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正文內(nèi)容

省委黨校中青班赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告與省委黨校學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編(編輯修改稿)

2024-11-23 03:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 家在井岡山創(chuàng)下的業(yè)績(jī)驚天地、泣鬼神,形成了公認(rèn)的井岡山精神。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,以其獨(dú)有的智慧和革命家的膽略,把紅旗插上了井岡山,創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),最后取得全國(guó)革命勝利道路所形成的偉大而豐富的思想及其優(yōu)良傳統(tǒng),實(shí)屬不易。是無(wú)數(shù)生命和鮮血換來(lái)的,是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神瑰寶,是留給我們共產(chǎn)黨人及全國(guó)人民極為寶貴的精神財(cái)富。同時(shí),也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到井岡山精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),以及為什么在革命和建設(shè)不同時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都鄭重地提出學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神的問(wèn)題。例如:毛澤東同志早在1950年就教導(dǎo)我們:“要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、爭(zhēng)取更大光榮?!?;鄧小平指示:“井岡山精神是寶貴的,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。”;xx強(qiáng)調(diào):“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神,實(shí)行改革開(kāi)放,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神,在新世紀(jì)征途中,全黨和全國(guó)上下始終要大力弘揚(yáng)井岡山精神?!辈?duì)井岡山精神的內(nèi)涵作高度概括。xx在最近中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)也深刻指出,偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),我們要做到“三個(gè)結(jié)合”,既:結(jié)合時(shí)代的高度、結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化、結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái),使之在新的時(shí)代條件下放射新的光芒,從而更加增強(qiáng)我們進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神的自覺(jué)性和歷史使命感。二、對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神所形成的共識(shí)井岡山體驗(yàn)學(xué)習(xí),大家有很多感受,很多收獲,很多認(rèn)識(shí),其中一點(diǎn)就是一致認(rèn)為,井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),井岡山的革命精神為中國(guó)革命播散了燎原火種,是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)井岡山精神,可以鑄人意志,弘揚(yáng)井岡山精神,可以為革命和事業(yè)增添光輝。為此,在新的歷史條件下,在如何進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神,并體現(xiàn)出它的時(shí)代精神的問(wèn)題上大家形成了以下共識(shí):(一)、堅(jiān)定信念,艱苦奮斗。要高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。當(dāng)前,我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)進(jìn)程中,我們將面臨各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。因此,我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。要做到這一點(diǎn),最根本的就是要不斷地加強(qiáng)自身的科學(xué)理論的學(xué)習(xí),用科學(xué)理論武裝頭腦,以理論上的清醒保持政治上的成熟,以理論上的堅(jiān)定保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣,才會(huì)堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的信仰,才能正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤,正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象。堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴,對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng),對(duì)事業(yè)鍥而不舍;科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系,把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐之中。其次,弘揚(yáng)井岡山精神就是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。過(guò)去干革命需要艱苦奮斗,今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化,同樣需要艱苦奮斗。當(dāng)前,我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升,20**,居世界第4位,人民生活總體上雖然實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史跨越,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到10493元,農(nóng)民人均純收入達(dá)到3255元。但是,與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后,仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們國(guó)情決定了我們國(guó)家越是發(fā)展,越要抓艱苦奮斗。提倡艱苦創(chuàng)業(yè),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性所決定的,同時(shí),提倡艱苦奮斗有助于克服黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。因此,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神既是黨的光榮傳統(tǒng),也是黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶,更是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,戒奢戒侈,戒驕戒躁;要模范實(shí)踐以“八榮八恥”為重要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,自覺(jué)地抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義以及消極腐敗思想的侵蝕,艱苦奮斗、腳踏實(shí)地,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),在改革開(kāi)放的大潮中,始終保持黨的先進(jìn)性,并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中樹(shù)立勤儉節(jié)約,勤儉辦事的觀念,在建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)實(shí)踐中身體力行、率先垂范,發(fā)揮出應(yīng)用的作用。(二)實(shí)事求是、敢闖新路。大家認(rèn)為,井岡山時(shí)期,以毛澤東為代表的老一輩革命家之所以能夠精心營(yíng)造中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,走出有中國(guó)特色的井岡山道路,關(guān)鍵在于不唯書(shū),不唯上,求真務(wù)實(shí),敢創(chuàng)善闖。今天,我們弘揚(yáng)井岡山精神,就是要始終保持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),按照黨的xx大提出的“發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作都要有新舉措”的要求,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期,面臨
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