學(xué)是羅馬人最偉大成就之一 過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)根據(jù)課文內(nèi)容制作表格，歸納希臘古典文化的主要成果。通過(guò)學(xué)習(xí)古希臘史學(xué)家和史書，了解歷史、歷史學(xué)、史料的基本內(nèi)涵 情感態(tài)度與價(jià)值觀:欣賞希臘優(yōu)秀的文明成果，感受古希臘文明的魅力，體會(huì)人類文明的豐富多樣性，繼承古希臘人求知探索的精神?！ 〗虒W(xué)重點(diǎn)：古希臘史詩(shī)、建筑、哲學(xué)、成就及其反映的時(shí)代背景 教學(xué)難點(diǎn)：理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入新課 2008年3月24日，北京奧運(yùn)會(huì)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行。詢問(wèn)學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)起源的了解，引出古希臘人對(duì)世界文化藝術(shù)做出的巨大的貢獻(xiàn)。 關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國(guó)伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛(ài)情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說(shuō)中的創(chuàng)始人?！ 〗裉熳屛覀円黄饋?lái)學(xué)習(xí)第6課：希臘羅馬古典文化。 二、新課講授 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文學(xué)和雕塑 ：盲詩(shī)人在唱詩(shī) ?。旱降讱v究竟有無(wú)荷馬這個(gè)人?這兩部史詩(shī)真是他寫的嗎?這些問(wèn)題在西方學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論已久。早在古希臘時(shí)代，歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩(shī)的作者，直到18世紀(jì)初，歐洲人仍然認(rèn)為荷馬是歷確實(shí)存在過(guò)的一位遠(yuǎn)古的偉大詩(shī)人?！ ⒑神R其人是否真實(shí)存在的爭(zhēng)議先擱置一邊，單從《荷馬史詩(shī)》開(kāi)創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來(lái)說(shuō)，荷馬堪稱西方文學(xué)的始祖，他以詩(shī)歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，生活場(chǎng)景至今仍為人所津津樂(lè)道。同時(shí)，荷馬史詩(shī)也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，是歐洲文學(xué)已知的最古老的文學(xué)作品?！ 。骸 兑晾麃喬亍窋⑹鱿ＥD聯(lián)軍圍攻小亞細(xì)亞的城市特洛伊(Troy)的故事，以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭(zhēng)吵為中心，集中地描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前幾十天發(fā)生的事件。希臘聯(lián)軍圍攻特洛耶十年未克，而勇將阿喀琉斯憤恨統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪其女俘，不肯出戰(zhàn)，后因其好友戰(zhàn)死，乃復(fù)出戰(zhàn)。特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰(zhàn)身死，特洛耶國(guó)王普利安姆哀求討回赫克托爾的尸體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫的故事至此結(jié)束。 《奧德賽》敘述伊大卡國(guó)王奧德修斯在攻陷特洛耶后歸國(guó)途中十年漂泊的故事。它集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的事情。奧德修斯受神明捉弄，歸國(guó)途中在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時(shí)，伊大卡及鄰國(guó)的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊大卡的權(quán)力?！ ∧繕?biāo)導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù) ：有一句古諺說(shuō)：如果一個(gè)人到了羅馬而不去看看萬(wàn)神殿，那么，他來(lái)的時(shí)候是頭蠢驢，去的時(shí)候還是頭蠢驢。這個(gè)句話反映了什么? 提示：反映的是古羅馬建筑藝術(shù)的輝煌成就?！ 。褐笇?dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古希臘羅馬建筑的特點(diǎn)? 提示：古希臘建筑——多使用柱子。古羅馬建筑——用柱子和拱形結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)厚重。 ?。焊鶕?jù)教材相關(guān)內(nèi)容，試分析古羅馬的建筑類型?！ √崾荆汗帕_馬的建筑類型如下 宗教建筑：神廟，祭壇 公共建筑：劇場(chǎng)，浴場(chǎng)，廣場(chǎng)，斗獸場(chǎng)?！ 〖o(jì)念性建筑：記功柱，凱旋門?！ 〉缆饭こ探ㄖ簶蛄?，道路、供排水系統(tǒng) ?。汗畔ＥD、羅馬建筑具有怎樣的特點(diǎn)和影響? 提示：規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合,公路四通八達(dá)等。 影響：古羅馬的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑結(jié)構(gòu)均得到了現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚(yáng)?！ ∧繕?biāo)導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué) ?。骸堆诺鋵W(xué)院》 ?。汗畔ＥD三大哲學(xué)家是哪幾個(gè)人? 提示：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。 ?。禾K格拉底(socrates，前469—前399)古希臘哲學(xué)家，柏拉圖哲學(xué)路線的。研究的重點(diǎn)是人的倫理道德問(wèn)題，對(duì)自然哲學(xué)不感興趣，正因?yàn)樗颜軐W(xué)的重點(diǎn)從自然界轉(zhuǎn)向人的問(wèn)題，人們才稱他為第一個(gè)把哲學(xué)從天上請(qǐng)回人間的哲學(xué)家。 公元前427年，柏拉圖(Plato)出生于雅典，他自幼受到良好而完備的教育，少年時(shí)代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健
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