踐行“三嚴(yán)三實(shí)”強(qiáng)化黨性修養(yǎng)促進(jìn)作風(fēng)建設(shè)與踐行“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)：做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹繀R編(編輯修改稿)
2024-11-22 23:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 員干部要多干事、有作為。（五）要做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。做人不實(shí)，做事就不會(huì)實(shí)。做人是一輩子的事，只有以“實(shí)”貫之，才能行之久遠(yuǎn)。身為黨員干部，要對(duì)組織忠心耿耿、毫無(wú)保留，對(duì)同志以誠(chéng)相待、肝膽相照，堅(jiān)持以黨和人民的事業(yè)為重，不搞“小山頭”“小圈子”，始終在大局下想問(wèn)題、做工作。要做老實(shí)人而不要當(dāng)“老好人”，對(duì)一些錯(cuò)誤言行和歪風(fēng)邪氣，該抓的決不手軟，該管的決不回避，始終保持浩然正氣。做人要實(shí)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，是一種黨性修養(yǎng)；對(duì)組織來(lái)說(shuō)，則是一種正確導(dǎo)向。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?shù)立正確用人導(dǎo)向，重視、重用那些埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)、卓有政績(jī)的老實(shí)人，為老實(shí)人撐腰。只有這樣，才能使“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事”蔚然成風(fēng)。（六）踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就要做到以德為先。我們常說(shuō)，做事先做人，做人先立德，“不患無(wú)位而患德之不修”，“不患位之不尊而患德之不崇”。黨員干部一定要把立德、修德、踐德作為終身課題，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上作出表率。特別是要把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為最大的德，始終牢記入黨時(shí)立下的誓言，始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)政治定力，任何時(shí)候都對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、與黨同心同德。今年兩會(huì)結(jié)束的時(shí)候，我們知道有一個(gè)非常有名的“能官能吏”倒臺(tái)了,就是云南省委副書(shū)記仇和。可以說(shuō)改革開(kāi)放這30多年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的，我們知道不知道的這些“能官能吏”的貪腐、中飽私囊、以權(quán)謀私、知法違法犯法的事情屢見(jiàn)不鮮。那么這個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)，就會(huì)讓我們思考一個(gè)問(wèn)題，人的德行和能力相比，究竟哪一個(gè)更重要？在德才問(wèn)題上，中國(guó)傳統(tǒng)文化幾乎為我們提供了近乎完美的答案：才固然重要，但德與才相比，德更根本更核心更重要。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，為了說(shuō)明德行的重要，有很多例子，比如說(shuō)把德行比喻成一家的主人，把能力比喻成一家的仆人，仆人是要服務(wù)于主人的。你能力再?gòu)?qiáng)再大，是要服務(wù)于德行的。還有一個(gè)比喻，把德行比喻成三軍之帥，靈魂、核心，把能力比喻成是一種資用、輔助的東西。（七）踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就要堅(jiān)守清廉底線。法律是一切行為的底線，是為官做事不可觸碰的紅線。一是必須牢固樹(shù)立為官先要學(xué)法、為政要會(huì)用法的理念，從踏入隊(duì)伍的那一天起，就主動(dòng)把法治的第一?？圩涌酆?，知曉為官做事的尺度，特別是要懂得有權(quán)不能任性的道理，搞清楚法律規(guī)定黨員干部什么事能干、什么事不能干、干了有哪些后果，不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定
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