【文章內(nèi)容簡介】 快樂，他們只能用電話線來寄托他們的情思，抑或在電話旁，在夜里，在父母牽著孩子小手玩的電視片前淚流滿面。社會環(huán)境、家庭環(huán)境對人的行為習(xí)慣，對人的思想認(rèn)知，對人智力的開發(fā)都起著舉足輕重的作用，而這些留守兒童，這些祖國的花朵、民族的希望整天面對的卻是沒有文化的，已跟不是時代步伐的，思想已落伍的，身體里甚至還流淌著封建社會血液的老人。在這些老人的“熏陶”下，這些留守兒童又怎能從小養(yǎng)成愛祖國、愛學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣呢？他們又怎能知道“狼來了”的故事，又怎會明白飯前便后要洗手，朋友伙伴要團(tuán)結(jié)呢？走訪中我看到他們一個個臉上滿是污垢，找不到一點(diǎn)白凈的皮膚，身上的衣服像抹布......第四篇:農(nóng)村留守兒童成長調(diào)查報告農(nóng)村留守兒童處境究竟是何狀況？近日來，在新寧縣團(tuán)縣委的帶領(lǐng)下，我們對該縣清泉村進(jìn)行了調(diào)研，該村留守兒童正面臨著5個“缺失”，即親情上缺失“慰”，生活上缺失“幫”，心理上缺失“疏”，學(xué)習(xí)上缺失“導(dǎo)”，安全上缺失“護(hù)”。5個“缺失”字字句句沉重地告誡家長，提醒學(xué)校，警示社會。由于留守兒童失去了他們應(yīng)當(dāng)擁有的成長條件，乃至人格發(fā)育不夠健全，行為習(xí)慣有失規(guī)范，學(xué)習(xí)成績一般較差，健康狀況不容樂觀。一些留守兒童身體沒有長成，過激的性格和行為卻提早成熟，如內(nèi)心封閉，孤獨(dú)離群，心理逆反，學(xué)習(xí)敷衍，甚至迷戀網(wǎng)吧、混入社會等不一而足。面對這一新形勢下形成的社會難題，經(jīng)過近日來工作調(diào)研實(shí)踐表明農(nóng)村留守兒童急需少一點(diǎn)“缺失”，多一點(diǎn)“共享”?！叭笔А笔强陀^存在，“共享”需要我們?yōu)橹畡?chuàng)造。我們著重從三個方面入手開展留守兒童調(diào)研工作，以進(jìn)一步了解留守兒童的現(xiàn)狀，讓更多的人去關(guān)愛留守兒童。一、發(fā)揮基層組織作用，加重零距離的關(guān)愛氛圍零距離的關(guān)愛本屬于父母親人的，我們?nèi)缒軐⑥r(nóng)村基層的黨員、干部和志愿者以一種組織機(jī)構(gòu)形成參與到關(guān)愛留守兒童的隊(duì)伍中來，定會給留守兒童創(chuàng)造一種新的氛圍，讓孩子心情舒暢的置身其中，親身體驗(yàn)到來自父母親人以外的關(guān)愛。清江橋鄉(xiāng)清泉村人多田少，外出務(wù)工人員多達(dá)百余，其中父母全部外出的就有26家，留守孩子處于不同程度的困境：一是父母離異或一方亡故的有6名，他們的細(xì)小心靈過早地受到傷害；二是家庭經(jīng)濟(jì)特別困難的有5家，孩子們受教育的隨時都可能被貧困吞噬；三是監(jiān)護(hù)人沒有家庭管教能力的占50%，孩子們的成長處于“信天游”的狀態(tài)。改變這種狀況不能只靠“外援”，充分發(fā)揮村、支兩委的積極性至關(guān)重要。團(tuán)縣委在清泉村正式建立留守兒童綜合教育管理工作試點(diǎn)，做到有由村支兩委成員組成的領(lǐng)導(dǎo)小組和關(guān)心下一代工作協(xié)會，有在村內(nèi)選拔的義務(wù)輔導(dǎo)員，有固定“走訪日”，有總結(jié)表彰長效機(jī)制。清泉村關(guān)心下一代協(xié)會還特別規(guī)定村支兩委人員分片監(jiān)護(hù)留守兒童，村民組長協(xié)助監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)本組的留守兒童。為加強(qiáng)聯(lián)系，該村關(guān)心下一代協(xié)會還制定了聯(lián)系學(xué)校和家長的特別信函，共同幫教留守孩子。隨著組織機(jī)構(gòu)的建立，明確基層干部幫教留守孩子的責(zé)任，為留守兒童新增了不少代理爺爺奶奶爸爸媽媽，加強(qiáng)了零距離的關(guān)愛氛圍。二、建立結(jié)對幫教機(jī)制，為留守孩子彌補(bǔ)“缺失”清泉村留守兒童綜合教育管理試點(diǎn)，另有一個突出特色，即是對留守孩子“幫教結(jié)對”單位較多，“雙邊關(guān)系”穩(wěn)定，而且收到顯著成效。相關(guān)單位都與清泉村1至2名留守孩子結(jié)對幫教。幫教活動克服形式主義，具有三大特色：一是結(jié)對單位一般都是主要領(lǐng)導(dǎo)，親自參加結(jié)對幫教和走訪活動，給鄉(xiāng)村和留守兒童產(chǎn)生激勵效應(yīng)；二是結(jié)對幫教活動經(jīng)常開展鼓舞自信心、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作等活動，如每年的總結(jié)表彰活動，按季進(jìn)行的集體走訪日活動等；三是結(jié)對單位堅持精神和物質(zhì)的雙重幫教......第五篇:貧困山區(qū)留守兒童狀況調(diào)查報告伴隨著改革開放的迅猛浪潮和市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村剩余勞動力遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，大量涌入外地打工，使得大批的孩子脫離父母的直接監(jiān)護(hù)，成為一種新型的社會弱勢群體——“留守兒童”。由于這些留守兒童長期遠(yuǎn)離父母，缺親情，少關(guān)愛，導(dǎo)致其安全、教育、情感、心理等一系列的問題日益突出。這一特殊的未成年人群體，也越來越備受社會的關(guān)注。關(guān)于存在的問題，我們進(jìn)行了大量的調(diào)查：一現(xiàn)況及存在問題：（一）監(jiān)護(hù)管理問題。認(rèn)識不深，教育方法落后。監(jiān)護(hù)人不管是母親、父親或祖輩，大都淺薄地認(rèn)為監(jiān)護(hù)責(zé)任就是讓孩子吃飽穿曖、不出事。他們大都因家務(wù)繁忙，沒有時間輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。而祖輩教育孩子由于觀念和方法滯相對落后，存在嬌生慣養(yǎng)，放任自流的隔代教育傾向，造成部份留守兒童道德教育缺失。同時由于祖輩的文化素質(zhì)較低，基本沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，特別是對高年級的學(xué)生存在重養(yǎng)輕教，忽視孩子的全面發(fā)展。素質(zhì)不夠，教育力不從心。從調(diào)查情況看，%，他們大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距。加上