慶?？箲?zhàn)勝利70周年精彩演講稿6篇與慶祝祖國六十一周年選調(diào)生演講稿匯編(編輯修改稿)
2024-11-23 03:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 夷之辨”的大漢族主義局限，克服了你爭我奪、相互傾軋的內(nèi)部紛爭，各民族以國家利益、民族利益為重，和衷共濟，并肩戰(zhàn)斗，維護中華民族整體利益，成為全民族的自覺共識和共同意志?！罢\既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”?？箲?zhàn)精神再一次昭示，“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！钡谒钠唤呷缃?，無窮如日月。中華民族畢竟是一個充滿智慧與生機的民族。五千年中華文明亦稱“華夏文明”，“而謂之華夏者，夏，大也，言有禮義之大，兼有文章之華也”。故而，每當中華民族遭遇到困難挫折，華夏文明的基因總會凝聚起全民族的智慧和力量，去戰(zhàn)勝千難萬險，改變自己的命運?？箲?zhàn)時期的民族覺醒，不僅增強了救亡圖存的民族意識和不屈不撓的民族精神，而且激發(fā)了中國人對民族復興的空前渴望。正是由于近代以來中國的貧弱落后，才導致河山被踐踏，生靈遭涂炭。從甲午戰(zhàn)爭的旅順大屠殺，到“九一八事變”次年的平頂山慘案，再到慘絕人寰的南京大屠殺，就是國家不夠強大、受到外國欺辱的慘痛案例。落后就要挨打，貧弱必然受欺侮。唯有自強不息才能自立于民族之林。民族復興的希望，召喚著堅韌不拔的中國人民。近代中國始終面臨著兩大歷史課題：一是救亡圖存，實現(xiàn)國家的獨立。一是追求現(xiàn)代化，實現(xiàn)民族的復興。這兩者相輔相成，相互促進。救亡圖存是實現(xiàn)民族復興的出發(fā)點和基本前提，而只有促進中國現(xiàn)代化和民族復興，才能為救亡圖存提供堅強支持和保證，真正實現(xiàn)民族獨立?？箲?zhàn)時期的民族覺醒，凸顯出救亡與復興的時代主題。經(jīng)過14年浴血奮戰(zhàn)，中國軍民最終把日本侵略者逐出了國土，贏得了近代以來中國反抗外敵入侵的第一次完全勝利，一掃百年來中華民族屢戰(zhàn)屢敗的精神積弊和悲觀陰霾。這種久違了的自尊與自信，使民族獲得足夠的信心去重新創(chuàng)造一個嶄新的國家。從興盛到衰敗，再到復興與崛起，雄辯地證明了中華民族蘊含著一種巨大的內(nèi)生力量——這就是中華民族的向心力和生命力。中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，是中華民族從沉淪走向復興的歷史轉折點。今天的中國，早已實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，早已告別了任人宰割、飽受欺凌的時代，并以舉世矚目的改革和現(xiàn)代化建設成就巍然屹立于世界東方。實現(xiàn)幾代中國人孜孜以求的強國夢強軍夢，不再是飄渺虛幻的期待。但在筑夢圓夢的征程中，重在永遠保持“喚醒”、“警醒”、“醒來”的狀態(tài)，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量。新中國成立前夕，人民政協(xié)開會商定國歌。畫家徐悲鴻等委員建議以《義勇軍進行曲》作為國歌，毛澤東當即表示支持，但也有人提出，新中國就要成立了，“中華民族到了最危險的時候”的歌詞已經(jīng)過時了。周恩來堅定地指出，要留下這句話，讓我們耳邊警鐘長鳴，居安思危，安不忘危。撫今追昔，70年前的血淚歷史早已終結。痛定思痛，醒世警鐘當須長鳴不止——經(jīng)過了70年，我們國家是否已經(jīng)能夠足以抵御外侮?國人應以怎樣的精神狀態(tài)面對未來?滔滔大浪總是挾沙而下。昔日抗戰(zhàn)中那么多的漢奸、偽軍，那么多的降兵、逃兵，在向我們敲響警鐘。浩浩大潮總有暗流涌動。今天世界霸權主義的陰霾不散，日本軍國主義的死灰復燃，也在向我們敲響警鐘。民族的偉大復興，需要強大的精神支撐。國家的繁榮富強，需要強大的實力保障。一個國家、一個民族的歷史命運，說到底，掌握在這個國家和民族的人民自己手中。中國這頭獅子已經(jīng)醒了，這是一只和平的、可親的、文明的獅子——習主席XX年3月在法國巴黎援引拿破侖的“睡獅論”，以形象精煉的概括，道出了中國由睡到醒、由弱到強的深刻變化，也闡明了中國同世界的交往之道。歷史一再告訴我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護的。不管任何時候，爭取和維護和平，都離不開民族的覺醒和強大的實力?！捌饋?，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城”。只要始終保持民族覺醒的精神和力量，就沒有什么能夠阻止中華民族實現(xiàn)偉大復興的中國夢!第五篇同胞們、同志
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